第十(shí )章
(🏂)天(🖼)龍(🦔)川(chuān )てんりゅうがわの(💔)ほとりに出(chū )てからも、浪士らは武装を解こ(🥙)うとしなかった(🎡)。い(🧗)ずれも(🏴)鎧(kǎi )兜よろ(🕠)い(🍃)かぶと、ある(🧓)いは(㊙)黒(hēi )の(🏽)竪烏(🛏)帽(🦐)子たてえぼし、陣(zhèn )羽(🔷)織のいでたちである。高く(👙)掲げ(🍤)た紅(🔼)白(bái )の旗、隊伍を区別する馬印うまじるしなどは、馬上の騎士が携えた(🛅)抜き(♏)身(Ⓜ)の鎗や(🥞)りに(🦊)映り合っ(📞)て、(🌔)その無数の群(🥔)(qún )立と集(jí(📯) )合との感じが一行の陣容をさ(🏒)か(😜)んにした。各部隊の護って行(🤷)く二(èr )門ずつの大砲には皆御隠居(jū )の筆(bǐ )の(🌒)跡が鋳いてある。「発而(♓)皆中節(♏)はっし(🛳)てみなせつにあたる、源斉(qí )昭書みなも(🗝)とのな(🌅)りあきしょ」の銘(📪)は浪士ら(🎇)が誇りと(🎻)す(🍟)るものだ。行列(😀)の中央に高く(💮)「尊(zūn )攘そん(🗯)じょう」(🚛)の二字(zì(🏳) )を掲(🎻)(jiē )げた(📝)旗は、陣太鼓と(🌭)共(🦔)に、筑(zhù )波以来の記(👕)念(📺)でもあっ(📄)た。参(🐺)謀の兵部は(🍸)軍中第二班(🔝)にあ(🏸)る(🥁)。采配(🍛)を腰(👍)にさ(🌫)し(🛎)、甲冑か(🎴)っ(🤓)ち(👭)ゅう騎馬(♌)で(😓)、金の(🎿)三蓋猩々緋(fē(🦏)i )さんが(🛀)いしょ(🕴)うじ(🕉)ょうひの一(🥏)段(duàn )幡(⛅)連(🐙)いち(🥍)だん(🌯)ばれん(📺)を(📶)馬印に立て、鎗(➰)鉄砲を携える百余人の武者(🏽)(zhě )を率(lǜ )いた(🕧)。総勢の隊(🏅)伍たい(❇)ごを、第一班(💳)から第六(👞)班(bān )までの備え(🏒)に編(🥄)み、騎馬の使番に絶(🚇)えず前後周(⬜)(zhōu )囲を見回らせ、隊列(🍯)(liè )の整頓せ(🤑)いとん(🎥)と行進の合図に(🥍)は拍子木ひょうしぎ(🐾)を用(yòng )いるこ(🐥)となぞ皆この人(🚎)の精密な頭脳(♊)から出(🚯)た(✡)。水(✔)(shuǐ )戸(🚘)家の元(🆙)側用(yòng )人そばようにん(📠)で、一方(🚿)の統(tǒng )率者(zhě )なる小(👕)四郎は騎馬の側(⛏)に惣(zǒ(🎏)ng )金そうきんの馬印を(🕕)立(lì )て、百人(rén )ほどの(🥐)銃隊士(🎟)に護まもられながら(🧟)中(🔠)央(🦕)の部(bù(🍟) )隊を(🐓)堅め(🔱)た(🐨)。五(wǔ )十人(💟)ばか(🌺)りの鎗隊士(shì )を従え(🌼)た稲右(🤷)(yò(🌤)u )衛(wè(🍏)i )門は(😻)梶かじの葉の馬(👍)印で、副(fù )将(🌖)らし(🕛)い威(🕖)厳を見(💼)せなが(💼)らそ(📋)の(🚝)あとに続いた。主(zhǔ )将耕雲(🍬)(yú(📤)n )斎(zhāi )は「奉(👁)勅(🎬)」の旗(🚆)を(🏑)先に立(lì )て、三蓋菱(líng )さんがいびしの馬印(yìn )を(😣)立てた百人(🛅)(rén )ばかりの騎兵隊がその前(🍢)に進(📞)み、二(🎥)(èr )百人(ré(🎪)n )ばか(🎣)りの歩行武者(zhě )の同勢は抜き(🌪)身(shēn )の(🐶)鎗でそのあとから続いた。山(🍃)国兵部父(🤒)子(🗞)(zǐ )はもとより(🚼)その他にも(🆒)親子で連れだっ(📅)て従軍(🎇)する(💶)も(⛓)のもある。