諏訪高(🥎)(gā(📍)o )島の(🔯)城主(📹)諏(🅰)訪(🔸)因(🐳)幡守いなば(🍑)のか(💜)みは幕府閣老の一(yī )人として江戸表の方にあった(💟)が、急(👒)使(shǐ )を高島城(chéng )に送(sòng )ってよ(⛩)こして(🍞)部下のものに防禦(👱)(yù )ぼうぎょの(😌)準備を命じ、自己の領地内に水(shuǐ(🛩) )戸浪士(😷)の素通(👿)りを許す(🏮)まいと(🏭)した。和田宿(🐬)を経て下諏(💱)訪宿に通(🈲)ずる木曾(💔)街(jiē(🔈) )道(👰)の一部は戦闘区域と定(dìng )め(👟)られた(🛏)。峠の(🤡)上(shàng )にある東餅屋(wū )ひがし(🍕)も(🥡)ちや(⚪)、(👤)西餅屋(🤤)に住む町民らは立ち(📵)退(tuì )の(🌻)きを命ぜら(🐝)れた。
この一行の中には、浪(🕥)士らのために(🧛)人質に取ら(🔉)れて、(🗿)腰繩(shé(🏉)ng )こしなわ(🏁)で連れられ(🛫)て(🙁)来た一人の飯田の商(shāng )人(🦆)(ré(🌠)n )もあ(🦂)った。浪(📹)(làng )士(shì(🐛) )らは、(🏢)椀屋(🈁)文七(qī )わんやぶんし(🌊)ち(🐳)と聞こえたこの飯田の商(😐)人が横(héng )浜貿易で一万両からの(📹)金をもう(🐃)けたことを聞き出(🥋)し、すくなくも二、三百(🙌)両の利(🌨)(lì(🤑) )得(dé )を吐(🧛)(tǔ )き出させるために、(🍵)二人(rén )の(🥓)番士付(🌅)きで伊(😴)那(🔳)から護送して来た(🤭)。き(😧)びしく(🌝)軍の掠(luě )奪(🎁)(duó )りゃ(🎩)くだつ(🐣)を(🛴)戒め(❓)、(⏲)それを犯すもの(🥄)は(🍨)味(wèi )方でも許(⛩)(xǔ )すま(🌴)いとし(⬜)ている浪士らに(👳)も一(yī )方(🍀)(fāng )に(🌡)はこのお灸(jiǔ(🕶) )きゅうの術があった。ヨーロッ(💧)パ(📢)に(✊)向(😖)かって、この国(guó(🕗) )を開くか開(kāi )か(😍)な(🦂)いか(➰)は(🃏)まだ解(jiě )決(jué(💋) )のつかな(✋)い多年の懸案(🕡)であって、幕府に許されて(🕔)も朝廷から許さ(👎)れな(🌤)い貿易は(🍌)売国であ(🔘)るとさ(💗)え考えるもの(🍘)は、排(📋)外熱の(♟)高(gāo )い水戸浪士中(zhōng )に少(shǎ(✏)o )なくなかっ(🌖)たのであ(😿)る。
(🏑)その(🤮)時(🚩)、宿(🕝)泊人数(shù )の割り当(dāng )てに村(🎈)方へ出歩(bù )い(☕)ていた宿(xiǔ(🔗) )役人(💺)仲間も帰(❇)っ(🥅)て来て、そこ(🤬)へ顔(yá )を(⚡)見(jià(😠)n )せる。年寄役(😺)の伊之助は荒町あ(🚾)らまち(👏)か(🕓)ら。問(🏺)屋(wū )九郎(🐷)兵(bīng )衛(wè(🌜)i )は峠から。馬(♏)籠ではた(📅)いがいの(🌝)家が浪(🤣)士(shì(👜) )の宿をすること(🕔)にな(🏌)って、(👀)万福寺あたり(💽)でも引(yǐn )き受(🖍)けら(🚟)れる(🤷)だけ引(yǐn )き受(shòu )ける(🌝)。本陣とし(🤒)ての半(bàn )蔵の家(🥥)はもとよ(🕥)り、隣(lín )家の伊之(zhī )助方(fāng )でも(📧)向(xiàng )こう側(🏆)の隠宅まで(🈳)御用宿(xiǔ )と(🏤)いうことになり同勢二十(😪)一人の宿(xiǔ(😵) )泊(bó )の用意(yì )を引(yǐn )き受(🕟)け(🐭)た。
この一(🐁)(yī )団はある(🦇)一派(🏞)(pài )を代(dài )表するというよりも(🈶)、有為な人(ré(😿)n )物を(🚬)集(jí )めた(🗯)点で(🏿)、ほとんど水戸志士の最後(hòu )の(🛌)ものであった(🛡)。その(➰)人数は(🚓)、(🌲)すくなくも九(jiǔ )百人の余(🥜)であ(🚲)った(🙊)。水戸領内の郷(😕)校に学(xué(📴) )んだ子弟(🔺)が、なんと言っても(🍗)その中(🏫)堅を成す人たちであったのだ。名(🗄)高い水(shuǐ )戸(hù )の御隠居((🕐)烈公れ(🍯)っこう)(💑)が在世の日、領内(🔯)の(🌠)各地に郷(xiāng )校を(💎)設けて武士(🧑)庶民の子弟に文武(🔙)を(🚩)習(➰)わせ(🎂)た(🦂)学館の組(zǔ )織はやや(👾)鹿(lù )児(é(💛)r )島かご(⏰)しまの(📩)私学(👇)校に似てい(👣)る。水戸浪士(🎺)(shì )の運命(mìng )をた(⛸)どるには、一応彼らの気質を知ら(🔩)ねばな(🙋)ら(🐭)ない。
