源吉は、村(🚴)の人達五(wǔ )、六人と、朝里(lǐ )の山奧へ入(rù )つて、し(🈲)な(📠)の皮はぎに雇(🐄)(gù )はれ(🎏)るため(🍒)に(🕛)、雪が降つたら出掛(guà )けるこ(🐔)とに決めてゐた(📓)。そ(🌵)れ(👲)が二月(🔲)一(yī )杯できり(📢)上(shàng )ると、余市の鰊(⏱)場(🔺)へ(🆒)行く(👣)こ(🥃)と(🚩)になつ(🚲)てゐ(📅)た(🔬)。そして四(sì )月(🔚)の終り(🤡)頃(🚵)村へ歸(guī )つてくる。そ(📳)れはど(🔙)の百姓も大抵さうした。――そ(👬)れで百(🆑)(bǎi )姓の生活がカチ/\だ(❕)つ(🖐)た。
源吉(jí(🗄) )は(🌻)返(🏼)事も、相槌もう(🔪)たず、(😍)にゐ(😑)た。母(mǔ )親は、そ(⚾)れ(🤛)から、(😓)聲をひそめ(💀)て(🗒)、
だが(🛎)、(🐦)巡査とは! 百姓(xì(📏)ng )は巡査にはな(🅱)れてゐなかつた。文字(zì(🍚) )通(tōng )りだじ/\になつて、(📼)何(hé(🖖) )が何(🕤)やら分(🥌)らずにゐる(🥪)う(🌔)ち(🤴)に、(🍍)手(shǒu )もな(🏠)く(🍜)巡査(🥛)(chá(🕤) )に兩(🏄)側を守られて、十三人(🐸)の百姓は警察(chá )に連れられて(💐)行(🛫)つた。警察(👭)(chá )には幹部(⬆)の百(bǎi )姓も連れて(🛠)來られてゐた(🏟)。地(🆔)主が皆の入つてくる(🚺)のを見ると、椅子に坐(zuò )つたまゝ、大聲で笑ひ出した。その夜(🐽)まで皆(jiē )は、ブル/\震(zhèn )ひなが(🕐)ら、(😆)駐(🚉)在所の後の(❔)小さい室(🧢)に押しこめられてゐた。巡(🥏)査が三(🈸)人も(💀)ついてゐるので、お互が一言も話すこ(🗼)と(🔡)が(⚡)出(chū )來(lá(🛡)i )なかつた。表からは、何頭も(🌪)の馬のい(⛵)なゝき(🔔)や(🚖)足がきが聞(〽)えてくること(🧡)があ(🛀)つた。皆(jiē )は兩腕(wàn )をは(🎇)すがひ(🍻)に深く懷(huái )につ(🍪)ツこんで、顎を(🔮)胸(😥)(xiōng )にうづ(🏊)め、鷺のやうに(🥪)交る/\片足(🚪)(zú(👅) )で(🌛)立つて、片足は(🍉)他の片足の脛や(🚬)股にくつつけ、寒さ(🥐)の(📹)た(〰)めに爪先などが感覺のなくなるのを防いだりし(⛵)た(💽)。
それで、(❌)――それで百(🏴)姓(xìng )達(🔥)が(🧕)、や(🎛)うやく(💀)、殺(📦)氣(qì )立つてき(👖)た「や(🍏)うに見えた」。自(zì )然、(💯)そして(🖋)幹部から、そ(🍖)の氣(🆗)勢が、だ(🌆)ん(⬇)/\一人々(🚴)々と、傳つて行つた。誰(🗂)(shuí )も何(hé )んとも(🍾)云(yún )はなくても、石山の家に、成行(🚕)(háng )き(🤓)を知(zhī )るために(😩)、百姓が(🏥)わざ(🚸)/\出掛(guà(🥛) )けてく(🍔)るものも(🕸)出來てきた。無口な百姓も、口少(🧓)なでは(🥣)あ(🐯)るが、苛(🐀)立つた調子で、(🎵)ムツツ(📁)リ/\ものを云つ(🍜)て行(🧑)つた(🍁)。
(🍞) 六(📠)
源吉はそ(🤛)れをきくと、溜めて(😁)ゐた息(🧀)を大きくゆ(🍒)る(🎨)くはいて(✖)、それから(🎯)又(🌊)横を向(👒)(xiàng )いて(🏼)だまつた。
君の妹も、札幌に出てき(🏄)たことを愚痴つ(💗)てゐる、俺は君の妹を(🏂)女(😆)(nǚ(✡) )給にだけはしたくないと(♑)思(sī )つて、今(🧕)、何處(🙋)(chù )かへ(📰)奉公(gōng )させて(🎀)やり(✉)たいと(🔏)思つてゐる。
どの(📎)馬も(🚎)口(kǒu )や馬具(jù )が(🈂)身(🥗)體に着(zhe )い(🈂)てゐる處(chù(🗓) )などか(🚒)ら、(📛)石(shí )鹸(👆)泡のやうな汗(😌)を(🌎)ブク/\に出し(✈)てゐた。舌をだらり出して(🙄)、鼻(🍲)(bí )穴(xué )を大(dà )きくし、やせた足を棒切(👷)れ(🐑)のやうに動(dòng )かしてゐた(🐃)。充(✳)(chōng )分に(🔰)食物をやつてゐない、源吉(jí(🤸) )の馬(mǎ )などはすつかり疲(🧐)れ切つて(😹)、足をひ(🐦)よいと雪(🍀)道に(🕜)深くつきさしたりす(🙏)ると、その(🛳)まゝ無氣(qì )力にのめりさうになつ(🐶)た(🏹)。源(yuán )吉(jí )は、(🗿)もうしばら(🏇)く(💜)したら、馬(mǎ )を賣り飛ば(🔬)すなり、どうなり、處(chù )分を(🚾)しなければならないと、考へて(🎨)ゐた。
「ぢや(🈁)、やるよ!」
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