(🌳)といったことを思い起した(🌿)。孔(➖)子は或は、自(🍩)分(fèn )を「人(👝)(rén )君の風があ(⭕)る。」などと讃(zàn )めて、その(🐍)実、何かの欠点を婉(wǎn )曲に(❕)諷刺(🏮)し(🌽)ているの(🎮)で(😿)は(🥁)あるまいか。そういえば、世間(🥂)では、子桑(🕌)伯子(💏)(zǐ )しそ(🧜)うは(💻)くし(🗽)と自分と(🚽)を、(✉)同じ型の人物(wù )だと評(🗨)(píng )して(🚖)いるそう(⬆)だ(💄)。子(✍)桑(🃏)伯子は(🍥)物(🈸)にこせつかない、(🍕)いい男だが(⛷)、(🖋)少し大ざっぱ過ぎる嫌(👩)い(😾)がな(📗)い(🥕)でもな(🧝)い(😬)。或は自分(🥕)(fèn )にもそんな欠(💄)(qià(📃)n )点があるのではな(🐇)かろうか(🔑)。自分だけ(🔔)では(📕)、そんな(🤭)事(shì(💄) )がないよ(🏮)うに気をつ(🔔)けているつも(🍥)りではある(👽)が(🐵)。――彼はそんなことを考(🎟)(kǎo )えて、讃められた(🍕)ために却って不(🚆)安な気持になるの(🥊)であった。
(も(🍘)し(💞)、孟孫氏に、はなは(🍑)だしい僭上沙汰でもあ(🤞)れば、それ(👜)は孟(🕸)孫氏一家(🍓)の問題(tí )だ(🥣)けでなく、魯(🔢)の国の問題であ(🔙)り、ひいては(🕕)天下(🛹)(xià )の(🔳)道義(🕷)を紊ることにもな(🧀)る。それに(🏻)、万一、自分に一応の(⤵)相談をし(🥚)た、とでも(🌌)云(yú(👂)n )いふらされ(😂)ると、これから自分がやっ(🔽)て行こうと(🔯)する政治(zhì )の(🖱)精(🐊)神を、傷けるこ(👱)とにもなる。出来れば、自分(fè(🏫)n )のいった意(💎)味(🤝)(wè(📕)i )を(🖍)、はっき(🥫)り(📼)さして(🍳)置くに越したことはない。しかし、祭(jì )典の計(jì )画につい(🐢)て、直接の相(xiàng )談もうけないで、(📯)こちらからそれ(🐐)を(🤤)云い出すのも(🍱)非礼だ。何とか方法はないも(🌦)の(🏂)だ(🧚)ろ(🙃)う(💈)か。)
3孔(kǒng )子(zǐ )は暗然となっ(🥨)た。彼(🍝)は女子と(💩)小(xiǎo )人と(🏠)が、元来如何に御しがたいものであるかを、よく知っ(🆕)ていた。そ(🧞)れは彼等が、親しんでや(🙌)れば(👰)つけ上(shàng )り、遠ざけ(❌)る(♎)と怨(⏯)む(🙌)からであった。そし(➰)て彼(bǐ )は、今や仲弓(💐)を讃めることに(👀)よ(🐬)って(🏄)、小人の心がい(🚆)かに嫉(jí )妬心によって蝕まれ(😹)て(🏖)い(🖤)るかを(🔎)、(🐗)まざまざ(🐤)と見せつ(🕸)けられた。彼(🍕)は考えた(🦆)。
「(🤹)それ(🕖)は(♎)そ(🖲)う(🖤)と、仲(zhòng )弓(gōng )は(🙉)このごろどう(🚦)している(✈)かね。あれも斑牛(👢)の子で、神(shén )様(yàng )のお気(🥃)に召さないという噂も(⬛)、ちょいちょい(⏰)聞(wén )くよ(🔟)うじ(🤫)ゃが。……」
ところが(🌜)孔子は、あとで他の門人(rén )たちに(📐)仲弓の(💜)言(⛎)を(🖨)伝(🧖)えて、しきりに彼をほめた。そして(⏸)再び(🤮)いった。
すると陽(yáng )貨(🚄)は(👚)、ここぞとばかり(🎗)、三(🍥)の矢を(🛠)放(fàng )った。
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