「お買(🛒)い上(shàng )げになるのでしたら、すぐあ(🌎)たって見ましょう(🌋)か。」(✂)
懿(yì )子は(🈯)、そ(📢)の意(🤐)味がわかってか、わか(😶)ら(🥑)ない(⬛)で(🃏)か、或は、(💋)わかっても知らん(🌖)顔(yá )をする方が(🔻)都合がい(🥊)いと考えて(🆑)か、重ねて(😍)問(wèn )い(👒)た(🔤)だしても見ないで、帰(guī(🚄) )って行(háng )ってしまった(⬅)。孔(💯)子(zǐ )は(🆚)、(🕉)いくらかそれ(😽)が気(⛽)(qì )がかり(👵)にならないでもなか(👬)ったのである。
門人たち(🤶)は、三度(🗡)顔を見合せた。しかし(✅)、彼(🤧)(bǐ )等の(🤔)視線は、今(jīn )度はすぐば(🌨)らばら(🌉)になって、めいめいに自分(📦)たちの足さきを見つめた。孔子はつ(⛵)づけた。
子(🤲)、仲弓を謂う。曰く(🥓)、犂牛りぎゅうの(✔)子し(😀)、※(「馬+辛(❤)」、(👤)第(🛹)(dì(🤟) )3水(💠)準1-94-12)あ(🌧)かくして且(qiě )つ(🌫)角(jiǎo )よ(🛂)くば(🐥)、用(yòng )うる(📃)こ(🥃)と勿(wù )なからんと欲(🛵)すといえ(🌽)ども、山川(🆕)其(🎲)(qí )れ諸(🍯)これを舎すてんやと。
「何、弁(👈)舌?(🕠)――弁など(💥)、どう(😈)でもいいではないか。」(🔪)
「1詩で(🕠)も音楽でも、究極(🚧)(jí )は(♈)無邪の一語(🎀)(yǔ )に(📕)帰する。無(🆑)邪に(👁)さえな(🍡)れ(🌷)ば、(🛵)下手へたは(✴)下(🚦)(xià )手なりで、まことの詩(🍻)が出来、(⚪)まことの音楽が奏でられ(🐓)るものじゃ。この自明(👵)の理(㊗)(lǐ )が(📮)、君に(🧔)はまだ(😵)体(🤣)得出来(lái )ていない(🥜)。腕は達者(zhě )だが、惜(🌐)しいものじ(😪)ゃ。」
2 子(🈷)游(yó(😻)u )、孝(xiào )を問う。子曰く、今の孝は、(🛵)是(shì )れ能(🐷)く養(🍤)うを謂う。犬(quǎn )馬に至(🙈)るまで、皆能く養(🍚)うことあり。敬せずんば何を(🤴)以て別たんやと。(爲政(🚢)篇)
「どう(🏎)思(🆘)う、お(👰)前(🐵)は?(🍛)」(🐹)
「なる(🕺)ほど、(🏻)よくわ(➖)かりました。私(🧥)もな(🏌)るべ(🦑)く早く、よ(🔐)い君主(zhǔ )をみつけて(🙏)仕(shì )え(🐂)たいと(⛱)存じています。」(🦒)
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