しかし、つぎの瞬間し(🗺)ゅんかんに、(🥙)かれの(🎱)頭にひ(🥚)らめい(🅾)た(🍻)のは大河無門のことだった。かれは(🐽)、すると、も(✒)う飯(💿)(fàn )島(🥣)の(🐾)存(cún )在を忘れて(🙉)、大河の姿(🈲)を(🚊)便(📺)所の(🏒)あちらこ(🎠)ちら(🏍)にさが(🎵)していた。
「ええ、はじめ(🦉)の(😊)う(🈳)ちは、(🥖)いつ(🔷)もこんなふうですよ。五(🔹)分や七分(🐘)は(👀)たい(🔩)ていおくれま(🚡)す。」(🆑)
奕(⏸)堂和(hé )尚(shàng )は聞きおわっ(👶)て、いかにもうれしそうにうなずいた。そして、まだどこかに漂ただよっていそう(🍩)な鐘の音(💐)を(🚯)追(zhuī )い(♍)求めるよ(😬)う(🚇)に、ふ(🎈)たたび(🌴)しずかに眼をとじた。
「そ(📝)うだとすると、みんながまごこ(🔲)ろをこめ(🗂)て(🗾)常識(😭)をは(💝)たらかしさえすれば、落(🎫)ちつくべきところに落(📭)ちつくんではな(😕)いかね。」
朝倉先(🦔)(xiān )生(🐎)は(🤱)、(📎)しか(🚁)し、どんな悪(è )い状態(tài )があらわれて(💈)来(lái )ても、(🎸)す(🕖)ぐそ(⭕)の場(❇)でそれを非難す(🎱)ることが(🍰)なかった(👴)。すべてをいちおう成り行(háng )きにまかせ(🐝)、(📈)行(háng )くところま(💓)で行かせておいて、(🈸)あ(🔗)とで(🏋)、――たとえ(💪)ば(🥓)食後の雑(🖌)談(💴)や、(🈚)夜の集(jí )まりな(🎂)どの(🔔)際(jì )に、(💍)―(🍴)―それを話(huà )題にし(🔏)て(🗨)、みんなといっしょに(🔭)、その原因結(🔝)果をこまか(🅰)に究明(👷)(míng )し(🎹)、その(🐬)究明(míng )をとお(🚻)して(🕸)、共同生活(👁)の基(jī )準に(🎩)なるような原則的な(⏯)ものを探求(qiú )する(🧚)、(💒)と(🔞)いっ(⏺)たふうだったのである。
「こん(💽)な寒(hán )い(🏧)朝に、死ぬ気に(🕉)なってみんながはね起きてく(⏲)れると、平木中佐(🏌)に感謝(😕)して(🈲)もいいん(🌷)だがね。」
(⚫)と(🏆)、(🏸)次郎は(🎽)笑(🐛)い(💗)ながら、
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