漫画《騎乗 位 外人》2行目ライン
騎乗 位 外人あらすじ
「いつもこんなに起(🥅)(qǐ )きないんで(🌽)すか。」
解(jiě )散(sà(🎳)n )するまえに、朝倉先生(🚽)が言(🏳)った。
飯島(dǎo )は、いくぶんあ(✋)わて気(qì )味(🥐)にこたえた。そ(📃)れだけに、いかにも無造作(zuò )む(🔋)ぞうさな、(👽)たより(🏗)ない答(🤭)え(🎇)だった。
「おはよう。ここは何(🤟)室の受け持ちでしたかね。」
「私はけさ、君(jun1 )らの中のだれかが打(🚂)った板木の音を(🕔)聞き(🐦)ながら、ふと、この話(🌖)を思(🦃)い出したが、それはおそらく、けさ(🛹)の板木(🚴)(mù )が、こ(🗳)この生活にふさわしい(🔪)心をもって(🐠)打(dǎ )たれて(🛫)いた(💆)からだと(😊)思(💙)う。君らの(⛹)耳(ěr )にあ(🐣)の(🌔)音がどう響ひびいたかは知(🏑)らな(🔡)い(🛐)。し(🔰)かし、私は、(🚛)あの(🉑)音(💚)から、この塾(shú )はじまって以来(lái )のゆた(🚋)かな感じをうけ(🎹)たのだ。じっ(👸)くりと落(luò(㊙) )ちついて、すこしも軽はずみなとこ(🔩)ろのない、また、(😅)すこしも力(👸)りきん(😲)だと(✌)ころの(🐓)な(⛑)い、おだやかな、そして辛抱し(🔢)んぼうづよい(👏)努力、――心の底に深い愛(🌿)情(👿)をたたえ(🔲)た(📰)人(🎠)だけ(🌙)に(🙊)期待(dài )し(👥)うるよ(🙎)うな努力を、私(sī )はあの音から感じとり、これこそここの生活(🍸)を象徴(zhǐ(👄) )しょうち(🛵)ょ(🌃)うする(😛)響きだと(🌨)思ったの(🐘)で(🥙)ある。――私は、しかし、奕(yì )堂和尚のように、だれ(🤹)が、ど(🛒)んな(😙)気(qì(❓) )持ち(〽)で、(🔌)今(jīn )朝の板(🥤)木(mù )を打(🌗)ったかを(😭)、しいて知りたい(🍑)とは思わない。それは、もと(🔭)もとここ(🌖)の生(shē(❕)ng )活で(🆗)は、だ(🌪)れがど(🙁)ん(📐)な働(✋)きをして、どん(☝)な名誉めいよを(🐸)担に(🧝)なうかという(📴)ことは、(🤔)あまり(🔘)たい(🚨)せつなことで(🎻)はない(🚸)からだ。ここの(🐚)生(👩)(shēng )活でたいせつ(💴)な(🤶)のは、名(🔗)でなくて実である。心(👅)である。その(🏩)心がむ(🙅)だにならないで、共(🦀)同生活(🚉)全(🆚)(quán )体の中に生かされ(🈯)ていけば、個々の人の名などは、しいて問(🙍)題に(🌕)する必要(🎎)はない。そういう意味(🦗)で(🌟)、(🎹)私は、(📲)今朝のような板(🥕)木の打(dǎ )ちかたをする心をもった人(💬)が、君らの中(😢)に、少な(🏹)くとも一人だ(⛸)けはいる、(🅿)と(🌫)いうこ(♊)とを(🐍)知(zhī )っ(🧖)ただけで満足(📄)(zú )し(🕛)たいと思(🌘)う。そして、その(💬)一(yī )人(📿)の心(😨)(xī(🕉)n )が、おたがいの生活の(🍶)中に(🏟)、(🍥)すこし(🖲)もむだにならな(🤪)いで生(🙋)(shēng )かされていく(Ⓜ)こと(🍠)を、心(🌪)から期(⭕)(qī )待(dài )したい。……つまり(💫)、(📿)愛情に出(chū(🚾) )発した、おだやか(🎌)な、しかも辛抱づよい努(🛃)力、そう(🦀)いう努力を、(🕰)単に板木を打(🤷)つ場(chǎ(♋)ng )合(hé )だけでなく、すべて(⏸)の場(chǎng )合に払(fǎn )はらってもら(🙍)いたいのである。……(✝)名(🤣)を求めず、ひたすらに実を(🕹)捧ささげ(🗒)るという気持(chí(👶) )ちに徹て(🌶)っして、そういう努力を、みん(🤨)なで(🏝)払(🔢)(fǎn )っても(🦌)ら(👽)いたいので(🥖)ある。――」
