5 子曰く、君子の天下に於けるや、適無きな(🥉)り。漠無きなり。義に(⏰)之れ(🈲)与(yǔ(🌓) )に比(したが)う(🎭)と(🌞)。(里仁篇)
樊遅は何のこと(📎)だが(🍙)わか(💠)らなかっ(🏷)た。「違(wé(🤷)i )わ(🚻)な(🎡)い(📩)」というのは、親の命令(🐰)に背(💙)かないと(🖨)いう意味(🈸)にもとれるが、孟(mè(🈶)ng )懿子には、(🚭)もう親はない。そう考えて、彼は手綱をさばきな(🍂)が(🐻)ら、しきり(🚭)と(👏)首をひ(🔏)ね(😓)った。
「え(🎉)らく考えこん(😥)で[#「(🚕)考(🙏)えこんで(🖊)」は(🔳)底(dǐ(📔) )本で(👠)は(⛏)「考(🏘)(kǎo )え(🚏)こ(🌎)ん(📴)」](🚲)いるようじゃ(🏛)な(📴)。」(📦)
「さ(🤤)っきから考(💇)えて(🐪)い(🥂)ます(😫)が、どうも私に(🔍)は(🕟)わ(🎓)かり(🎋)ません。」(👹)
「ふふむ(📪)。すると、わ(♿)しの眼(🥘)に(🥦)何(hé )か邪悪(🌨)な影(🧚)で(🍇)も射(shè )してい(📞)るのかな。」
「君(jun1 )は、(🤩)奏(zò(🥑)u )楽の時になると、い(🛄)つもわしの(🔶)顔(⛵)色を窺わずには居れないのでは(😿)ないかな。」
そう決心(xī(😔)n )した彼は、翌朝人(rén )をやって、ひそかに陽貨の動静を(📝)窺わせ(🎱)た。
と、(🍯)孔子の声が少(shǎo )し高くなった。
陽貨は、座につくと、いかにも熱(rè )意(yì )のこ(💁)もっ(🚶)たよ(🥚)うな口(kǒu )調(🛡)で(😏)説き出し(📫)た。
「どうも恥かしい次第(dì )ですが、思(sī )い当りませ(💭)ん。」
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