「さあ、わしにはそ(🔛)うは信(🌟)じ(😃)られない。」
「(🕡)いけな(💌)いこともあります(🤑)まいが、鄭(🔽)重の(🚂)上(shà(🦖)ng )にも鄭重になさりた(✖)いの(😨)が、(🥌)せ(👱)めて子としての……」
「こまか(🌕)なことは存じませんが、何でも、(🐥)これまで(🎏)と(🎯)は比(bǐ(🏵) )較になら(👕)ぬ(🤥)ほど、立(🈚)派(pài )に(🐮)な(😵)さる(🏞)ご(🔻)計(jì )画(🕴)だそ(😮)うです。」
(🍼)と、も(👑)う一(yī )度彼は首をひね(🤹)った。そして最後(hò(☔)u )に(📍)次の言(yán )葉を思(🎖)い起し(🤝)た。
「(☕)どう致(zhì )し(🆘)まして。先生のお眼は、それ(🥤)こそ(🖨)いつ(🛂)も湖水の(🕓)よ(🥟)うに澄(chéng )んで居り(🎅)ます。」
「(😝)時は刻々に流れて行き(🚫)ます、歳月は人(ré(🗞)n )を(🐻)待ちませぬ。それ(⬛)だのに、(😼)貴(guì )方の(⛑)よ(🆑)うな高(gāo )徳有(yǒu )能の士が、(🕦)いつまでもそうして(📹)空しく時を過ご(🌴)される(💸)のは、(🔏)心得がたい(🏢)事(shì )です。」
「見(🕤)事(shì(🔒) )な牛(🥅)じゃのう。」
2 仲(👣)(zhòng )弓仁(ré(🙀)n )を問う(⬜)。子曰く、門を出でては大賓に(📯)見(jiàn )ゆるが如(rú )くし、(🍺)民を使(🕕)(shǐ(🌵) )うには大(🅰)(dà )祭(jì )に承(🍣)くるが如くせよ(🍊)。己の(🐀)欲せざる所(suǒ )は人に(🥔)施すこ(🆙)と勿(wù(🤪) )れ。邦(bā(😁)ng )に在(zà(🛌)i )りても怨なく、家に在りても怨なからん(😌)と(💾)。仲弓曰く、(🌘)雍不(bú )敏なりと雖も、請う(🈷)斯の語を事(shì )とせんと(顔(㊙)(yá )淵篇)
「(🚌)2(🤸)足一歩門(🤺)外に出たら、高貴(😉)の客が眼の前にいるような(🥩)気持で(🌟)い(🤑)るがよい(🍲)。人民に(🔸)仕(🤴)(shì )事を命ずる場合には、宗廟の祭典(diǎ(👧)n )にでも(💧)奉仕するような(👪)つもり(♟)でいるがよい。そして(👎)自(🔣)分(🍛)の欲しな(👹)いこ(🌛)とを人(😞)に施(shī )さ(💎)ないよう(🔥)に気をつ(📨)けよ。そし(👳)たら(😐)、邦に仕えても(⛵)、家にあっても、(🐓)怨みをうける(🐂)ことが無いであろう。」(🥎)
「8父(🎪)母に仕(⤴)えて(🏺)、そ(💁)の悪(🐍)を(💄)默過する(🙍)のは(💻)子の道で(🥜)ない。言葉(yè )を和らげて(💝)これを諌む(😫)べきだ(😍)。もし父母(mǔ )が(🎁)聴かなか(Ⓜ)ったら、一層敬愛の誠をつ(🙅)くし、機を見て(🚶)は(🎛)諌(dǒ(🈴)ng )めて、違わないようにせ(🐦)よ。どんなに(🕟)苦しくても、父(🕯)母を怨(💂)んで(🍅)はならな(⏫)い。」
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