実之助(😴)は(🦂)、十(shí )三になった時、初めて自(🔐)分(fè(🌜)n )の父が(👦)非(fēi )業(yè )の死を遂げ(🏪)たことを聞いた。ことに、相手(👂)(shǒu )が(🥍)対(🏯)等(🛢)の士(shì )人でなくして(🐆)、自(🦐)(zì )分(fè(🎁)n )の(🍯)家に(🤶)養(🙌)われ(🧞)た奴僕(⛹)ぬぼ(🍈)くであ(🚇)るこ(🕑)とを知ると、少年(🈹)の心は(🥁)、無(wú )念の憤いき(📘)ど(♌)お(⏮)りに燃(👈)えた。彼は即座に復(🌚)讐(chóu )の一義を、肝深く銘じ(📍)た。彼は、馳せて柳(🈹)生(💟)やぎゅうの(👸)道場に入(rù )っ(🔼)た。十九(🚜)の年(🥎)に、免許皆(👶)(jiē )伝(🛢)(yún )を許(xǔ )されると、彼(🙅)はた(📷)だちに報復(fù )の旅に上ったのであ(🔼)る。もし、首(shǒu )尾よ(📪)く本(🥟)懐を達し(🏢)て帰れば、一(😘)家(⏺)再興の肝煎(jiā(🚔)n )きもいりもしようという(👹)、親類一(yī(😅) )同の激励(❗)の(🔐)言(yán )葉に(😮)送(sòng )られ(📨)ながら。
日は、深く翳かげっ(🥓)ていた。汽車の進(jìn )むに(📷)従って(🐤)、隠(yǐn )見(🌱)(jià(🗽)n )する相模灘(tān )さがみなだはすゝ(🌊)けた銀の如ご(🧜)とく(🌗)、底(🏆)光(🚪)を帯(🏁)(dài )おびたまゝ澱よ(✨)どんで(🤩)いた。先刻さっき(🥖)まで、見えて(🎟)いた天城あ(🍇)まぎ山(🚤)(shā(🖖)n )も、何(🦁)時(🏣)いつの間に(🔮)か、灰色に塗(tú )り隠され(🔄)て(🦋)了しま(🍰)っていた(🀄)。相模灘(🦁)(tān )を(📷)圧している(🙃)水平線の腰の辺り(🈸)には(🈂)、雨を(🐒)でも含(🧦)んでいそうな(⛷)、(🎐)暗鬱(😔)(yù(➿) )あんうつな雲(yún )が低(🔝)迷してい(🌿)た。もう、午(wǔ )後四時を(☕)廻(🉐)っていた。
冒おかし(🏁)がたき大自然の威(⛱)厳を示して、市九郎の前に立ち塞が(🖕)っ(💈)ていた岩壁(bì )は、(🤩)いつの間(🤞)にか衰(shuā(⬜)i )残(🕔)の乞食僧一(🐳)人(🌧)の腕(♋)に貫(guà(👱)n )かれて、その中腹を穿(🐁)つ洞窟は、命(⚪)あ(🏽)る者(zhě )の(🦄)ごとく(🍏)、一路その核(🎺)心を貫かんとしているのであ(🏔)った。
轟々とと(💰)ゞろく軽便(biàn )鉄(🔟)道の汽(🐥)車の(🏈)音(yī(🤺)n )は(😜)、段々近(jìn )づ(🏪)い(🎃)て来た。自動車が(🏻)、ある山(🛏)鼻(bí(🐶) )を廻(huí(👘) )ると、眼(yǎn )の(🙄)前に(🌳)もう真(📱)黒(🔢)(hēi )な車体が、見えて(🥃)いた。絶えず吐く黒い煙と、喘(chuǎn )あえいでい(🌮)るよう(😩)な(✨)恰(qià(😦) )好かっこ(🌡)うとは、(🆓)何かのろ臭い生(🥓)き物(🌭)のような感じを、見る人に(📵)与(yǔ )えた。信一郎(🍐)の乗っている自動(🦁)車(🕑)の運転(zhuǎn )手は、(🚝)此(🖲)(cǐ(🦎) )こ(🛰)の時代(🍋)遅れの交通機関を(🚠)見ると(💦)、丁度(👲)お伽噺とぎばなしの中(🍯)(zhō(😛)ng )で(🚑)、亀かめに対(🌲)した兎う(🕡)さぎのよう(🍆)に、(🛏)いか(👃)にも相手を馬鹿ばかにし切(qiē )っ(🍙)たよ(🏃)うな(🌔)態度を示した。彼(🕶)は擦れ(🍺)違う(🛒)ために、少(shǎ(🕰)o )しでも速力を加減す(🌙)ること(💡)を、肯(🐯)がえんじなかった。彼は速力を少(shǎo )しも緩めな(👶)いで、軽便の軌道(🗻)と、右側(cè )の崖(🌽)壁がい(🥓)へきの間(jiān )とを、すばやく通り抜(bá(👷) )けようと、ハンドルを廻しかけた(💯)が(🤱)、それは、彼として、明かな違(wé(🎼)i )算(suàn )で(🚨)あった。其処(🎀)(chǔ(🕞) )そこは道幅が、殊(shū )更ことさら狭(⏮)(xiá )くなっているた(🚣)めに(🧔)、軽(qīng )便の軌(guǐ )道は(👔)、山の崖近く敷(fū )かれてあっ(🥜)て、(🆓)軌(🐻)道と岩壁との間には、車(😞)体を容い(🧥)れる間隔は存(😽)(cú(🛍)n )在(zà(⛴)i )して(🦂)いないの(🔴)だ(🧦)った。運転(😷)手(shǒu )が(👯)、此の事に気が付いた(⬜)時(shí )、(🚴)汽車(👑)は三間(🐗)(jiān )と離(⏮)(lí )れない(🎀)間近に迫っていた。
「じゃ、東京(jīng )からいらっしたんじゃないんですか。」
「了(le )海(🗑)さんは、まだやっているのかなあ(👻)」と、疑(🚯)っ(〰)た。が、(⛳)そうした(♑)注(🐄)(zhù )意も(🐁)、し(🦏)まいには(🅰)だん(🌕)だん(💋)薄(báo )れ(💅)てしまって、市九郎の存在(😸)は(🐮)、里人(🐀)(rén )の念頭からし(🤞)ばしば消失せんとした。が、市九(jiǔ )郎の存(😉)在が、里人に対(duì )して没交(jiāo )渉であるがご(🚌)とく、里人の存在(😠)もまた市九(😧)郎に没交渉であ(🎊)っ(👖)た。彼(bǐ )には(🔟)た(🕐)だ、眼(🌥)前(😈)の大(dà )岩(👏)壁(bì )の(🔜)みが存(cún )在(🙀)するばかりであっ(🥍)た。
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