弟(💅)の(🔻)外(⚪)遊(🚋)を悦(🌙)よろこ(📋)んでくれた(📓)義雄(👓)の顔は岸本の(🅱)眼(🌐)に(🐻)ついて(🌧)いた。自(Ⓜ)(zì )己の不(🥝)(bú )徳を白(bái )状(🔼)す(🚬)るこ(😥)とを後(hòu )廻しにして、留(🍾)守(🏻)中(zhō(💪)ng )の子供の世話を引受(shò(🚔)u )け(🈂)て貰もらったでは、欺くつもり(❄)も(🕊)なく兄を欺いたにも(🥌)等しかった。岸本(📥)はこの旅(🎋)の思立ちが、いかに兄を欺き、友を欺(🧜)き、世をも欺(🐝)く悲しき虚(🍧)(xū )偽の行い(👂)で(👛)あるかを思(🍿)わずにいられな(🥞)かった。そ(🔰)して(💐)一(yī )書生の(⚡)旅(🕓)(lǚ(⌚) )に過(guò )ぎない自(zì(🈯) )分(fèn )の洋行という(🤺)よう(👴)なことが大(🔙)(dà )袈裟おおげさに成れば成るだけ、余計(🈸)に(💰)そ(🌵)の(🔟)虚(🛬)(xū )偽(wě(📳)i )を増(zēng )すよう(🏬)にも思い苦しんだ。出(📱)来(lái )る(➖)ことなら(🚣)人にも知らせずに行(🚚)こ(😉)う。日(🏔)頃(qǐng )親(🦎)しい人(ré(🚞)n )達にのみ別れ(🚸)を告げて行こ(🍏)う。すくなくも苦を負い、難(📠)を負うことによって、(🤳)一(yī )切(🛒)の自己おのれの不(bú )徳(🕡)を償おう、(🏿)と(🌗)こう考えた。それにしても、いずれ一度は節子(zǐ )のこ(🏕)とを兄(xiōng )の義雄(xióng )だけには頼んで置いて行かねば(🔉)成ら(🐪)なかった(🎀)。それを考えると、岸(🥨)(àn )本は地べたへ顔を埋(🕜)めても(🕐)まだ足(💦)りないような思いをした。
と言いな(💃)がら女中(🌦)はそこにある徳利を(🚻)持添えて岸本(🌭)に酒を(🌭)勧(quàn )めた。
と婆やに(🤒)まで(🏢)言(🐛)われて、(🤕)繁(fá(👲)n )は倒(❤)れ(🐀)た木の幹(🎥)で(🈸)も起すように(🤓)父(fù )の体(😭)躯からだを背(bèi )後(hòu )うしろ(🕑)の方(🥀)から(🍍)支(🥌)ささえ(🌆)た。
「(🤲)や、(🕹)どうも(👒)難有あ(😵)りがとう。繁(fán )ちゃ(😆)んの(🏌)御蔭おか(🛡)げ(🐱)で漸(🕦)よう(🍴)やく(🖍)起きられ(♈)た」
節子は(🈂)膳(🚖)の(🎅)側に、婆(👜)(pó )や(🏑)は勝手(shǒ(🚞)u )口(😜)に(👫)聞い(🖥)ているところで、岸本はそれを(🍽)子供(➕)に言(yán )出した。
と弟(🏁)(dì )は兄よりも先(💽)(xiān )に膝(😛)ひざを乗出した。
兄の子供は物を言おうとし(🌹)ても言(yán )え(🚡)ない(💶)とい(🍋)う風(😖)で、口(kǒu )惜しそう(🥞)に口(kǒu )唇くち(🔆)びるを噛(yǎo )かんで、も(👄)う一度弟をめがけて拳こぶし(🏫)を振上げよ(🔴)うとした。
「あれ(🧥)、旦那(🚴)だんな(🐹)さんは外(👫)国の方へ」と(👸)婆やが言った。「それはまあ(🔋)結(jié )構でご(💐)ざい(🏿)ますが――」
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