日本《ポーン ビデオ》1行目ライン
ポーン ビデオあらすじ
この瑞巌(🎐)寺(sì )の近く(🔳)に雄(🤧)島(🎈)おじまという小さな島(dǎ(♈)o )がありまして、いくつかの洞穴(🎃)ほらあ(😕)なが海にむい(🐂)たところに隠れています。昔(xī )の坊さん(👡)たち(🏂)が来て座禅(chán )ざぜん(🎭)をし(🤬)た跡(🥣)(jì )だと聞きます。あ(🗺)そこに(😃)もここに(💈)もと(👗)い(🏌)うふうに、その洞穴ほらあなが続(⛱)いています、中(zhōng )には、岩(🐛)(yá(🈵)n )壁(⛽)にむかい合っ(🍊)て静か(Ⓜ)にすわるために(🍩)、坊さん自身(shē(🥂)n )の手で造りかえたかと見える(🎀)ほど、そま(🌈)つ(🔒)ながら岩屋(🔎)の形を(🍸)そなえ(🚖)たところもあります。あ(⏺)まり(⛹)取り(🌒)つくろわれた古跡なぞを見るよりも、(📏)かえっ(🔉)て昔のことがしのばれ(🤙)るの(🏚)も(🈁)、(⛹)そう(💝)いうかくれた場(🔝)所(📍)です。そ(❣)んなと(➿)こ(🕵)ろへ(👀)行(🎠)(háng )って立(📀)っ(🥈)てみますと耳に(🦕)入(🥀)る(😥)松(💭)(sōng )風よ(📛)りほかに(💁)長く遠(yuǎn )いひび(🙅)きを(🦖)伝(🍠)(yún )えるものもありません。
九(jiǔ ) 玄関番(🚧)
「わ(🦗)かめはようござんすかねえ(📌)。」
(🚈)川上(shàng )を見(jiàn )てきたかわずはまず岩(⏱)村田(tián )いわむらだあたりか(🎲)ら始(🦑)(shǐ )め(🏃)ま(🍟)した。あの町の(🕙)大字おおあざ金かねの(🌝)手て(🧕)というところのかどに石があります。その石が、(♏)これより南、甲(🦋)州(🎶)(zhōu )街(🈂)道と旅人(rén )に(🤨)教(jiā(🛷)o )えて(💩)います。
仙台(tá(🎏)i )せんだいへ(🏅)引き返して(🐉)から、わたし(💣)は布施ふせさんの(🌜)家(📀)(jiā )の(🕟)人(rén )たち(⬇)と(🛶)も別れて、名掛町(🌎)(dīng )なか(📒)けちょうとい(🧛)うところ(🚆)に(😉)あっ(🦏)た(🕺)宿(xiǔ )の(🏷)ほうへ移りました(🧘)。そこは三浦(🥙)屋(wū )と(👅)いって、(🥍)旅人宿(🐫)と下宿を兼(🥘)ねていました(🕴)が(🔈)、わた(😙)しの借りたのは(🔊)その(🍁)奥の二階の部屋へやで(💓)した。ほんと(🖍)に、わたしの仙(xiān )台(🏗)時(shí )代はその二階(jiē )で始(💒)まった(🌖)と言っ(🌉)てもいい。窓(🥥)の外には(🍖)となりの石屋(wū(📹) )さんの石(shí )をならべた裏(🕝)庭(tí(🎣)ng )が目の(🔴)下(xià )に(🚫)見えま(⚡)す。わた(⛎)しは石屋(👻)さんと(😬)競争で目(🐱)をさま(🍧)して、朝(📄)も早(zǎo )くから机にむ(🌥)かいまし(⏳)た(🦗)。
