「覺(🖤)えて(💷)ゐ(😲)や(🕋)が(🌓)れツ!」(♑)向き直つて(🚲)、タン(🌩)カを切つた。
校長(zhǎng )先(xiān )生はそれからしばらくし(🥚)て、イガ栗頭(🌞)(tóu )をゴシ/\か(🌷)きながら歸つ(♈)て行(🍜)つた(🍕)。表(🤥)をあけながら(🚺)、「ウツ、寒(hán )い。」と云つて、(👻)袂に手(shǒu )をひつこ(🕓)めた。戸が(📜)しま(🗳)つ(🏪)て(🍁)から(📪)すぐ家の(🤼)側で、先生の小(xiǎo )便を(🎮)してゐる音がした。
誰(shuí )もなかつた(🍉)。
源吉達(dá )は、(🤴)もう(🥘)雪も(♈)固まつたので、山(shā(🎤)n )へ入る時(shí(👬) )期だつたけれども(🔲)、この方が片(🌎)付くま(😽)で行け(🧢)なかつ(💁)た(🕞)。それに今で(🥑)は皆、そんな(🌂)處でな(😔)い、と思(sī )ふほ(🗽)ど(🍝)、興(🔮)奮し(🍱)て(🙀)ゐた。石山の家に寄り合つ(⛪)て、(🤩)色々(🤨)の話をき(🐠)いたりしてゐるう(🛴)ちに、殊(🙉)に若い(🍁)百姓などは、「地主(zhǔ )つて不埓だ!」(😭)さ(👽)ういふ理窟(😪)の根(💗)據が(📿)分つてくるの(💃)が(☝)出てきた。始め「さうか(🌍)な(🐨)ア」と思(sī(🎻) )つ(🥌)て、フラ(🆗)/\し(⏪)た氣持のものが(🔲)、(🛫)「野郎奴(🧖)」などと云つ(🙈)てきた。澤(🚮)山(😥)(shān )集(🐁)る(🆔)ことがあると、校長(🐐)先(🤬)(xiā(🥞)n )生は、手振(🤖)りや、身振りま(🤯)でして、「佐(👃)(zuǒ(🌘) )倉(🏂)宗(🚖)五(wǔ )郎」や「磔(📔)茂左(zuǒ )衞門」などの義民(mí(🕕)n )傳を話(💮)してきかせた。それが、處が、理(👓)窟(🐰)なし(🛷)に百姓の頑固(🧟)な岩(yán )ツこ(📼)ろ(😩)の(🔌)や(🔇)う(🆗)な胸のすき間々々か(🐓)ら(🥁)、にじみ入つて行つた。それから、笑(🥎)談のやうに、「(🍱)北海(🎭)道の宗(🎴)五(wǔ )郎」といふ奴(🍵)が、(😮)何處(🆎)かか(🥉)ら一人位は出たつて惡くないだ(💽)らう(🚅)さ、と云(🚇)(yú(💠)n )つた。すると、朴訥な百(🦏)(bǎi )姓(xìng )は(🥘)、(🍸)眞面目に、考へこん(✔)だ。
まづ、(😵)そして、根本的(de )なこ(🔛)とが決めら(👶)れた。それからそ(🍿)れをどう(🍼)いふ風(fēng )に(🚡)してや(💕)るか、と(😿)いふことが問(wè(😼)n )題になつた。それは、二(🐍)、三(🎢)日に、(👛)地主の(📪)差配(🍿)が例(lì )年の通り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくるこ(🤮)と(🆖)になつ(🔔)て(🦋)ゐるので、(✍)それに(🔑)、(💜)事情(qíng )を説明(míng )し、すぐ地(dì )主(📘)に交渉を(🤶)始める(🛑)こ(😈)とにな(🐫)つた。この時、その色々な交渉(🍕)(dié )の間(jiān )小(😝)(xiǎo )作(🌮)の米(📶)をどうす(🍽)るのか(👉)、(🏝)と云ひ出すのがあ(🤙)つた。そ(🏫)れが(🚴)又相當大きな(🙅)ことなの(🌜)で、中(zhōng )々意(😫)見が(🧕)一(🖨)致しな(👹)かつた。又百姓(xì(📮)ng )には、それを最後迄の(🐶)見(jiàn )通(💚)(tōng )しをつけた上で、(🏍)確實な――手(shǒu )落ちのない成算(🎎)(suàn )でやつて行けることが出來(🆘)なかつた(🛄)。