諏訪城への(⏫)注進(🗓)の(🚫)御使番は間(jiān )もなく引き返して来(💗)て、いよ(🛒)いよ人(ré(💭)n )数(🕳)の出(chū )張があ(🏫)ることを告げた。そのうちに二十八人の番(😓)(fān )士と十(shí )九人の砲(🌇)隊士の一隊が(💩)諏訪か(🦀)ら到着し(💪)た。別に二十九人の銃(🦔)隊士の出(🐧)張(zhāng )をも見た。大(dà )砲二百目(📝)玉筒(tǒ(🤸)ng )たま(👦)づつ二挺(tǐng )ちょう、百目(🚖)玉筒二挺、西(xī(💆) )洋(🌩)流十一寸(cùn )半(💟)も来(😋)た。そ(📩)の(📘)時、(💈)諏訪から出張(zhāng )した藩士が樋橋と(🖲)いはし上の砥沢口とざわぐちというとこ(🦐)ろで防(fáng )戦の(🏢)こ(🎯)とに城(🔒)(chéng )中(zhō(💚)ng )の評議決定の旨むねを物(wù )頭に(✊)告げ(🤦)た。東餅屋、西(xī(🥅) )餅屋は敵の足だ(🐲)まりと(⚫)なる恐(🐅)れも(🚖)ある(🏆)から、代(dài )官(guān )所へ申し渡して(🔔)あるよう(🚏)に両餅(bǐng )屋とも焼き払(fǎn )う、桟かけは(🏦)しも取り払う、橋々は(🧛)切り(😬)落とす、(💟)そ(🚜)ん(🆚)な話(🍬)が(🎖)あって、(✉)一(🚎)隊(duì )の兵(bīng )と人(rén )足らは(🔚)峠の上に向かった。
その(🍑)時、(🏪)半蔵は向こうから(❣)橋(🚖)を渡(🍨)って帰って(➰)来る二(èr )人(rén )連れの女(nǚ )の子(🌼)にもあった。そ(🆙)の一人は相生町の(🎗)家の娘だ(📯)。清元(⏫)きよもとの師匠のもと(🤹)からの帰り(🏠)で(😿)でもあると見えて、二(☝)人(🏝)とも稽古本け(👹)いこぼん(🙋)を小脇(📖)こ(💅)わきにかかえながら橋を渡って来る。ちょ(🕗)うど半(🔇)(bàn )蔵(zāng )が郷(xiāng )里の(🤥)馬籠の家に(⛳)残(💵)して置いて来(🏉)たお粂くめを(🌫)思い出さ(🥟)せ(🎢)るよう(👿)な(🔃)年ごろの小(😵)娘(❄)たちだ。
半蔵に言わせると、この(🎈)水(⚪)戸浪士がい(🐱)たるとこ(👩)ろで(🕧)、人の心を揺(🦅)り動かし(🔶)て来るには驚(🎽)かれ(🔲)るもの(🍻)が(🗯)ある。高島(dǎo )城(📤)(chéng )を(🍕)めがけて来たで(🏧)もないも(🕤)のがどうしてそんなに諏(🌚)訪藩(🥋)(fā(💗)n )すわはんに恐(💀)れられ、戦いを好むでもないものがど(🚗)うし(🙏)て(🐮)そんなに高(🍥)(gā(🌷)o )遠藩(🥘)たか(🥍)とお(🤦)はんや飯田藩いいだはんに恐れられるだろう。実にそれ(🥫)は命が(🎰)けだからで。二(⬇)百何(❓)十年の泰(tài )平に慣れた(🛎)諸(🖕)藩の武(🌶)士が尚武しょうぶの気性のすでに失われている(🥛)ことを眼前に暴露して見せる(🔋)のも、万一の節は(🌱)ひとかどの(😃)御奉公(gō(📶)ng )に(✂)立てと日ごろ(🎀)下(🍗)の(🌆)者(zhě )に(🍞)教(✅)え(📿)て(💆)いる人(rén )たちの(💋)忠誠(🚙)がお(🕹)よそ(🚁)いか(🥠)なるものであ(🦒)るか(🙊)を眼前に暴露して見せ(💂)るのも(🎉)、一方(fāng )に討(tǎo )死うちじにを覚(⏱)悟してかかっているこんな水(shuǐ )戸浪(làng )士の(🐭)あ(😁)るからで。
「(🥢)都に育つ子供は違い(🏩)ますね。」(🈴)
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