9 (😟)子貢問(⏰)(wè(🌜)n )う。師と(⚪)商(shāng )と(♊)は(📩)孰れか(🚩)賢(xián )(まさ)れると(🎀)。子曰(⬅)く、(🌿)師(shī )や(🔓)過ぎたり、商や及ばずと。曰く(🖇)、然らば則ち師(🚌)愈(🏖)(まさ)れるかと。子曰く、過ぎたるは猶(👱)お及ばざるがご(🐷)としと。(先進篇(🔯))
だ(🔚)が、こうした(🍵)彼の努力(🕝)も、心(xīn )境の幼(🕞)稚な門(🕯)人た(❓)ちには何の利目(mù )も(🧑)なか(🧒)っ(🍪)た。彼(🏞)等(😈)には、(🧑)天命(mìng )が(📤)何(🏘)だか、仁(🍡)が(🚳)何(🌽)だ(🧐)か、まだ皆(🚏)目見当がつ(🌓)いて(🎦)いな(🦃)か(🎩)った。彼(🗨)等は(🖐)、た(📙)だ仲(zhò(📳)ng )弓にいく(🥄)らかでも(🍊)けちをつけさえすれ(💈)ば、自分たち(🎿)が救(🧝)われるような気がするのだ(♉)った。こんな(😱)種類の(💿)門人たちに対しては、(🎵)さすがの孔子も(😋)手(shǒu )がつけ(🏇)られ(🔽)ないで、いく(😐)たびか絶(🛒)(jué )望に似た気持にさえ(🗓)なるので(😰)あった。
「司空(kōng )様がお呼びでございます。」
(奏楽の失敗(🦉)が、もう(🤵)こ(⤴)れ(💄)で三度目だ(🏪)。)
楽長は、なるほど、そう云わ(💾)れれ(🕋)ば、(👤)そ(⭐)うだ(🖨)、(⛽)と思った(🐫)。しかし、それが自分に邪心のある証拠だとは、まだ(⌛)どうして(💢)も思えなかった。
陽貨は、そう(🕰)云(🗃)って、非(fēi )常に緊張した顔をして、孔(kǒng )子の答をま(🛥)っ(🐑)た。
楽長は(🤡)、なるほ(⏮)ど(🏿)、そ(📕)う云われれば、(📼)そうだ、と(⛺)思(🐭)った。しか(🕦)し、(🧜)それが自分に邪(🍨)心(⬜)のある証(zhèng )拠だ(🤕)とは、まだどうしても(🎩)思(🍍)えなかった。
「で、わしは、(🛑)違(wéi )わな(🧥)いよう(💺)にな(💎)さるがよい、と答えて置いた。」(😤)
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