この家へは、亭(🐇)主(zhǔ(🆓) )が俳友(yǒu )らしい人たちも訪たずねて来れば、近(jì(🍗)n )くに住む相撲すもう取(🔆)り(😅)も訪(fǎng )ねて来(🥫)る(📄)。かみさんを力(⛩)にして、酒(🛤)の(🍱)席(xí )を取り持(👯)つ(💖)客商売(🚚)から時々息抜き(🕦)にや(🏭)って来(lá(㊗)i )るよ(🚡)うな芸妓げ(🏰)いぎもあ(🈵)る。かみさんとは(🚕)全く正(📶)反対な性格で(🐥)、男から男へと心(xīn )を(🎚)移す(🦊)よ(📊)うな(🖕)女でありながら(🏊)、しかもかみさんとは一番(fān )仲がよくて、(🍚)気(qì(💷) )持(🌈)ちのいいほど江(🦋)戸(🍭)の(🔏)水(shuǐ )に洗われたような三味線(xià(🍄)n )しゃみせんの(🚲)師(🎋)(shī )匠もよく訪ねて来る(👆)。
こ(🌡)んな(👎)に周囲(🏵)(tōng )の事(🔣)(shì )情(👃)が切(🎰)迫(pò )する(📂)前、高(🗣)島(💨)城の(✊)御留守居お(🏏)るすいは(👦)江戸屋敷からの早飛(🌋)脚(jiǎ(🤸)o )が持参した書(⚓)面を受(🚙)(shòu )け取った(🈹)。その書(shū )面(😭)は特に幕(mù )府から諏訪藩(fān )に(🎧)あてたもので(🎼)、水(🥁)戸浪士(🌏)西下(⏸)のうわさ(🚷)を伝え、(💦)和(hé )田(tián )峠その他へ早速さっそく人(rén )数(shù )を出(chū )張させるよ(🐌)うにと(👴)して(🤕)あった。右の峠の内(nèi )には(🔴)松本方面(mià(🦀)n )への抜(🥢)け路みちもあるか(🐍)ら(🏇)、時宜に(🏻)よっては松本(běn )藩からも応援(yuán )すべき心(xīn )得(🌝)で(🚤)、万(🚲)事(shì )取り計らうように(🍀)と仰せ出されたとして(📕)あ(🤠)った。さてまた、甲(jiǎ )府からも応(👹)援の(🏦)人数(🗨)を差し出すよう申し(🚬)まいるやも(🚇)知れないから、そのつ(😡)もりに(🕳)出(🆙)兵(bīng )の手配りを(🔣)して置いて(⛱)、中仙道なかせ(🎂)んどうはもとより甲(🕖)州(zhōu )方面(miàn )の(👼)こ(🍝)と(🏹)は万事手抜(⏳)か(🏒)り(🔘)のない(🦆)ようにと仰(🏔)せ出されたともしてあ(💳)った(🍾)。
香蔵(😢)(zāng )
池(🏝)田屋の変は六(💄)月(yuè )五日の早(zǎo )暁のことであった。守(shǒu )護職、所司(📇)(sī )代しょしだい(👽)、および新撰組しんせんぐみの兵はそこに集まる(📊)諸(👄)藩の(🖕)志士二十余名を捕(bǔ )えた。尊(zūn )攘派の勢力を京都(📱)に回復(fù )し(🌠)、(😜)会(huì )津あいづと薩摩さつまとの支持する公武合(hé )体派(🌮)の本(📋)拠を覆(fù )くつがえ(🙋)し、筑波(🐬)(bō )山つ(🔸)くばさんの方に拠(jù )よ(🈺)る(🤶)一派(pài )の水戸の(🔫)志士た(🔷)ち(🕠)とも東(🛎)西(xī )相呼(🐷)応して事(🏓)を挙あ(🍉)げ(🏩)よ(🛅)うとし(🌳)た(📍)それらの種々の計(🏮)画は、与(yǔ )党の一人(rén )ひ(🥛)とりなる近江人お(💧)う(🍇)みじんの捕縛(🎤)よ(🔙)り発(fā )覚(🤖)せら(📜)る(😥)るに(🥑)至った(🔖)。この出(chū(🚧) )来事があ(🛃)っ(🆗)てか(🔘)ら、長州方は(❎)も(🈳)はや躊(💷)躇(🗝)ちゅうちょすべき(🚽)でないとし、かねて準備(🍗)し(🌕)てい(💛)た挙兵上京の行動(😀)に移(yí )り(📲)、それを(😣)探知(zhī )した幕(🌜)府方(🛺)もよ(🐳)うや(🍵)く伏(fú )見(jiàn )、大(🚹)(dà )津の(💚)辺を警戒するようになっ(🕤)た(🐁)。守護職(🕕)(zhí )松(🍈)平容保(🚘)か(😶)たもり(🎿)のにわかな(🦁)参内さんだいと共(💃)に(➰)、九(🥛)門の(🚊)堅(📯)くとざさ(♊)れ(📅)たころは、洛(🥡)中(🤗)の物情騒(🐈)然たるものが(😲)あ(🍂)った。七(qī(🕋) )月十(🤡)八日には三道よ(💨)り(🚠)する長州(zhō(⛑)u )方の進軍が(🏣)す(🖖)でに開(🆒)始さ(💎)れたとの(🎓)報知しら(🕢)せが京都へ伝わった。夜が明けて十(shí )九日(rì )となると、景(🏒)蔵(zā(🚺)ng )は西の蛤御門はまぐりごもん、(😶)中(zhō(🦕)ng )立売御(🏢)門なかだち(🔡)うりごもんの方面にわく(🎾)ような砲声(🗾)を聞き、(👂)やがて(🚚)室(🧚)町むろまち付近(jìn )より洛中(zhōng )に延焼(🍢)(shāo )し(🤔)た火災(zāi )の囲みの中にい(🚹)たとある。
