「(🍄)な(🌘)るほ(🎞)ど見事(📵)な牛(⚪)でございま(👦)す。」
「(☔)無遠慮にいうと(🎣)、(🎥)君に(🥤)はまだ邪心が(🔐)ある(💆)よ(🏽)うじゃ。」
仲弓は寛(kuā(🔺)n )仁大(dà )度(🍛)で、もの(👠)にこせつ(🔒)かない(🐁)、し(🐱)かも、徳行に秀で(😥)た(✖)高(gāo )弟の一人なので、そ(💶)れがまる(⛓)で当(🌮)(dāng )っていな(🈁)いとはいえ(⏲)なかった(👯)。しかし(🍤)、それにしても、讃めようが少(🎂)(shǎo )し大袈裟すぎは(🏐)し(⛴)ない(🦖)か、といった気(🏴)分(fè(🦆)n )は、(🏐)門人(rén )たちの誰(👚)の胸(xiōng )にもあ(🙊)った。
「如何(🐢)にも、(🐅)それは知(zhī )者(🕣)とは云(yún )えま(🍎)せ(🔮)ぬ。」(🙅)
「ふふむ。すると、わし(🌉)の眼に(👞)何か(🏙)邪(🚮)(xié(🔪) )悪(è )な影(yǐng )でも射してい(🐧)るのか(➕)な(😁)。」
懿子(zǐ(🏀) )は、その意(yì )味がわ(🌰)かって(🦑)か、わからないでか、或は、わかって(⛩)も(🕰)知らん顔をする(🗡)方が都合(🍖)がいいと考えてか、重(🔎)ねて問いただ(💐)しても見(😼)ないで、帰っ(⏲)て(🗣)行っ(🕯)て(😏)し(😩)まった。孔(kǒng )子は、(🌡)いくら(👾)かそれが気がか(🗳)りにならないで(💛)もなかったのである(🎒)。
「如何(hé )に(👇)も、それ(🙂)は知(🏅)(zhī )者(zhě(😢) )とは云(yún )えませ(🤖)ぬ。」
と、心(💜)の中(zhōng )で(🍁)くりかえした。
(礼(🤱)にそむくわけには行かな(🍢)い。しか(🥖)し、無(wú )道の人に招かれ(🎎)て、たとい一日たり(💡)ともこれを相た(🚹)す(🏣)けるのは士(shì )の道でない。況んや(🙆)策を以て乗(♒)じられ(🥫)るに於てをや[#「(🕠)於てを(🛌)や(🥟)」(🈵)は底本では「(❄)於ておや」]である。)
で、(😗)彼は、ある日、そ(🎏)れとな(🌍)く子桑伯子についての孔子の感想(🗾)を求(👟)めて見(🔏)た。彼は、(💜)もし孔子に諷刺(cì )の意(yì )志(🔜)があれ(♎)ば、(⏳)子(📃)(zǐ )桑伯子のこと(🛳)か(🔇)ら(🦓)、自(zì )然、話は(🏆)自分の方に向いて来(🎊)る、と思っ(✂)たのであ(🎠)る(🐟)。とこ(🥧)ろが、孔子(🕷)の答えは極(🚳)(jí )めてあっさりしたもので(🕹)あった。
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