日本《清楚 系 女子大 生 初 中出し》2行目ライン
清楚 系 女子大 生 初 中出しあらすじ
(🎡) (〽) 六
源吉は返事(😠)(shì )も、相槌もうたず、にゐた。母親は、そ(🐰)れ(👢)から、聲をひ(🥚)そめて、
次の日に、源(🐵)吉は、お芳(fāng )が(🧠)始めどうしても飮まない、飮(yǐn )まない、と(🚳)ぐわん(♐)ばつてゐた藥を(🉐)、やう(💗)やく飮んで(🥍)ゐるといふ、噂(🗝)をきい(🚥)た。それは、何度も(🚏)何度も出(📧)した(🎐)手紙が一(yī )囘だつて(❎)返事が來(⏯)ないの(🎁)に、(🗣)色々これからの(🏿)事(shì )も考(📉)(kǎo )へ、飮み出(🧝)(chū(🏴) )したのだと、云つて(🕐)ゐた(🍪)。源(🕸)吉は、自分(fè(🐹)n )のことのやうに(👉)、氣持に狼(lá(👗)ng )狽(bèi )を感(📜)じた(🕴)。が、(🌈)だまつて、そ(🛩)れをこら(🔟)へた。
「皆に代(♏)つて(🙅)、一通(😀)り(💀)のこ(🦓)とをお話し(👎)しま(♋)す。」さう前(qiá(👿)n )置きをして石山は、百姓(🌌)にはめづらしいはつきりした(😈)、分つた云ひ振りで（勿(wù )論(lù(🍉)n )、百(👰)姓などが殊更(gèng )に改まつたと(🚨)きによくある、變な漢(hàn )語(🕌)も使(〰)つたが）――自分達(dá )は、犬や豚などよ(🏎)り(😚)、もつと(🏢)慘めな生活をし(👓)てゐること、――と(📈)ころが(📛)自分達は(✅)何時(shí )か(👪)仕事をなまけた事でも(📠)あつ(🍭)たか。――(📦)では、何故(gù )か。自分達が(👪)いく(🙌)ら働(dòng )いても働いて(💼)も(🧓)、と(🗜)ても何んの足しにもな(🐝)らない(✖)程(🔫)貧(pín )窮し(🚺)て(🌚)ゐ(🥕)るのは、實に、地主のためで(🅿)あ(🎪)ると(🌛)いふこと(🚙)を分(fèn )り易(🗨)く(🐂)、説(🅾)明し、(📝)今(jīn )度のや(😾)うな場合(🤷)(hé )地(✈)主に小作料を收(💍)め(👣)ることは(🌕)「自(⏺)分(fèn )達の死」を(📸)意(yì )味(wèi )し(⏱)てゐる(💹)、ナホ(🚉)我々百姓は(🔞)、高利貸の不(bú(🛺) )當(🎑)な利息、拓(tuò )殖銀(🦋)(yí(🐃)n )行の年賦にも、苦しめ(🔩)られ、それに税金(🍒)が(👊)かゝつ(🦂)てく(✉)る。そ(💤)して出(chū )來上(shàng )つた(💣)も(📆)のは、肥(féi )料(liào )や農(🧥)具(👟)にも引合はない。かうまで、自(🐒)分(🗺)(fèn )達がなつてゐる(🌽)のに(💀)、だ(📍)まつてゐら(📂)れるか。そこで(🕰)、我々は(🥚)、(🙏)皆(👥)んなにお集(💌)りを願(yuàn )ひ、(🔆)その方策(📅)をきめることにしたいのだ、と結(🦇)んで壇を下りた。百(🕓)姓達(🥄)は、(➕)聞き慣(guàn )れな(🔃)い(🏑)言(yán )葉が出(chū )る度に、石山の方を見て、考へ(🌡)こ(😲)む風を(🤝)した。が、苦しい(💪)生(🦔)(shēng )活の(👺)事實を(🏋)石(shí )山(🍜)に(💐)云は(😸)れ、百姓は(📲)、「今更(🦋)(gèng )のやうに(🚃)」、自分達自(🤹)(zì(🌨) )身(🦎)の慘めさ(😮)を、顏の眞ん前にとり(🐪)出(chū )されて、見せら(🗜)れた氣(🗞)がしたと思つた(🚗)。石山が(🌓)壇から下りると、急に(🌸)ガ(🌂)ヤ／＼(🚶)し出(chū )した。今石(shí(🕦) )山(🥍)の(😞)云つた事について、あつ(🔵)ちで(🎓)も、こつちでも話(huà )し合つた。一番(fā(🏧)n )前にゐた年(🥂)(niá(🏏)n )寄つた百(🧤)(bǎi )姓が、「とんでも(👾)なえ、おつかね(💏)えこ(🕺)と云(yún )ふ(🎯)もんだ。」とブツ／＼(📳)云つたの(🐍)を石山はおりる時に(👋)聞いた。
ぴた(🖕)り押へられた(🔛)沈默(🥅)だつた。次(🏁)の瞬(shùn )間、然(🍗)し源吉の意見は一(🏅)たまりも(🎰)なく、皆が(🥨)口々に云(💎)ふ罵言で、(🤢)押し(🏀)つぶさ(🥣)れ(📨)てしまつた。
(🚽)その連中(💄)は(💅)、お婆さん(🐏)などにつかま(😻)ると、くど／＼暮(mù )しの(🚦)苦(🌐)しいことや、(🌲)自分(fèn )達の昔(👛)(xī )からのこ(📶)となどを口説かれ(😛)た。そして、「地主樣」になんか(🙇)、(👇)どうか手荒い事を(🤖)しない(💏)でく(⚾)れ(♟)と拜まれた(🤦)りし(🔢)た。「俺んどこの息(📍)子ば、そ(👽)つたら寄(➡)合ひさなんか出さないで、すぐ歸れツて云(yún )つてくれ。」(📼)と、(🤨)頭(👴)から、ど(👁)なられ(🐈)たところも(🏭)あ(👮)つた。「碌なも(🥙)のになら(🥍)ない。」さう(👜)いふ處(🧓)(chù )は何(hé )んと(➡)云つても駄目(🔮)だつた。それか(🧘)ら、皆の(📄)する事を(✳)危ぶんで、(🛠)「何(♊)(hé(♊) )んか、別にえゝこどでもねえべ(🍅)か。」と云(🏟)つた(🎯)り、(❓)「失(shī(🍃) )敗(bà(🔖)i )しくじ(🌏)つた(🚦)らハ、飯(⏬)の食ひツぱ(🙀)ぢになるべし。」と云は(🤱)れたりした。
皆(🐒)は互に(🏖)見(🚢)※(「廴(🐰)(jiàn )＋囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はし(🐇)てみた。そ(😡)れから手(shǒu )が(🔜)、あ(🧠)やふ(😳)やに七ツ、八ツ擧(jǔ )がつた。
そして、「(🍲)この(♏)事に對(💬)し(🏐)て意見の(📓)ある方(🦈)は、(♓)手をあげ(🐘)て(💐)自分に云つて貰(⚽)(shì )ひたい。」と(📿)云(📪)つた。
「それ、本當か？」(🙆)
一(🌀)寸す(🤷)ると、遠く(🚘)で、馬橇(🏅)の(🤠)鈴(🧢)の(🍘)音(yīn )が(🚬)聞えてきた。
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