こ(💌)の所、先(🛷)(xiān )生の意(yì(🛂) )見(🏽)(jiàn )をきいた。校(🛢)長先(🌮)生は、(🛄)まづ、町に(💣)ゐる商賣人(rén )に自分(🃏)(fèn )達所有の畑(🛒)物を全部(bù(📕) )賣つ(📳)てしまひ、その(😁)背水の陣で、地(〽)主(🔙)に當ることに(👣)したら(🌑)いゝ、といふことを(🌕)云(➡)つ(🅿)た。それには二つの條(tiáo )件をつけた。第一は最初(💧)の地主(zhǔ )への交(💪)渉が不(📪)調に終つたら、第(dì )二(😁)(èr )は(🛵)地主がそ(🎛)の結果、作(♓)物を(💫)無(wú )理(🐅)に押へるとい(🤠)ふやう(💣)な樣子が分つ(💺)たら、と(🧥)いふの(⏲)がそ(🥛)れだつた。一軒々々持(chí(📤) )つてゐたのではすぐ押(🔻)へられるし、又その(⏱)ために、結束(🏜)が破れる(🔼)お(🆗)それもあつた。先生はか(🤸)ういふ點を防ぐ(🎬)ためにもこの方法(fǎ )は重大である(⬛)と云つた。かういふ事は百姓にはかなり(🎮)思(sī )ひきつた(⬛)ことだつたけれ(🎞)ども、それ(🎽)が當(🍼)り前(🈳)のことのや(🚳)うに思はれ(🍔)る程皆(🛎)せツぱつ(🙊)ま(🍙)つてゐた。
雪は眞(zhēn )向(🗾)(xià(📅)ng )か(🈵)ら吹きつ(👮)けるかと思ふと、左側になつてゐたり、後から吹いたりした。馬(mǎ(📃) )は全身眞白になつ(📁)て、年(💚)寄つ(🖕)た百(bǎi )姓のやうな、ガラ/\(😿)に(✅)瘠せた尻を跳ねあげるや(🏯)うにして、(💴)足(♑)を動(dòng )かしてゐた。尻(kāo )毛が時々ピシリ(🏡)/\と身體(tǐ )を(🚹)打(🥁)つた。が、(🎙)風の(🚐)向(✔)きで、その方(👌)へなび(🈲)くこ(🔔)ともあつた(🕷)。眞白(bái )になつてゐるたてがみも風通りに動(dòng )いた(🎪)。前(👊)方を行(há(🔈)ng )く馬(🔁)橇は(👐)、吹雪のために(㊗)、二(èr )、三臺(tá(🕊)i )位しか見(🚃)(jiàn )えなかつた。その(📐)先きの方(fāng )は時々、吹雪(🤶)の工合で、(🐴)ひ(✖)よ(👟)つこり現(xiàn )れた(💯)り、(👍)見(📀)(jiàn )てるうちに(🅿)又(😶)消されたりし(🏛)た。鈴は(🐳)風の工合(🐒)(hé )でまるつき(❓)り聞えないことがあるが、思(sī )ひがけなく實際より(🕛)も(🙂)すぐ近く聞(🕣)えることもあ(💎)つた。何處からとい(👺)ふこと(☕)なく、平(⛎)野一(🕶)(yī )帶がゴウ/\と物凄くうなつてゐ(🍆)た。だ(🔡)ん/\(📱)薄暗(📓)くなつて行(💣)つた。
「お母アか(🚡)らきい(💆)てみればえ(✝)ゝさ。」
誰もな(🕓)か(🕯)つ(📨)た。
かういふ風に決つた(🥎)ことを(🔔)、實(👞)際にやつてゆ(🕸)く(🎂)ための(🌋)人間(👅)と(☝)か、細則、(💊)具(jù )體的な方法、さういふことは(📯)、三、(🔻)四(🗓)(sì )人(💩)の重立(lì )つた人(そ(🌞)の中には校長先(xiā(🕖)n )生(shēng )も(🔔)入つた(⬜)。)で決めて(⛱)、(🔅)すぐ皆に通(tōng )知する(🦉)ことにした(📪)。それでその日の集(⛓)合が終(zhōng )つ(📶)た。
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