「(🎈)然し、お前(qián )達のように、血統(🌍)(tǒng )など(👀)問題(🥊)にしな(〽)い人(🤕)があると知ったら(💒)、彼(bǐ )も(👁)喜ぶに(🍺)ち(🐧)がいない。わしも嬉し(🗳)い。……7い(🌆)や君子とい(😶)うものは、(🕠)人の美点を助長し(🍣)て(🕚)、(⬜)決(🤭)(jué )して人(🕴)の欠(😧)点に(🎁)乗(💄)ずるよ(🖊)うな事はしない(💉)ものじゃ。然(rán )し世の中には、兎角そのあべこべを行(🤛)こうと(🔅)する小人が多くて(🗞)のう。」
(もし、(❕)孟(mèng )孫氏に、(🎟)はなは(🔟)だしい僭上沙汰でも(🐨)あれば、それは孟(🐬)孫氏一家(jiā )の問題だけでなく、魯の国の問題で(🧜)あり、ひいては(💷)天下の(🦇)道(🌲)義を(🔠)紊ることに(🈴)もなる。そ(🐍)れに、万一、自(zì )分(💏)に一(yī )応の相談をし(🎵)た、とでも云(yún )い(📷)ふらされると、これから自(🚇)分(⬜)がやって行こうと(🏉)する政治(🌰)の精神を(🔢)、傷ける(🕊)こと(💧)に(😐)もなる。出(chū )来(🍁)(lái )れば、(⛑)自分(🥊)の(👌)いっ(📦)た(⏭)意味を(🌞)、はっきり(🎮)さして置くに(😫)越(🔄)したこ(🏈)とはない。しかし(🈸)、祭典(🌠)の計(🏼)画(huà )に(🔞)ついて、直(zhí )接の相(xiàng )談もうけないで、こちらからそれを云(yún )い出すの(👵)も非(fēi )礼だ。何とか(🙀)方法(🚙)はないものだろ(🐾)う(😇)か(🍍)。)(🏟)
子(📳)、魯の大師に楽がく(📤)を語つげ(🏍)て曰く、楽は其(qí(🆚) )れ知るべきなり(🎅)。始(🔀)めて(🙉)作(🕑)おこ(🚯)すとき(📖)翕(xī(🎤) )如きゅうじょたり。之を従(cóng )は(🍊)なてば純如たり。※(「激(🐷)」の「さ(🛺)んず(🍣)い」(🌰)に代(⏫)えて「白(bái )」、第(⛹)3水(🛶)準1-88-68)如(🐟)(rú )き(🌌)ょうじょ[(🦇)#(🖍)ルビの「きょ(💼)うじょ」は底(dǐ )本では「き(🕝)よ(🦒)よじょ」]たり。繹如えき(🕔)じょたり(🚥)。以て成ると。
(あの眼(yǎ(💚)n )にぶッつ(🌁)かると、俺は喉も手も(⏮)急(🆘)に硬ばって来るような(👑)気がするんだ。今日(🍽)もた(🎬)し(🎊)かにそうだった。俺の手が(👈)狂い出したのは、奏楽(🍆)の最中に(🚫)孔(🔻)子(🔦)の(😆)眼(🚒)にぶ(🏝)ッ(🌂)つかってからのこと(⛄)だ。)(📎)
6 子(🙌)(zǐ(📠) )、(🥖)四を絶つ(😬)。意(yì )な(📒)く、(⛳)必なく、固なく、我なし(子(♎)罕篇(piā(🉐)n ))
「わしのつもりでは、礼に違わないようにして(🗼)もらいたい、(🌃)と思ったのじゃ。」
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