(🚞)次郎は(🎤)大(dà )河の顔を(📍)見ると(🤑)、救わ(📷)れたような、(🚁)こわいよう(🌷)な、変な(😪)気(⛲)(qì )になりな(🎨)がら、つ(🚮)とめて平静(🕤)をよ(🌎)そおってた(🌫)ずねた。
「(🏻)第(🆘)(dì )五室は、管(guǎn )理(🚬)部(👀)と(👚)して全体の責任(🦏)を負っているんだ(✳)からね。僕(pú )、一ま(🏒)わり(👇)して、様(💆)(yàng )子(zǐ )を見(🕰)て(😁)来(😋)るよ。」
しかし、かれにと(🥒)って(🆙)いっそう不安(🍼)に感じられたのは、今朝(cháo )の板木(mù )の打ちかたについて、大河無(🖌)門がぬれ(🚡)ぎぬを着せら(🌕)れていることであった(💧)。
朝の(💋)行(háng )事は(😪)、まず室(👵)内体(🎻)操にはじま(⚪)った(🐊)。それは(🏐)友(yǒu )愛(🤠)塾(🚾)の(🔭)ために特に考案されたもので(🍟)、その指導も(👧)指(🏵)揮し(🧘)き(🧝)も次(👝)郎の(⚾)役割だった(🤪)。体操がす(🦊)む(🐚)と、朝倉先生(shēng )の合い図(♓)で静坐せ(🌙)いざに入(🤷)(rù )っ(🧓)た。これ(🖼)は就寝(🌊)前の静坐(🐴)にくらべ(🍫)ると、いくぶ(👠)んながかっ(🏏)たが、それでも、せいぜい十(🥫)四五分(fèn )ぐらいだった。次郎は、今(jīn )朝も足音をしのばせな(♓)がら、(👷)塾(🐢)生た(⛰)ちの(🆖)姿(zī(🦃) )勢を直してやった(⛓)。
(😼)朝倉(cāng )先(xiān )生は(👈)、かつ(⛰)て次郎に、(🎢)「現在の(😰)日(rì(🍨) )本(🤧)の指導層の(😰)大多数は(😂)、正面か(🐝)らは全(quán )く反対のできないような(🏬)ことを理由(🧜)にして、(🧥)自分たちの立(lì )場を正当化し(🤗)た(🤙)がるきらい(😏)があるが、そ(📂)う(🌂)したずるさは(🍨)、ひとり指(🚆)(zhǐ )導層だけに限られたことではない(🐣)よう(🐷)だ。たいていの日本(🎎)人は(🚝)、何かというと、表面堂々とし(🍄)た(💶)理(lǐ )由(🔀)で自(😬)分の(🕖)行動を弁(biàn )護した(👘)り(㊗)、飾(shì(⏯) )かざったりす(♊)る(💞)。しかも、それで他人(rén )をご(🚕)まか(😫)す(🏂)だけでなく、自(zì )分自身の良心をごまかしている(🏫)。それを(🏥)ずるいなどとはちっとも考えな(📻)い。これは(🚽)お(🤢)そ(🔺)ろしい(🐃)こ(🎥)と(✍)だ(🚟)。友愛(🏹)(ài )塾の一つの大(👾)きな使(🔉)命は、共(💔)同生(💀)活の実(shí )践じっせんを通じ(🔩)て、青(🚂)年(nián )たちを(🔋)そ(👚)うしたずるさか(🚳)ら救(🤕)(jiù )い、真(zhēn )理(🍢)(lǐ )に対(🥡)し(🕝)てもっと誠(chéng )実な人(🕕)(rén )間(🔣)にしてやる(🎬)こ(🆚)とだ。」(🍂)とい(🗄)う(🐉)ような意味のこ(✏)とを、いったことがあったが、次(🤮)(cì(🙆) )郎は、(🙈)便所の中から、飯島のう(🕌)しろ(➗)姿(zī(👻) )を見おくりなが(⚪)ら(🥪)、そ(🦏)の(🕑)言葉を思(🔏)いおこし、今さらのよ(⬜)うに、大(🌒)きな(🚎)困難にぶ(🥒)っ(🛌)つかったような(🔕)気が(🥠)し(🏉)たのだ(🤘)った(🎃)。
「ぼく(📐)た(📿)ち、学生時代の(😺)学寮が(➿)くりょう生活を自治だなんていって、いばっていたも(🔉)のです(🐓)が、本気にやろうとすると、(🍸)実際むずかしいものですね(🉑)。」
「君のまじめな常識がそれを許(👲)さ(🅱)ない(🌈)だろ(🖖)う。」
「君らのそうした非良心的な(🥖)態(🐩)度(dù )は(⚫)、君ら自身をます(🕙)ます非(🤮)(fēi )良心的に(🤯)す(💺)るばかりではない。それが(🙍)ある限度をこす(✉)と、つい(🌼)には、愛(ài )情と忍耐にんたいとをも(🏎)って(👭)、君らの良(🍦)(liáng )心を力(🔑)づけようと努力して(⛴)いる人(rén )の(🖨)心までをきずつけ、その愛情と忍(😝)耐(🥫)とを(🦂)、憎(🥜)(zēng )にく(🤞)しみ(🕹)と怒いかりとに(🐥)代えてしまうものだ(🆘)。