多く(👩)の人は両(🌜)(liǎng )国橋(🍀)(qiá(🦇)o )の(🤫)方(📈)角をさ(🔢)して走っ(🤫)た。半蔵らが橋の(🤮)畔(pà(㊙)n )たも(⬜)とまで急いで行(💰)って(🛍)見た時は、本所方(🍻)(fāng )面からの(💖)鳶(💺)と(😺)びの者の(🥜)群れが(📤)刺(🐧)子さ(🌻)しこの半天に猫頭巾(🆘)ね(⏯)こずきん(🉐)で(🕤)、手に手に鳶(🤩)口とびぐちを携(xié(🐄) )え(👚)なが(🐴)ら甲高かんだ(🗒)かい叫び声(🎅)を揚げて繰(qiāo )り出(⛵)して来ていた。組の纏まと(🍟)いが動(dòng )いて行(❣)ったあと(🌗)には、消防(🌩)用(📰)の梯子は(📎)しごが(🐘)続い(🧢)た(🤼)。革羽織かわ(🏔)ばおり、兜(🚍)頭巾かぶ(🌻)と(🥊)ずきんの(🏋)火事装束し(🐈)ょうぞ(🈹)くをし(🦕)た(😒)人たちはそれ(🍽)らの火消(xiāo )し人(rén )足を引(🔩)き(🛡)つれて(🕍)半蔵ら(🙁)の(🐯)目の前を通(tōng )り過ぎた。
(💁)半(🎖)蔵は長(zhǎng )い両国橋(qiá(🐑)o )の(🤧)上まで歩い(〰)て行(😭)った時(🔴)(shí )に(👀)言った。
この家(🌊)へは、亭主(🥍)が俳友らしい人たちも訪(fǎ(🤳)ng )たずねて来れば、近くに住(🤗)む相撲す(🥃)もう取りも訪ね(💠)て来る。かみさんを力(🥔)にして、酒(🦁)の席を取り持つ客(⛳)商(🐨)売(⭕)から時(🀄)(shí )々息抜(😳)き(🐗)にやって来るよう(🐭)な(👐)芸妓(🈳)げいぎ(💜)もある。か(🥐)みさんとは全く正反対な(🙋)性格(gé )で、男から(👣)男(nán )へと心を(✴)移す(🛅)ような(🐦)女であり(♑)なが(😵)ら、し(🚧)かもかみさ(🐅)んとは一番(🖇)(fā(💍)n )仲(zhòng )がよくて、気(qì )持ちのいいほど江戸(🤹)の(💇)水に(🛷)洗(xǐ(🌗) )われたような三(sān )味(👀)線しゃみせん(😎)の師匠もよく訪ねて(🙉)来る。
この挨拶(zā(🎓) )あいさつが(💁)公用(yò(⚽)ng )人か(🌝)らあ(🤕)って、十一宿総(zǒng )代のも(📶)の(🦅)は一通(🐯)の書付(👬)を読み聞(⚾)かせ(📐)られた。それ(🔐)には、(😞)定助(🎤)郷じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣(qù )ももっともに(🔧)は聞こえるが、よ(✴)くよく(💽)村方(fāng )の原簿をお(🍇)糺た(🔞)だしの上でないと(📍)、容(🌺)易には(🔆)仰(yǎng )せ付け(🌡)がたいとある。元来定(dìng )助(😍)郷(xiāng )は宿駅の(🤑)常備人馬を(🤖)補充するた(❄)めに、最寄(🖐)もよりの村(cūn )々へ正人(👡)(ré(🆒)n )馬勤しょうじんばづ(🚅)とめ(❤)を申(🌈)(shēn )し付けるの趣意であるか(🛡)ら、宿(xiǔ )駅への距離(🚴)の(🍤)関係(🚽)(xì )をよくよく調査し(🥉)た上でないと、定助郷の意(🐔)味も(📌)ないとあ(🕧)る。し(💍)かし三人(rén )の総(🙊)代(dà(👕)i )か(🛹)らの嘆(💦)願も余儀なき事情(🕗)に聞(wén )こえる(🍳)から(🎬)、十(🔽)一宿(xiǔ )救(jiù )助(zhù )のお手当てとして一宿に(👘)つ(✝)き金(💣)三(📷)百両ずつを下し置かれる(🙎)とある。ただし、右(yò(😲)u )はお(🌿)回(🧡)まわし金きんとして、(👇)そ(📔)の(💼)利(lì )息に(📶)て年々各宿の(🥪)不足を補うように心(🛋)得よともある。別に、三人は請(🚃)書うけ(🈴)しょを出(chū )せと言わ(🅾)るる三通の書(shū(⤴) )付をも(🆖)公(💲)用人から受け取(💉)っ(👌)た。それには十一宿あてのお(😜)救いお手(shǒ(🆗)u )当て金下(⚾)付の(📹)ことが認したためてあって、駿河するが佐渡さど二奉(😈)行の署名(mí(🐩)ng )もし(🍛)てある。