そ(🏍)の時わた(🧙)しは生ま(😘)れ(😤)て初めて大洋を望ん(📮)だと言(🦁)ってもいいほ(🚨)どに思(sī )い(⏭)ました。それ(🍖)ば(🔥)かりでな(🥖)く、布(💲)施さ(🌂)んをそそのか(🎺)しまして、(〰)その砂浜に着物(wù )をぬぎすて、二人(🎧)して寄せくる波(🎯)の間(jiān )を(🖤)泳いだこと(🌶)もあります。そのへ(🚼)んは海水(shuǐ )を浴びに(🏟)来(lái )るものがよく波(❕)(bō(😅) )にさらわれるところだと言われるくら(⏹)いの岸でしたが、しかしわたし(🚖)は(🚲)ただ大洋を望むだけにはまんぞく(🆗)し(👌)ません(🍳)でした(🚇)。
さて、高瀬(lài )の兄(💒)(xiōng )の代になってみますと、この人は(🌩)若い時から(📢)早く名古屋に出て、新しい教(🐾)育を受けたくらいですから(😲)、漢(hàn )方で造(💠)った先(xiā(😤)n )祖伝来(lá(👂)i )の薬(🐴)など(🏆)を守っている時世(shì )ではない(👫)と考(kǎo )え、家も飛(🏑)(fēi )び(🛣)出(chū )してしまって、東(dōng )京に(🌻)出ていろいろ(🐥)やってみたと(🚠)いうこ(🐡)とでした。どうでしょう、この兄のいろ(💷)い(😭)ろ(🦌)な試みよりも、(🐳)先(🉐)(xiān )祖ののこした(😓)仕事の(👢)ほ(🗜)うが根深(🥛)かったの(✒)で(🈁)す(🆓)。古い薬(🕖)はいつ(🤼)までも、売れて、子(zǐ(📅) )孫のものが(💾)よくや(👿)って行(🏴)(háng )かれるば(➖)かりで(💀)なく、薬(💣)(yào )方く(🚟)すりかたの番頭さんや大ぜいの小(🔁)僧(sēng )さん(💓)た(⏰)ちまで(🍭)りっ(🧡)ぱ(🈶)に養えるの(🥝)です(🌘)。高(gāo )瀬の(🐊)兄はい(🐦)ろいろやってみ(⏲)た末(📞)、もう(👐)一度住み慣れた屋(🆒)根の下に帰(💺)(guī )っ(🧤)てきて、(🧐)黒光(guāng )りの(🕗)する(✖)ほど時代のついた大黒柱のわ(🍎)きにすわってみて(📘)、先(xiān )祖の(⏺)おそるべ(🌜)きことを知ったそ(👠)う(🚲)です(🥌)。なんと、くりめしの(💺)好きな橘(jú )翁(🎑)さまはそ(✌)の画像(⏱)の(🚷)中(🐆)に残って(✅)、(🕞)子(zǐ(📉) )孫の(🐔)末(🤡)を見(jiàn )守(shǒ(⬅)u )っ(🔸)て(🖋)いてくだ(🔽)さるこ(🍭)とで(🍎)しょう(🏀)。
姉の家(🚃)に(🤚)は、昔(xī(🐽) )から伝(🤟)(yú(👼)n )わる漢籍、兵(🕛)書(🔮)、歌書(😕)、(📈)その他の書物もすくなく(🍯)はありませんでした。裏(🏵)庭にある土蔵の二階(jiē(🚕) )は本箱でい(🔒)っぱいで(🔲)した。高瀬の兄(🧠)はわたしにむか(🐐)って、それらの蔵書を(🤐)勝手(🍗)に探れ(🥚)と(🐳)言(yán )ってくれ、姉(🚍)(zǐ(🌺) )はまた姉で、古(gǔ )い絵、古い手紙、香の道(🚺)具、うるしぬり(🏊)の(🚋)器(🍔)(qì )、陶器(qì(👎) )の(👆)たぐいな(🦅)ぞを取り出してき(🎨)て見せてく(🚹)れま(📖)した。その(⏫)中に、高瀬の兄の先(xiān )代が愛用(yòng )し(💐)た(😉)という古(gǔ )い茶わんが出(chū )てきました。
五(🖲) 栗本(běn )先生
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