江(🕺)戸はもは(🌃)や安(❓)政(💨)年(nián )度(🆗)の江戸(🧦)では(🤾)なかった(🛀)。文化文(🙎)(wén )政のそれではもとよりなかった。十年前の江戸の(🕥)旅にはま(🔎)だそれ(🚹)でも、紙(🥡)、織(zhī )り(🎖)物(💬)、象(💌)牙ぞ(🦋)う(🍥)げ(🆘)、玉(🧝)(yù )ぎょく、金属の類た(🐠)ぐい(🏍)を応用(🎪)し(✂)た諸種(🛬)の(🔸)工芸の(🚨)見るべきものもないでは(🏐)なか(🛹)った(🎋)が、今は(🔪)元治年(🍷)代を(👴)誇るべき意匠とてもな(⬜)い。半(🍭)蔵(🥁)はよ(🕰)く町(dīng )々の絵(🔆)(guì )草紙問屋(wū )えぞ(🔟)うしどんや(🛴)の前に立って見るが、そこで売(🏀)る人(📐)情(qíng )本(📭)(bě(❤)n )や、敵(dí )打か(🌈)たきうちの物(🤷)語や、怪(guài )談物なぞを見ると(🥎)、以(yǐ )前(qián )にも増して書物としての形も小さく、紙質も悪(✔)あし(🚓)く、版画も粗末(🎇)に、(🥄)一(yī )切が(⏮)実に(🥧)手薄てうすになっ(♒)ている。相変わらずさかんな(🏏)のは江戸(📚)の芝居でも、怪(guài )奇なものはますます(📻)怪(📀)奇に、(🍈)繊細なもの(🥉)はますます繊細だ。とがった神経質と世紀末(🎼)の機知とが淫(yín )靡い(🤣)ん(🔼)びで頽廃(fèi )たいはいした色彩に(⏪)混(hún )じ合っている。
「いえ、お邪魔(🛣)かもしれません(🔣)が、道中(zhōng )で(🍌)おはきください。それで(❇)も(🕝)宅が心がけま(😶)して、わざわ(😏)ざ造ら(💲)せたものですよ。」
「何(🕓)、諏訪(fǎng )だ?」
(🥊)時(shí )も時(shí )だ。西にはすで(🚹)に(😬)大(🛂)和や(💐)ま(🏈)と(🍜)五(💔)(wǔ )条の(😗)乱(luàn )があり(🔞)、続いて生(🔦)野(♓)(yě )銀山いく(📯)のぎんざんの乱(🕹)があり、それがようやくしずまったかと思(sī(🚏) )うと、(💄)今度は東の筑(🚓)(zhù )波山つくばさんの(🥃)方(fāng )に新(⛲)しい時(shí(🛠) )代(dài )の来(🐴)るのを待(✖)ち切れないような第三の烽(fēng )火(🍏)のろしが揚がった。尊(zūn )王攘(rǎng )夷そんのうじ(🕊)ょういを(🔖)旗じるしに(🌰)する一部の水(🎭)戸(🎂)の志士(🐂)はひそかに(📐)長(zhǎng )州と連絡を執(zhí )り、四(🔇)月以(🌔)来反旗をひるがえして(✋)いるが、(🐥)ま(📖)だ(🌠)その騒動もしず(🚝)ま(🐄)らない時だ。
(💶) 第十一章
(😇)この一団はある(👸)一(yī )派を(🛣)代(🍸)表す(🗺)るという(🕚)よりも、有(😔)為な(🐻)人(rén )物(wù )を(🔥)集めた点で、ほ(🔍)とん(📄)ど水戸志士の最(zuì )後の(🔺)ものであった。そ(🛬)の(📂)人数は、すくな(🥦)くも九(🔇)(jiǔ )百人(rén )の余で(🔄)あった。水(👫)戸(🔮)領内の(🐭)郷(💯)校(xiào )に(📍)学ん(📌)だ子弟が、なんと言っ(✖)てもその中(🚤)堅(🏷)を成す(🖇)人た(🍍)ちであったのだ。名高い水(shuǐ )戸の御(yù )隠(🎤)(yǐ(💌)n )居(烈公れっ(🕤)こう)が在(📖)世の日、領内の各(gè )地(🚭)(dì )に郷(💓)校を(🐎)設けて武士庶民の子弟に文(wén )武を習(🏩)わせ(🚗)た学(xué )館(guǎn )の組(㊗)織はやや鹿(🔥)児島かごしま(🔕)の私(🕙)学校(xiào )に似てい(😁)る(💌)。水戸(⏪)浪士(shì )の運命(🐊)(mìng )をた(😬)どるには(📡)、一応彼らの(🚰)気(qì )質(🔎)を知(🕛)らね(🦖)ば(🥃)ならない。
