木(🔞)曾福島きそふくし(🎶)まは馬(🔔)市(😷)うまいちの(💷)立つ町としても昔から知られていま(⬜)す。その(🦐)馬市のこと(🏑)を木曾(cé(🕓)ng )地方のものは「お毛(máo )附けづ(🌪)け」とも言います。木曾(♏)は馬の産地で、馬(🚅)を飼わない百姓はなか(🛑)っ(💠)たくらいですから、福島(dǎo )に市(🚀)いちの立っ(🖥)た(🌮)時は近(👶)在のものが木曾駒きそごま(🥉)を持(🔭)ち寄(🖐)ります。そ(💳)れを買いに(🍤)諸国から博労(💺)(láo )ば(🕴)く(💂)ろう(🚍)が(🏫)入(🏿)りこんできます。町も(😰)にぎ(🦇)わいの時です。
「わか(🧙)めは(🍾)ようござん(🐻)すかね(🔄)え。」(🌻)
『(🥫)小公子』の訳(🍆)者として知られた若(🤘)松賤子わかまつしずこさんがなくなりまして、そ(🌤)の(➡)な(📭)きが(➕)らが墓地(dì )の(🏄)ほうに送られた日のことでした。
野菜や草(cǎo )花(🚵)をそだてるこ(🏏)との好きな姉は(🚏)その裏庭つづきの畑にうりを植えたり(🧘)、夕顔(🦖)のたなを造らせておい(🥘)たりし(🐍)て、毎朝(🍨)の畑(tián )の見回りが(🎳)何よりの楽(👮)しみであ(🎷)ったようです(🐀)。そのへんから裏山へか(🏜)けて(⚪)は、なだらかな傾(qī(🚥)ng )斜(xié )になっ(🏭)ていま(🍐)し(🔓)たから、わたし(🙍)も細(💝)(xì )い道を楽しみに(🎱)して、枝(👼)のたれさがっ(🍃)た夏なしのか(🛎)げ、ぶ(🎉)どうだなのもと(🏃)、またゆり畑の間(🐥)などを歩(bù )き回り、年(nián )とった百姓(🐋)を(🤦)相(🍰)手に木曾福(⏪)島(✅)(dǎ(💻)o )の風俗、祭(🤠)の(🌁)夜(yè )のにぎやかさ(🛵)、耕作の上のことなどを語りな(🥑)がらいなかの(😓)ふぜいを味(wèi )わ(💂)いました(🎬)。
方壺山人(🐆)は(⚽)名字(zì )みょう(🧑)じを渡辺わたなべ(📨)といい、徳川の(💠)時代に(🐲)木曾福島(dǎo )きそふくしまの(💌)名(🧛)君と(🎣)うたわ(🚴)れた(🎢)山村良由(♍)り(🤧)ょうゆう公が詩文の(🎑)師(🍓)(shī )匠と頼んだ人(rén )で(🐷)、「菁莪館せいがか(📷)ん」(良由(yó(🈂)u )公(gō(💜)ng )の建てた(😴)学校)の学問を興したこと(🏆)にもあずかって力(lì(🚨) )の(🔽)あっ(🆓)たらしい人です(👴)が、この人が大(dà )きなは(🌮)すの(🤧)葉(🔰)を頭にかぶった図が(🥟)わたしの見(jiàn )つ(💐)けた書物の中(zhōng )に(💔)残っていました(🏈)。青いはすの葉を(🎅)かさのか(🌋)わりとは、木曾川(🔖)きそ(😟)がわ(🚠)へつりに行く人(😝)でも、ちょっ(💐)と思い付(fù(🙉) )きそ(🔽)うもな(🏐)い(🦃)ものです(❓)。
