一三(一九七)
「君子(zǐ )は気(qì )持が(📴)いつも平和でのびの(🌘)びと(🔬)している。小人はいつもびくびくして何(hé(♒) )かにおび(🗽)えている。」
三三(一八(bā )○)
○ (🐚)河==黄(huáng )河。
こ(🆖)がれるばかり、
先(👎)(xiān )師(shī )は(🍃)釣(diào )りはさ(🍶)れ(👼)たが、(🥇)綱(🐆)はえな(🚵)わはつか(👍)われな(👴)かった(📜)。ま(🌖)た矢ぐる(🏈)みで鳥を(🐙)と(🚢)られること(🐈)は(⭐)あ(🔣)ったが(🛳)、ねぐ(🏟)らの鳥を射たれ(🚑)ることは(🎀)なかった。
「正(🥞)面切って道理を説かれると、誰(👕)で(💸)もそ(🧗)の場はなるほどとう(🚴)なずか(🏈)ざ(🛷)るを得(⛑)な(🏇)い。だが大事なのは過を改めること(✒)だ。やさしく婉曲に注意し(🕧)てもらうと(⬜)、(🕓)誰(🌏)でも気持よくそれに耳を(💅)傾ける(😃)ことが(📂)出来る。だが、大(🧀)事(🏊)な(🕴)のは、その真意のあるところ(🆕)をよく考えて見ることだ。い(🏴)い気(qì )に(😺)なって(🕙)真意を考えて見(📔)ようともせず、(📻)表面だけ従って(🎨)過を改めようとしな(✒)い人は、私(📷)(sī )には全く(🚢)手(💮)の(📕)つけ(🐍)よ(💘)うがな(👭)い。」
○ 綱(gāng )==これ(🎦)を「網(wǎ(🚾)ng )」(🐂)の誤(🐼)り(📠)と見て「一(yī(🌰) )網打(dǎ(🛏) )尽」の意味に(⏰)解(🐂)する説(shuì )もある。しかし、(👤)当時の魚獲法に、大綱(gāng )にたくさん(📵)の(👬)小(🐮)綱をつけ、そ(📘)の先に釣(🐨)(diào )針(🐛)をつけて、(🚡)そ(📀)れを水に流す方法があり(🧚)、それを綱(🍺)とい(✂)つたとい(💲)うのが正(🌒)しいようである。しか(🏙)し、いずれにし(📙)ても、本章の結局の意(yì )味に変(biàn )りはな(⤵)い。
○ 原文(wén )の「固(🐗)」は、(💠)「(📃)窮(qióng )屈」でな(😿)くて「頑固(🥨)」だ(🏄)と(🈂)い(🐴)う(➿)説もある。
○ 唐(🛃)(tá(🥄)ng )・虞==堯は陶(🔂)(táo )唐氏(🤷)、舜(🎃)(shù(📎)n )は有虞氏(➖)(shì )なる故、(🚡)堯(yáo )・舜の時代を唐(🧜)(táng )・虞(🍂)の時代(🤾)(dài )と(🧥)いう。
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