「諸君(🐠)――これ(😑)から一(yī )里北へ引き返して(⌛)く(🏸)ださ(💉)い。山(🍆)本(🚦)と(👃)いうところ(🥧)から(🎩)右に折れ(㊗)て、清内路の方(fāng )へ向かう(💒)よ(🎪)うにしてください。」
当時の武士(🐹)で(🗄)ないものは人間(jiān )でない(😏)ような封建社会に、従順ではあるが(🐌)決(jué(✈) )して屈(✊)して(🥜)はいない町人をそう遠(yuǎ(🚤)n )いところに(😃)求(qiú )め(👐)るまでもなく、高い権威ぐ(🏮)らい(🏭)に(🥀)畏おそ(💬)れな(🍾)いものは(💣)半(bà(🔓)n )蔵のす(👅)ぐそばにもいた。背は高(gāo )く、(🎠)色(👌)は白く、目(🕚)(mù )の光も強く生(shē(🎒)ng )ま(🌵)れつい(📠)たかわりに、白粉(⛹)お(🦅)しろい(🎈)一(➕)つつけたこともなくて、(🌴)せっ(👘)せと台所に(🌍)働いている(🉑)ような相(🥉)生(👵)町の家の(🙉)か(🥡)みさんには、こんな話も(👋)ある。彼女(nǚ )の夫が(😍)まだ(🔬)大きな商家の若主人として(📝)川越か(💃)わごえの方に(🥨)暮(mù )らしてい(🐚)た(🧙)こ(😫)ろのことだ。当時、(🖐)お国(guó )替くにがえ(🚝)の藩主を迎(yíng )えた川(🗻)越藩(👌)では、きびしい(🌁)お触れを町家に回して(📻)、藩(fān )の侍に酒を売(mài )ることを禁じた。百(bǎi )姓(🗳)町人に対(🖼)しては実に(🧚)いば(🏪)った(💙)も(🎉)のだという(🔜)川越(🍌)藩(fān )の新しい(🧢)侍(🍰)(shì )の中には、長い脇(xià(🕢)n )差わきざしを腰にぶち(😛)こ(🌑)ん(⚓)で、ある日(🆕)の宵(📛)よ(✊)いの(♉)口ひそかに多吉(jí )が家の(📿)店先に立つものがあった。ちょうど多(duō )吉(jí )は番(fān )頭を相(xià(📿)ng )手に、(💡)その店先(xiān )で将(jiāng )棋(🐉)(qí )を(🌃)さしていた。いき(🤽)なり(♿)抜き身の刀を突(tū )きつけて酒(jiǔ(🏆) )を(🏡)売れという侍(shì )を見ると、多吉(🏤)も番(fā(🈸)n )頭もびっくりして、奥へ逃(😎)げ込んでしま(🏼)った(🥜)。そ(🎏)のころのお隅すみは十八(💽)の若(🏑)さ(⬛)で(🍆)あった(⛪)が、侍(🍌)の(🚭)前に(💝)出て、すごい(🦉)権幕(mù(🤖) )け(😸)んまくを(🍭)も(🌀)おそれず(♋)にき(🤰)っ(🛄)ぱりと(🎵)断(duà(🍓)n )わっ(🛒)た。先(🅰)方は怒おこ(🤮)るま(🙆)いことか。そこへ店の小僧が運ん(🍕)で来た行燈あん(🚛)ど(🦅)んを(🈯)ぶち斬きって見せ、店先(⭕)の畳にぐざと(🏝)刀(🤡)を突き立(lì )て(🗯)、(🥐)それを十文(〰)(wén )字(zì )に(🚭)切り裂(🐋)いて、これでも酒を(👎)売れないかと(🕰)威おどしにか(🎷)かっ(⚓)た。なんと(🕧)言わ(🖌)れて(🕜)も城(chéng )主(🏫)の厳禁を(🗨)まげるこ(🌖)と(♌)は(🧝)できな(🌉)い(🎚)とお隅が答えた時(😜)に、その侍は彼女の顔(yá )をな(👸)がめな(🔛)がら、「そちは、(🕑)何者(📢)の娘か」と言(👸)って、やがて立(lì )ち去ったという(👂)話もある。
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