その時、こんな話(🔀)も出(😁)ま(🥫)した。刀というも(🍲)のは五百年も六百(🌬)年もの間に名(🔀)(míng )高(gāo )い刀鍛冶(🙆)が出て鍛え方をきわめつ(🕞)くしてありますから(🐔)、い(🚔)くら後のちの代(🍷)よのもの(🐛)が(😐)工夫をこ(🙏)らしたつも(⚡)りで(🕵)も、どこかで昔の人にぶつかります。まったく昔の(🖨)人(rén )の考えておかな(🍼)い(🦒)新(xī(🎣)n )しい意(yì )匠(⏰)で、これが自(🏭)分(🈷)のもの(🛰)だと言えるような刀(dāo )が、なか(😬)なか打てるものでは(🐢)ありません(🛺)、(😁)とさ。
物(wù )にさ(👽)きがけす(🍼)る(🧛)のと(🐝)、しんがりをつとめるのとでは(🏁)、どっちが勇気がいる(✋)でしょ(🧣)う(🌃)。前のほうの人(rén )は(🔙)進(🤢)(jì(⛰)n )んでとげ(😙)のあ(🚡)るいば(💳)ら(🥂)の(🕸)道を切(🏐)り開いて行くのですか(🔪)ら勇気が(🏷)なく(💛)て(🛵)は(👉)かなわないこ(🏗)とですが(🕊)、あとのほうの人(👻)(rén )とて勇(yǒ(🔗)ng )気(♉)がいること(⛵)にか(🎇)けてはそれに劣りま(🕳)せん(♒)。
栗(lì )本先生(shēng )は(💈)若い時(shí )の(🛍)名(💗)を哲三てつさんと(🌸)いい、年とってから(⛑)の号を鋤(😴)雲(⬜)じょう(🐒)んといいまし(🍕)た。先生(🛠)は額も広(guǎ(👈)ng )く(🤟)、鼻も(🛸)厚く(🌎)、耳や口(kǒu )も大き(➰)か(♿)ったものですから、「おばけ栗(🕉)本」の異(🍐)名をと(🐸)ったくらい(🏥)です。それ(🎭)ほど並なみ(🍂)はず(⛔)れた容(🍪)(róng )貌(😫)よ(🎻)うぼうの(🌦)持(🤬)(chí )主(zhǔ )で(📦)した(🏭)。もともと(🔬)本草学(xué )ほん(🦍)ぞ(👎)う(👾)がくという学問の家が(🍏)らをつい(🏘)で薬(🐉)草(cǎo )の(📡)こと(😟)にくわ(🐱)しいところか(🌌)ら、徳(dé(🤔) )川幕(mù )府の(🕸)製(⛅)薬(🏌)局につ(🛋)とめた医(yī )者(zhě )の出(Ⓜ)でありました(🐡)が、(📌)事情が(💧)あ(💙)って北海道のほうへやられ、(🤵)函(hán )館奉(🚮)行組(👘)頭はこ(🔁)だてぶぎょ(😊)うくみ(🐦)がしらとい(😥)う役(👆)目に(🤨)つき(🕣)ました。先生が(📢)頭を持ち上げ(🐐)たのもそのころ(🌻)からです。
栗本先(xiā(🎏)n )生(shē(🈁)ng )の長い生涯(yá )し(🏘)ょう(🎊)がいにと(🛶)って、(🦋)この函(🙄)(hán )館時代の(🐮)六年(nián )はい(🥛)いしたく(🧖)の時(🙍)(shí )でありましたろう(💯)。わ(⭕)たしが皆(jiē )さんに(🥩)お話(👜)ししたいと思うのも、(🥣)そこですよ。先生(shēng )の函館時代(🔏)はずいぶんさ(😛)みしかっ(🗒)た(🔕)ようで(💋)すが、しかしその六(liù )年(niá(🥀)n )の間に先生(🎸)がいろいろ(🏄)やってみたこと(🅰)は(📌)、それから江戸えど(🛷)に出(chū )てもっと大(dà(🔱) )きな舞台へ(🙉)乗り出して行(háng )った時(shí )の(🌷)役に(⚪)立ちました。