相(👘)談は(🚝)安(🤴)(ān )易あんいに(⛪)す(🥑)ぎる(🏋)ほど、すらすらとはこ(🏆)び、ほ(🛢)とんど無(wú )修正だっ(📚)た。特(tè )異とくいな行事を期待して(🥗)いた塾生(🧡)(shēng )た(🙉)ちに(🐚)とっ(🦊)て(🤙)は、多少(🕶)物足(💛)りなく感(gǎn )じられたらしか(🧗)ったが、その(🚚)ために、これと(🙄)いう(🥡)強(😩)硬きょうこうな主張(zhā(⏰)ng )も(🎙)出(🚗)なかっ(🎓)た。最も多(duō )く発言(yá(📀)n )したのは飯(🔣)島だった。しか(🔳)し、そ(🍾)れも、自(🔍)分(🥡)(fèn )の存在(zài )を印(📁)象づける目的以上の(📍)発言ではなく、(🔭)た(🍑)いていは原案(àn )賛成の意(yì )見(😁)をのべ、同時に進(💭)行係を(🚮)つとめ(🦅)ると(😊)いったふうであった。田川は、は(🎂)じ(🏋)めから終わりまで、一(yī )言も口をきかな(🧑)かった(⏬)。
「郡の団長なんかやってると、(🈸)あんなふうにな(🙁)るも(🎮)んかね。」
次(cì )郎と大(🗜)河とは、間もな(🐣)く、それぞれに最(zuì )初の大便所の掃(sǎ(🈷)o )除(👢)(chú )を終わ(🔐)って、となりの(🐅)大便(📦)所に移っていた。まだだれも手をかけない大(🎐)(dà(💊) )便所が、あいだに三(sān )つほどはさまっている(🤽)。次郎(láng )は、(😻)さっきか(🛺)ら、大河に話(huà(🍠) )しか(🔡)けてみたい気持(chí(📲) )ちは(🎀)十分だった。しかし、遠(🚲)くからのかけ合い話は、こ(⏭)の場合、何となくぴった(🙇)り(✨)しなか(🛑)っ(📪)たし(🐺)、また、雑巾をゆすぎに出(🈲)たつい(➡)でに、(👕)そっと(🍏)のぞい(🎨)て見た大(dà )河の(👏)様(yàng )子が、いかにも沈黙ちん(👪)もくの行(🕞)者ぎ(🤓)ょ(🏝)う(🔄)じゃといった感(🏳)銘(🏯)(mí(🌃)ng )かんめ(💪)い(🔛)をかれ(🐟)に与あたえて(⚪)いたので、口をきるのがよけいにため(♋)らわれ(👓)るのだった。
「気(qì )がつい(🐱)て(🙎)いる(💬)な(🔄)ら、すぐそう言(yán )ってくれたらよかりそ(🎙)うなものだ」(🥣)と、そんな不(bú(📅) )平を(🧥)もらすものも(👬)あ(🌦)った(🏠)。また(⚡)中には、「先生(🧝)は要する(🔘)に指(😾)(zhǐ )導者でなく(❄)て批評家だ」(🌲)などと、したり顔(yá )に(🚋)言(🤶)(yán )うも(🔛)のもあった。しかし(⏭)日がた(😹)つにつれて、しだいにか(🎠)れ(🎥)らの間に取り(🐎)かわされ出したのは、「ひまなよ(🖖)うで(🐡)、い(🥪)や(😞)に(🍐)忙(⏳)いそがし(❇)い」とか、「しまりがないよう(🔡)で(⏱)、変(biàn )に(📪)き(🚋)びし(🏨)い(📽)」とか、そういっ(👰)た(📲)ちぐはぐな気(😳)持ちを(😹)あらわす言葉(⏯)(yè )だ(✒)った。
七 (⤴)最(zuì )初の(💹)日曜(🐫)日
「た(🍟)いていは二重橋を見て、(🦕)それか(💧)ら銀(🤼)座に行き(🤺)たがって(🕶)いたよう(〽)でした。」(📪)
(飯島のよ(🐴)うな(🌐)人間(jiān )は(🆖)とう(👸)てい(🏎)救えない。それに(👕)くら(👽)べると、(🗞)田川大(🈷)作の(🔲)ほ(🔎)うはま(🎗)だ見込(rù )みこ(🎽)み(👥)がある(🐔)。)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025