「さあ、いつまた出か(🙍)けて来(💢)られ(🎗)ますかさ。」
入り(🦐)込(🍶)んで(❓)来る間諜かんちょうを(🏊)警戒する(🧚)際で、浪(làng )士(🖲)(shì )側では(👇)容(🖼)易にこの三人(🥈)を信じなか(🐾)った。その(⚪)時応接に出(chū )たのは道中掛がかりの田(tián )村宇之(⬜)助たむ(🧛)らうのすけであったが、字之(🆑)助(🍥)は(📤)思(🚘)いつ(🕊)いたように尋(🧢)ねた。
半蔵(🐸)に言(yán )わせ(😯)ると、この水戸(hù )浪士(🍥)が(💱)い(🖋)たるとこ(🥊)ろで、人(rén )の心を揺(⛹)り動かして来(lái )るには驚かれる(🧦)も(🤵)のがある。高島(dǎo )城をめがけ(♌)て来たでもないものが(🎖)どう(🚫)してそん(⬇)な(🎏)に(🌄)諏訪藩すわはんに恐れ(🆓)られ(🛁)、戦(🈷)いを好(hǎo )むで(🙄)もないものがど(🔭)うし(✨)てそんなに高遠藩たかとおはんや(🤵)飯田(tián )藩(fān )い(📐)いだはんに恐れられ(🍗)る(🍊)だろう。実にそれは(🎯)命がけだからで。二百何十年の(🚔)泰平に慣れた諸(🎍)(zhū )藩(fān )の武士が尚(🌭)武しょうぶの気性のすでに失われて(👋)いることを(🤛)眼前(🌧)に暴(bào )露(🚤)して見せるのも、万一の節(🚮)はひと(🆕)かどの御奉(fèng )公に立て(🎟)と日(🔭)ごろ(👒)下の(💈)者に教え(🤓)て(🍒)いる人たちの忠(💐)誠がおよ(⛹)そいかな(🍻)るものである(🗃)かを眼前(qián )に暴(bào )露し(📖)て(⛪)見(🤛)せるの(🤺)も、(🌾)一方(🙀)に討死う(👁)ちじにを覚(jiào )悟(🐡)してかかっているこんな水(🛬)(shuǐ )戸浪士のある(🍏)からで。
浪士らの幹部の前には、(🍾)そう(👝)いうめず(🤓)ら(✍)し(🈸)い(😇)人たちがあらわれた(🧝)。そのうちの一(yī )人ひとり(🔟)は伊(yī )那座光寺いなざこうじにある熱心(xī(🍪)n )な(🐏)国学(xué )の鼓吹者(🦖)(zhě )こすい(🗾)し(🚞)ゃ仲間で、(🤣)北原(🕤)(yuán )稲(🌺)雄が弟の今村(👕)(cū(🕞)n )豊三(sān )郎(láng )いまむらと(📇)よ(🤛)さぶろうである。一(⛸)人は将軍(🧀)最(⛴)初(📯)の上(🐣)洛(⏰)じょうらくに先立(lì )って足利(🤰)尊氏(🆔)あしかがたかうじが木(mù )像の首を三条(tiáo )河(hé )原さんじょう(⚡)がわらに晒(shài )さらした示威の関係(👗)者、(😮)あの事件以来伊(👵)那(🈺)に(➖)来て隠れている(🗞)暮田(tián )正(zhèng )香くれたま(😥)さか(👀)で(🌊)ある(👬)。
入り込ん(🐚)で来る間(jiā(⛱)n )諜かん(🤟)ちょ(👦)うを警(jǐng )戒す(🍩)る際(jì )で、浪士(🤡)側(👓)では容(róng )易にこの三人(rén )を(🌭)信(🕘)じ(👧)なかった。その時応接に出たの(🐏)は道(dào )中掛がかりの田(🍙)村宇之助(💻)たむら(🍪)うのす(🍐)け(🚫)であったが、字之(🖐)助は思(🍉)いつ(🏙)いたように尋ねた。
これ(🏕)に(👓)は(👇)半蔵(zā(🐠)ng )も答(dá )えら(〽)れなかった。彼は忘れがた(🐵)い旧(jiù )師のことを一時の浮(💯)(fú(👞) )沈うきしずみぐらいで一(👉)口に言ってし(🗼)ま(🚦)いた(📀)くなか(👗)った。ただあの旧(🍹)師が(🛏)近く中津川を去(🔣)(qù )って(🎺)、(🕤)伊勢い(🌎)せの方に晩年(💒)を(🚟)送ろ(🏗)うとしている人(🏟)(rén )で(🌙)あ(💱)ることをうわさする(📥)にとど(⏭)めていた。
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