「これは何よりのものを(🚦)いただいて(🚦)、ありが(💢)たい。」(🚢)
ちょうど松本藩主(🎿)(zhǔ )松平丹波守まつだいらたんばのか(🐀)みから(🕔)派遣(💣)せ(🆕)られた三百(🏗)五十人ばか(🛀)り(📗)の兵は長窪ながくぼの陣(zhè(🌹)n )地を退いて、東(🔼)餅屋に集(jí )ま(💡)っている時であった(🍹)。もともと松本(bě(👩)n )藩の出兵(bī(🖊)ng )は追討(tǎo )総(🛬)督(📧)田沼(zhǎo )玄(📝)蕃(⏭)頭げん(🍠)ばの(💞)かみ(💬)の厳命(mì(🍃)ng )を拒みかね(🚏)たので、(Ⓜ)沿道警(jǐ(🏟)ng )備のため長(🕑)窪まで出(🎀)陣し(💠)た(✏)が、上田(tián )藩(⏪)(fā(🦋)n )も松代藩まつしろ(🐎)はん(⛱)も(🏸)小諸藩こもろはんも出兵しないのを知っては単独で水(shuǐ )戸浪(🏪)士に当たりが(🎭)たい(🥋)と言って、諏訪から繰(qiā(🐜)o )り出す人数と(😣)一(yī )手になり防(fáng )戦したい旨むね、重役をもって、諏(zhōu )訪方へ(⬅)交(jiāo )渉に来た。諏(💷)(zhōu )訪方として(🚩)は、これは思い(🛅)がけな(🙏)い友(😸)軍(jun1 )を得たわけである(🌭)。早速、物頭(tóu )ものがしらは歓迎の(🥌)意を(🏎)表し、及ばずながら諏訪藩(fān )では先陣を承るであろうと(🖱)の意(🌍)味を松(sō(👹)ng )本(běn )方の重役(🙄)(yì )に(👬)致(zhì )いたした。両(⚾)(liǎng )餅(bǐng )屋焼(shāo )き払いのこともすでに決定(👡)せら(📅)れた。急げ(🐑)とばかり、東餅屋(🐨)へは松本勢(👁)の手で火を掛け、西餅屋(🎩)(wū )に控(🙅)えていた諏訪方の兵は松(sō(🍥)ng )本勢(💖)(shì )の通行が全部(bù )済むのを待って(🍶)餅屋を(🛃)焼き払った。
耕雲斎は(🔐)抜き身の鎗を杖つえにして、稲右(yòu )衛門(mén )や兵部(🔝)や小(🎼)(xiǎ(🐐)o )四郎と(🔕)共に(🔝)、兵士ら(🚊)の間(🦃)をあちこちと見て回(huí )っ(🔳)た。戦(🥑)場のならいで敵の逆(nì )襲がな(🐈)いとは言(🚔)(yán )えなかった。一(yī )同はまたに(💠)わかに勢(shì(🦓) )ぞろ(🗄)いして(🎎)、本(bě(⏭)n )陣(zhèn )の四方を固(gù(🌠) )める。その(👌)時(🏒)(shí )、(😅)耕(➗)雲斎(👖)は一手(shǒu )の(💉)大(🌼)将に(⤴)命じ(🚞)、味(wè(💒)i )方(🏉)の(🍴)死骸しがいを改(♌)(gǎ(➗)i )めさせ、(🤢)そ(💙)の首(shǒ(🗡)u )を(🏴)打(dǎ )ち落とし、思い思いの(😣)ところに(🦎)土深く納めさせた(🌥)。深(shēn )手ふかで(🤭)に(🏅)苦(kǔ )し(🤺)む(🎟)もの(🆓)は(🙋)十(shí(🍐) )人ばかりある。それも歩(😍)人ぶにんに(🐣)下(🔀)知して(🚨)戸板(🏋)(bǎn )に載せ介抱を与えた。こういう時になくてなら(🔡)ないの(➰)は二人(rén )の従軍(🥩)す(🎈)る医(yī(📫) )者(⏫)の(🈵)手だ。陣(zhèn )中(🐔)には五十ばかり(🌠)に(🕋)なる一人の老(lǎ(⏪)o )女(nǚ )も水戸(👊)から随(suí(😴) )つ(👹)いて来て(🎌)いたが、(💃)この人(📻)も脇差を帯(dài )の(🔰)間(🎯)に(🚋)さし(🔋)ながら、医(yī )者たちを助(💁)けてかい(🔹)がいしく立ち(🏮)働(🐑)(dòng )い(⭕)た。
「青(💑)山さん、あなた(⏲)の前(🚈)ですが、青表紙(📩)あおびょうしの二(èr )枚(🚌)や三(sān )枚(🧗)読んで見た(🥋)ところで、何(🎧)(hé )の役にも立ちますま(⏲)い(🎺)ねえ。」
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