○ 鳳鳥(🧡)==鳳凰。麒(⛺)麟・亀・竜と共に四霊(🥀)と称せられ、それらが現われるの(🍖)は聖(shèng )王出(🅱)現の瑞祥だと信(📷)ぜられていた(😂)。
○ 孔子と顔(♏)淵(🤐)とのそれぞ(🖥)れの面目、並(bìng )に(🗞)両者の結び(🗃)つきがこの一章に躍如(rú(🐽) )と(🎏)している。さすがに(🤯)顔淵の(🐹)言葉であり、彼(🍆)な(🌦)らでは出来ない(🍌)表現で(🦇)あ(🦅)る。
一五(🔻)(一九九(jiǔ ))
達巷(👩)たつこうと(📟)いう村のある人が(🧞)い(🤙)っ(👎)た。―(🔅)―
○ 本章(🌉)は一六(🌼)(liù )九章の(🥊)桓(huán )※(「(⏳)魅(🌴)」の「未(⏰)」に代(🔶)えて「隹(zhuī )」、(➗)第(㊗)4水準2-93-32)の難にあ(🐱)つた場合の(❇)言葉と同様(yàng )、(⬜)孔(🏚)子(zǐ(➖) )の強い(⏲)信(🚙)(xìn )念と気(🚠)魄とをあ(👼)らわした言葉で、論語の中で極(🚘)め(💿)て(🤯)目立つた一(🍦)章である(🚺)。
七(🤠)(一(🍀)(yī )九(jiǔ )一)
「そういうことをしてもいいものかね。」
すると(😻)、公(gō(👹)ng )西華こうせ(🛁)い(🍴)かがい(😝)った。――(👛)
「やぶれた綿(🎎)(mián )入(🎹)を着て、上等の毛皮を着て(👏)い(🏷)る者(zhě )と並(bì(🌭)ng )んでいて(🌞)も、平気でいられる(🚦)の(🐴)は由ゆうだろうか。詩経に、
「忠実(🤵)に信義を第一(🙃)(yī(🦄) )義(yì )として一切(qiē )の言動を貫くがいい。安易(💡)(yì(😍) )に自(zì )分よ(💩)り知徳(dé(🧗) )の劣った人(🚡)と交って、い(💋)い(🦗)気にな(🔐)る(🥒)のは禁物だ(📑)。人(rén )間だ(😤)か(😺)ら過(guò )失はあ(🐃)るだ(💗)ろうが、大(🔘)(dà(🐓) )事なのは、そ(💹)の過失(shī(🍳) )を即座(🏅)に(🤳)勇敢に(🤵)改め(💋)ること(🔀)だ。」
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