(🔨)木曾福島(dǎo )は御岳(yuè )おん(🐘)たけへの登山口につづいた(♟)町(dī(🏽)ng )です(🎌)。昔は名高(💟)いお(⚫)関所のあったところ(🕢)です。そのお関所の跡に近く(💫)、町はずれの丘の地勢(shì )につ(🧡)いて折(shé )れ曲がった(☝)石段を登(🉑)(dē(🤷)ng )り、古(🅰)風(🚠)な門をはいりますと、(💛)玄関(😗)の(🐨)ところに置いて(🚽)ある(🛂)衝(🦋)立つ(🦕)いた(🔆)て(🏻)が目につき(🏳)ま(🛺)す(🔒)。衝立ついた(📮)ては皆(jiē )さんもご(🈸)ぞん(🏸)じの(🥩)よ(😋)うに、ふすま障(zhàng )子に似(🍧)て台がありますが、その家のは薬(👏)の看(🕚)(kàn )板を造り直した(🕋)もので、奇応(yīng )丸(wán )きおうがん(🎅)、高瀬謹(🚹)製の文(wé(🗯)n )字が読(🎇)まれます。そこが姉の家でした。姉夫婦(🐂)も元気な時で天(👍)井の高(gāo )い、(💓)広い炉ばたでわた(😌)したちを迎えてくれま(🃏)した。
(🌁)佐久さ(🛁)く(🎟)あ(🐘)たりでは、ほかの(🐲)地方ともちがって、夕方(🚴)の(🦂)あ(🆙)いさつに「こ(🌞)んばんは」とは(🚠)言いま(🍺)せん。「おつか(🖕)れ」と言(yá(🏡)n )い(📒)ます。日(rì )暮れ(🕦)がたの道(dào )で(🍱)行き会(💡)(huì )う人(rén )ご(⛸)とに聞くも(🐝)のはそのあい(🍞)さ(💏)つです(⏪)。町で働(dòng )いた人(🦃)はそれを言ってたがいに(💔)一日のつかれをねぎらい、野(🐵)で働い(🐅)た(🐌)ものはそ(🚴)れを言ってたがいに鍬くわを(🐳)肩にし(➿)な(🍅)が(🦗)ら帰って行(háng )きます。冬が長(🤭)ければ(😨)長いだけ、春から秋(💹)へかけては(💰)活動の時(🚋)期(💛)です(🐧)から、(📺)そこ(🏵)から「お(🐢)つかれ」(😛)のような佐(🐊)久(jiǔ )こと(🏸)ば(🎾)も(🔐)生(shēng )まれてきたのでし(💒)ょう。こうした土地(dì )に(📶)住み慣れ(♿)てみれば、黄(huáng )ばん(👳)だほおず(🤾)きち(🤽)ょうちんを空(📘)に掛けたよう(🌛)な(🦒)名(➿)月ま(🏉)でが(📘)、「おつ(👎)か(🕊)れ」と(🗒)言(🦐)(yán )って、遠(🤛)(yuǎn )い森(🍸)の上へ登(👭)(dēng )って行く(👃)ように見えま(🚐)すよ。
どうしてこんな(🗼)言い伝えを皆さんの(😸)前(qiá(🤺)n )に持ち(💛)出(🌖)し(💒)たかと言(🏍)い(🐁)ますに、(🔗)年若い(😡)こ(Ⓜ)ろ(🚖)のわ(⏸)たしが(🦀)目じる(🔌)しとしたものも、ちょう(🐾)どあのはは(🏁)き木に似て(🛩)いた(🏌)からで(🏳)す。行っ(🔢)ても行(🛫)って(🌏)もそれは遠(yuǎ(🎿)n )くなるばかり。それほど(🏊)わたし(👛)の踏(tà )み出したところ(😨)は(🔸)歩(bù )きにくい道でした。ど(🎅)うかして心(xīn )を入(🛠)れ替え(🍑)た(🧣)いと(🏧)思いま(♊)して(〽)、(🥩)上(💣)総かずさの国、富津ふっつというところに(🙃)保養に(😭)行(🚴)っている知り人をたず(🤴)ねながら、小さ(🗃)な旅を思い立ったこともあります(♓)。
二 サクソニーの梅(⏲)
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