現に君ら(🚛)は、今朝(🍵)の板木(🐠)の音(yīn )の調子(zǐ )が途中(🚈)とちゅうか(🧞)ら変(biàn )わったこ(🐀)とで(📱)、それ(🏌)がわか(📞)っただろ(🍺)うと(🚦)思う。あ(🥌)の、お(⬅)だやかで辛抱づよかった板(bǎ(🎬)n )木(mù )の音(💬)が(✍)、おしま(💆)いになって、(♐)急(📍)に怒りだしたとしか思えないよう(🍞)な乱調子になっ(🏉)た(📌)が、あれは(⏩)、君らのあま(👾)りにも非良(💻)心(xī(🧠)n )的な態度が(🍫)、板(🎚)木(mù )を(💖)う(✉)つ(👃)人の心をきずつけた証拠しょうこなの(🐫)だ。……(🚼)むろ(🐳)ん(🤧)、私(sī(🎆) )は、愛情(qíng )も忍(😙)耐(🐫)心も失っ(🕒)た、ああした乱暴な(🌮)打ちかたを是認ぜ(🍇)にんはしていな(👌)い。また、それ(🎋)を(🙄)やむ(🗣)を得(⛵)ないこ(🧖)と(😄)だとして(🏩)弁護しよう(🍾)とも思(sī )っていない。怒りや短気は、友(yǒu )愛塾の精神(🚪)とは根(🏚)本的に(📙)相(xiàng )いれないも(🏧)のなの(🚇)だ(⛩)から、(📴)どん(🖖)な事(shì )情の(🎥)も(🙄)とでも、あ(🔪)あ(🌘)した打ちか(📠)た(🐴)は、二(èr )度と(🏖)くり(📖)かえされてはな(💢)らないことなのだ。もし今朝の(💲)板木当(dāng )番が、(💓)つ(💙)いに業ごうをにや(🤡)して(🥜)あんな打ちかたをしたとすると、(🏧)私はその(🆕)人(ré(🥛)n )のために、まこ(🌱)とに残念なことだと思(sī )っている。しかし(🐆)、(🚶)いっそう(⛎)わる(✒)いの(🏧)は、ああした打ちかたを余(🎍)儀よぎな(🏰)くさせた君(jun1 )らの態度だ(🌊)。君ら(🤨)さえ(🎛)も(⏲)う(♋)少し良心(xīn )的(de )で(🌞)あってくれたら、(🐘)板(🦗)木を打った人も、(🚜)ああしたあやま(🙃)ちを犯おかさ(📸)ない(🌥)ですんだのだろうと思うと、そ(🚄)れが(🥅)私はくやしくてならない。…(📄)…だが、それは(💭)まあいい、それは百歩(🥪)をゆずってあきらめるとして(🔯)も、こ(🤪)こにどう(⛩)し(🧟)て(🏜)も私に(👝)あきら(🏔)めのつ(😖)かないこ(📒)とが(🌔)一(🥅)つ(🔶)ある。それは、愛情で(🏀)打(dǎ )た(♿)れ(📣)た板木の音では寝床(🖖)をは(💦)なれようとしなかった君らが、(❤)怒(nù )りで打たれた(🚅)板木(mù )の(🥑)音(yīn )では、わけなく(🔵)はね起きた(🗿)という(💚)ことだ。その点(diǎ(🚔)n )で、君ら(🌔)は精(jīng )神(shén )的にはま(🎥)だ(📣)奴隷どれ(🎖)いの域を(🔎)一歩も脱(tuō )だ(🛍)っ(🤲)していないと(💬)いうことを(🧢)証(🌅)明(🎆)し(🏸)てい(📶)る(🤤)。いや、それ(🛴)どこ(⛪)ろか、君らはよ(🤒)りいっそうみじめな奴隷(lì(🥈) )になることを希(🐊)望(wàng )してい(⏮)るとさ(🌘)え私(sī )には思える。こ(🥅)れはほんとうにな(🍝)さけないこと(〰)だ。私は、むろん、こ(🤕)う言った(🍖)からと(👈)いって、(⏭)怒りに対しては怒りをもって立(lì )ち向(🕴)かえ(🏔)、と君らにす(🎪)すめているの(🆗)で(🐼)はない。ただ私は、愛情(qíng )に(😶)対しては、つけあが(🎤)り、怒り(💒)に対して(🔴)は、た(🍓)だち(🌻)に(🧣)膝ひ(🌑)ざを屈くっするような君らの奴隷(lì )根性(xìng )こんじょうが、な(🌖)さけなく(😮)て(🔒)、じ(💨)っと(🧐)してはいられない気持(🌒)ちがする(💀)のだ――(🏝)」
か(🎾)れ(👸)は(😺)、窓(chuāng )ガラス、(🖐)窓(chuāng )わく、板壁(bì(💾) )、ふみ(🧑)板と、上から下(🍞)(xià )へ、つぎ(📘)つぎに拭ふ(😻)きあげて行きながら、おりおりそとをの(🥞)ぞいて飯島の様子に注意して(👴)いた。そのう(♟)ちに、飯(fàn )島は急(jí )に何か思(🕑)い出したように叫さけんだ(🕢)。
「べつにこれと(📮)申す心得(🆎)もございません。ただ定(🚊)(dìng )めに従(🗄)いまし(🔹)てつきましただけ(🈶)で……」(🏏)
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