病院や(🈲)医学所を建(jiàn )てたこと(👒)でも、薬(yào )草園を開(🈂)い(🔸)た(👏)ことでも、木(💢)の(🕳)苗(🎑)を(💅)移(🗓)し植えたことでも、牧(mù(😠) )畜(🔻)養(🔓)蚕(🐍)疏水(shuǐ )工(gōng )事の監(jiān )督でも、何(hé )一つむ(🤚)だになる(💡)ものはなくて、それがなに(🐁)かしらほか(🏚)の仕事(🧡)(shì )をする時(🤨)(shí )の役に(🐓)立ち(🔤)ました。どうで(🌆)し(⛴)ょう(⬇)、先(🌃)生は自(🚜)分のしくじ(🎊)りまでも役に立て(👏)る(😙)ことを知(zhī )っていま(🐇)したよ。これこ(🔠)そほん(🕋)とうの「(⚡)経(🌨)験(♍)」というものでしょう。
仙台(tái )せんだ(🧦)いには、わた(🤕)しは一(yī )年(nián )しか(🔭)いません(🌿)でし(🛑)た。その一(🔳)(yī )年(🕖)はわたしに(🍶)とっ(👻)て、一生の(🎽)うちの最も楽(🌟)し(🐐)い時の一つで(🔅)した。わたしの迎(🛍)えた朝(cháo )のような時でした。し(👼)か(🌉)し、これはただの(🏸)朝でもあ(🚚)りません。そのことを皆さんにお(🤨)話ししまし(👶)ょう。
(☕)前(🏾)に(🈵)もお話し(🧟)したように、木(🐈)曾の古道は深い山の中(zhōng )に(🐪)ありまして、道に迷(❗)(mí )う旅人もすくなくなかったところから、そんな(🚔)言い伝(yún )えが生(shēng )まれ(🍙)てきたのでしょう。ははき木とは(🃏)「ほうき(👏)ぐさ」(🍲)のこと。高さ四五尺ぐ(📐)らいの(🖥)草。平地にあ(🎥)って(🐜)そう(👷)遠くから(🌒)望まれるものでもありません。こ(🥄)れは(🎰)やは(📍)り高いとこ(🦑)ろか(🚦)ら見(😰)お(🗒)ろし(🤹)た(🤣)感じで(👥)、谷底に隠(yǐn )れ(🏐)ている(🔸)山里の草のことを(🏮)言ったものでし(⚓)ょ(🈷)う。その(👏)ははき木が行っても行(háng )っ(😬)ても(🥖)遠くなるとい(🛵)う(💥)ところに(😹)、け(🥠)わしい山道を踏(tà )みなや(💟)んだ昔(👑)の人(🥇)の旅(😜)の思(sī )いもあらわれて(🏷)い(🐉)ると思います。おもしろい言い伝(🐾)えではありますまいか。この言い伝(📴)えにこと(🎰)寄せ(🌁)て、(🍮)あるかと(😢)思えばないものをは(🤔)はき木にたとえた古い(🦀)歌もありますよ(🈁)。
「チリンチ(🛹)リン、チリ(🎂)ンチリン。」
姉の(🏓)家に(🎞)は、昔(😯)から伝わる漢(hàn )籍、兵書(🤖)、歌(gē )書、その(⛰)他の書(shū )物(wù )もすくなく(💧)は(➕)あ(🤗)り(🥇)ませ(Ⓜ)んで(💌)した。裏(lǐ )庭(🛁)(tí(🧣)ng )にある土(😾)(tǔ )蔵の二階は本(běn )箱でいっぱ(🚕)いでし(🎂)た。高(😉)瀬(😎)(là(🐡)i )の兄(xiō(🖊)ng )はわた(🧦)し(🍉)にむかって(🥚)、それらの蔵書を(🧕)勝手(✳)に探れと言ってくれ、姉はまた(🧡)姉で、(🚦)古い(🕞)絵、古い手紙、香の道具、うるしぬりの器、(🛤)陶器(🖕)の(🏁)た(🖇)ぐい(🎙)なぞを取(qǔ(⏪) )り出(chū(🤴) )してきて見(jià(🚬)n )せて(🌘)く(⬅)れました(⛵)。その中(zhōng )に(😽)、(🚘)高瀬の兄の先(🏝)(xiān )代が愛用し(👰)たとい(⛲)う古い茶(🍢)わん(🍻)が出てきました。
六 上(shàng )総行(háng )きの(❎)船が出るころ
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