フェラ 動画《えっ ろ 動画》2行目ライン
えっ ろ 動画あらすじ
「(🍷)あ(👘)の腹(fù )の子んしな。」と云(yún )つた。
源吉(jí )は前方に眼をやつた。風呂敷包み(🐎)か何(🐷)かのやうに馬橇の上に圓(⛴)(yuán )く縮こまつ(🦕)てゐる百姓を見ると、それが自(zì(😊) )分(🕺)たち全(🗽)部の生(shē(🚳)ng )活(huó )をそのまゝ現(🕘)してゐるやうに源(🎳)吉に(👵)は思はれた。このか(✴)まきり蟲のやうな「(🐊)敵」が分らず、分(😉)らうと(🥇)もせ(🐿)ず、蟻(yǐ )やケラのや(📒)うに慘めに暮してゐ(🎵)る(🔠)百姓達(🧡)がハツキリ見(🍏)えた。彼(👗)等だつて、然し今(jīn )こそ、(🉐)敵がどいつだか、ど(😚)んな畜(🏦)(chù )生だ(💂)か分つたらう。だが、こ(🥄)んなに打(dǎ )ち(🚫)のめされた(🔍)善良な百(🕥)姓(xìng )達(dá )は、(⛪)も(💰)う一(yī )度(🚙)、さうだ今度(🤯)こそ(🕊)は、鎌(💗)と(🧒)鍬をも(🚵)つて、ふん(👪)ばつて(😊)、立ち(🍨)上(🏣)れるか！ 敵(⬇)の(🤥)しやれか(🍬)うべを目(mù )がけて(🛏)、鍬を(🏄)ザク(🔤)ツと打ちこめるか！
「皆に代つて、一通りのこと(📍)を(🗡)お話しし(🕡)ます(👥)。」(🈵)さう前置(zhì )きをして(🗓)石(🐅)山は、(🗝)百(🤼)姓にはめづらし(🖲)いはつ(🤹)きり(👁)した、分つた云ひ振(zhèn )りで（勿(wù )論、百姓などが殊更に(📿)改(gǎi )まつたときによくある、變(🤗)な漢(hàn )語も使(💡)つ(🔯)たが）――自(🐛)分達(🖥)(dá(🎱) )は、犬(Ⓜ)(quǎn )や豚などより(🎤)、もつと(⛑)慘めな生(🕕)活をしてゐること(🕳)、――ところが(🥙)自(🥩)(zì )分(⏬)達(🔓)は何時か(🗜)仕(shì )事をなまけた事(❇)でも(🍛)あつたか。――では(🍎)、何故(🎈)か。自(🏑)分達(🏌)が(🙁)いくら働いて(🖍)も働いても、と(🚻)ても何(🐿)んの足し(📙)にも(🖊)なら(🍅)ない程(📽)貧窮(qióng )してゐ(🏮)る(🐸)のは、實に(🎥)、地主のためであると(🔛)いふこ(🗡)と(🚁)を(🌥)分り易(🛌)く、説明(🐺)し、今(🕒)度の(🌪)や(🏃)うな場合地主に(🔏)小(xiǎo )作料を收(shō(😭)u )めることは「(♊)自分(fèn )達の死」を意味してゐる(🥖)、ナ(📯)ホ我(🍠)々(🏐)百姓(🎇)は(🆚)、高(gāo )利貸(🏣)の(🚅)不當な利息(🌯)、拓(tuò )殖(zhí )銀行の年賦にも、苦しめられ、それに税金がかゝ(😅)つて(😶)くる(🎶)。そして出(chū )來(🔪)上つた(🌏)ものは、肥(féi )料や農(🚀)具にも引合(hé )はない。か(🙎)うまで、自分達(dá )が(🗿)なつてゐるのに、だま(🧕)つてゐられ(🔸)るか。そこ(🤟)で(🛩)、(🛑)我々(🐭)は、皆んなにお集(🍧)り(⏲)を願(🗳)ひ、その方(fāng )策をきめることにしたいのだ、と結ん(🤼)で壇を下りた。百姓達(🔪)は、聞き慣れない言(🎷)葉が出る(🔟)度に(🥂)、石(shí )山(😹)の方(fāng )を見て、考(kǎo )へこむ風をし(🌼)た(🕟)。が(📺)、苦(kǔ )しい生(shēng )活(huó )の事實(🔹)(shí )を(🏤)石(➗)山に云(yún )はれ(🏆)、百姓(xì(🤦)ng )は(🌦)、(✉)「今更のやう(🥕)に」、(🐡)自(👟)分達自(🌱)身(shēn )の慘(🖕)めさを、顏の(📚)眞ん前(🌳)(qián )にとり出(♒)(chū )され(🕘)て、(📨)見(jiàn )せられた氣(🎦)がしたと思(sī )つた(💦)。石山(😟)(shān )が壇(🐨)から下(🎱)りると(🐣)、(🎲)急(🤑)(jí )にガヤ／＼(🌂)し出した。今石山(🙍)の(🔃)云つた事について、(🏜)あつちでも、(🔥)こつ(🔋)ちでも話し合つた。一番(🤤)前(💽)にゐた年(🤯)(niá(😱)n )寄つ(🎫)た百姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ(🔸)。」とブツ／(📱)＼(🌍)云(🖐)つた(✉)の(🛐)を石(🌊)山(shān )はお(🕝)り(🔤)る時(shí )に聞いた。
が、その意見は、忽(🛒)ち皆の反對(duì )に會つてし(🚥)まつ(😜)た。そんな(🤡)ことはとても(🥏)出(💎)來得ないことであり、又(🙁)すべきことで(🌴)ない(⛺)、さ(🧝)う百姓は誰(😀)(shuí(🐍) )も考(kǎo )へてゐた(💑)。
「(🤾)どうだ(✏)い、この威勢は！」(🛣)
「どうだ？(🛏)」(🔠)
「そ(🆒)れどころか！」源吉はさう思(😺)(sī )つ(🙀)てゐた(🌸)。
源(👓)吉は(🗓)前方(fāng )に眼(yǎ(🚆)n )をや(🍙)つ(⏩)た。風呂(🌺)敷(fū )包みか何かの(🦍)やうに馬(mǎ )橇(qiāo )の上に圓く縮(suō )こ(🐺)まつ(🦆)て(🍰)ゐ(🏃)る百(bǎi )姓を見ると、それが自分たち全部の生(shēng )活をそのまゝ現(xiàn )し(🛳)てゐるやうに源(😀)吉には(🔳)思はれ(⛎)た。このか(🎸)まきり(🚽)蟲の(📜)やうな「敵」が分ら(👠)ず、(🙀)分(🗾)らうとも(🔹)せず、蟻やケ(🔽)ラのやうに慘め(🛅)に暮してゐ(🕦)る百(bǎi )姓(🏇)達(dá )が(♈)ハツ(🚳)キリ見(🌍)えた。彼等(😚)だつて(🛏)、(🎙)然し(🏘)今こそ、敵がどい(🚼)つだか、ど(💈)んな畜生だか分(fè(🏏)n )つ(🚚)たらう(🔳)。だが、(⛔)こ(👁)ん(👌)な(🔑)に打ちの(🔫)めされた善良な百(bǎ(🚷)i )姓達は、もう一(😛)度、さうだ(🛅)今度こそ(🌞)は、鎌(lián )と鍬(👒)をもつて、ふ(😳)んばつて、(🥍)立(lì )ち上れ(🌆)るか(⏺)！ 敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザ(🌤)クツと打ちこめるか(🏖)！
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