次郎(láng )と大(😩)河(hé )とは、間(🤺)もなく、それ(🅾)ぞれに最初の(📝)大便所の掃(😻)除を終(zhōng )わっ(🈷)て(🥥)、となりの大便所(🧗)に移っ(📵)ていた。まだだれ(🔘)も手(shǒu )をかけない大便(🤓)所が、あ(❣)いだに三つほどは(🏭)さ(🐙)まっ(⚪)ている。次郎は(🎢)、さ(🎴)っ(🔨)き(🙉)から、大(dà(🏈) )河に話(🍜)しか(🌝)けてみたい(📢)気持ちは十分だっ(♈)た。しか(💎)し(🌯)、遠くから(🔡)のか(🍢)け合い話は、こ(🍌)の場合(hé(🚕) )、(😿)何(hé(🆑) )とな(🐝)くぴ(💂)ったりし(🏀)なかったし、また、雑巾をゆす(📔)ぎに出(🎾)たついで(🐘)に、そっ(⤵)とのぞい(🛵)て見た大河(hé )の(🅱)様(yàng )子が、い(♒)かに(🕢)も沈(🌌)黙(mò )ちんもくの行者(zhě )ぎ(〽)ょ(👢)うじゃ(🍋)と(⛏)いった(🐕)感銘(míng )かん(🚸)めいを(🥁)かれ(👿)に(🕞)与(🍯)あたえて(👆)い(🏗)たので、口をきるのがよけいにためらわれるのだった(🚻)。
(🥥)静(😕)坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった。―(👬)―こ(🏷)れは(🛂)皇(huáng )大神宮(💀)こう(👩)た(🚑)いじんぐうと皇居こうきょに対(💩)する(♎)儀(🙂)礼ぎれい(😏)で、その当(😵)時は、(🍧)極(✉)左きょくさ(🕵)分子や一(yī(🚹) )部のキリスト(🔩)教(🍘)徒以(yǐ(💷) )外(wài )の全国民によって(🐫)当然(rán )な国(🚏)民儀礼と認め(🛒)られ、集(jí )団行(♋)事(🥛)にお(❗)いてそれを欠くこ(⛴)とは(🕐)、国(guó )民常識(shí )に反す(🐹)るものとさえ(🍑)考(📑)えられてい(➿)たのである(👜)。
就(🎹)寝(qǐn )しゅうしん(🚎)は九(🐛)(jiǔ )時半、消燈しょ(🌩)うとう(👂)十時と(💿)きまったが、懇談(🐪)会を終わったときには(😽)、すでに九時半(⬇)(bàn )をすぎていた。
次(cì )郎がはたきをか(💝)けお(🥪)わり、箒(👷)ほうきを(🚫)にぎるこ(🌋)ろになっても、ほか(💼)の部屋(wū )は(🔜)、まだどこもひ(😎)っそり(🦏)と(😨)静(🌧)(jìng )ま(🏼)りかえって(♒)いて(✴)、板木の音(yīn )だけが(🔶)、いつまでも鳴(🚜)りつづ(〽)けていた。
かれは(😾)、自分の部屋の(⏸)掃除を(😡)すま(💛)すと(🍨)、そっと(🎼)事(🌧)務(🗨)(wù )室と(😁)の間の引き戸をあけた。いつもなら、そのあとすぐ(🕊)事(🌩)務(💡)室の掃除にとりかかる順序だったが(⭐)、しばらく敷(🐼)居しき(👲)いのところに突っ立(lì )って耳をすま(🐣)し(⬛)た(🌭)。それか(📃)ら(🔩)、足音をし(🐉)のばせる(🥄)ようにし(❇)て入り口に近づ(🔰)き、ドア(🤙)を細(🌅)目(🙍)に(💓)あけ(🐄)て、(📋)板(🍉)(bǎn )木のほうに眼を(🍡)やった。板木(😗)は、事(🎎)務(🐝)室前の廊(➕)下ろうか(👮)と中(🐈)廊(láng )下と(💷)の角に、斜(💋)ななめ(🛃)向(xià(👴)ng )き(💤)にかかっ(🤵)て(🚘)いたのである(🤠)。
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