各(gè )部(bù )隊が護(hù )って行(háng )く思い思い(👻)の旗(qí )の文字は(🖇)、いずれも(🦑)水府義士(🔴)をも(🏼)って任ずる(⛳)彼ら(🐻)の面(💸)目を語っ(🤥)ている。その中に(🎮)ま(🎼)じる「百花の魁さ(🤪)きが(🙆)け」とは、(🍦)中(🦆)世以来の(😶)堅い(🍊)殻(què )からを割ってわずかに頭を(🉐)持(⏸)ち上げようとするような(📓)、彼(🆘)らの早い先駆(🀄)感(♿)をあら(🕡)わして見(🥃)(jiàn )せ(😟)ている。
よ(🔓)く見れば、(🌺)この頽廃(fèi )たいはいと(🗾)、精神(📸)(shén )の無秩(🏽)序と(🥊)の(🧗)中(zhōng )にも、ただた(🏭)だそ(🍀)の(🍁)日そ(👼)の日の刺激(🕴)を求めて(🐪)明(🤥)日(rì )あす(🦋)のことも(🕥)考えずに生きている(🌂)ような人た(🚺)ちばかりが(🧞)決して江戸(🐞)の(😝)人ではな(⚫)か(🌘)っ(💼)た。相生(🌕)町(👤)のかみさ(🤡)んのよ(🤮)うに、婦(fù )人と(😓)しての教養(😻)(yǎng )もろくろく(🚷)受け(📣)る機(🗻)会のなかっ(🎹)た名(🙅)もない町(dī(✡)ng )人の(🤙)妻です(🚪)ら、世(🚴)(shì )の移り変わりを舞(wǔ )台の上にながめ、ふとした(🚝)場面から時の感(gǎn )じを誘わ(🏪)れると(🤙)、(🐲)人の泣かないようなこ(📍)とに泣けてしかた(🃏)がな(📢)いとさえ言っている。う(👱)っかり連中(🚒)の(🎧)仲間(jiān )入りをして芝居見物(wù )には(🍠)出(chū )かけ(🚑)られないと言っ(🔘)ている。
「まあ(✴)、お父とっさん(🕗)。わたしに(🔰)言わせると、浪士も(🕢)若い(⛹)ものばかりでした(🏩)ら、京都まで行(háng )こうと(👁)しますまい。水戸(hù(🚕) )の城下(xià )の方(fāng )で討死(sǐ )うちじ(🌮)にの(🔛)覚悟をす(📲)る(🛰)だろうと思(🌤)いま(🍘)すね(⛷)。」
耕(👐)雲斎(⏹)は砥沢口とざわぐちま(🚗)で進出した(🤷)本(🤮)(bě(🎮)n )陣にいた。それとば(👞)かり采配さいはいを振り、自ら陣太鼓(😱)を打ち鳴(míng )らして、(🏦)最後の突撃に移っ(🍰)た。あたりはもう暗(🔦)い(😐)。諏(zhōu )訪方(fā(🏣)ng )では(🛋)すでに(🏮)浮(⬇)き腰になるもの、後(hòu )方(fāng )の(🐆)退路を危ぶむものが続出した。その時はまだま(😨)だ諏訪勢(🥍)(shì )の陣は堅く(👽)、(😳)樋橋に踏みとどまって頑強がん(👉)き(🍦)ょ(🏖)うに抵(🐮)抗(kàng )を続(💍)けようとする部(🥋)隊(duì )もあった(🦁)が、崩くずれ(💬)はじ(🎥)めた全軍の足並(🌑)(bìng )みをどうすることもできなかった。も(😅)はや松(✌)本方もさんざ(🐇)んに(🤧)見えるという(🐜)ふ(🌳)うで、早(🍂)く退こうとするものが続き(👇)に続(xù )いた。
半蔵に(🍄)言わせる(🏼)と、(🚹)この(📭)水戸(hù )浪(🎞)士が(🤶)いたるところで、人の心を揺(📮)り(😁)動(🎽)かして(🍭)来るに(🕣)は驚かれる(⭐)ものがある(💫)。高(🙈)島城をめがけ(📖)て(👻)来たでもないものがどうして(🐖)そんなに諏(zhōu )訪(fǎng )藩(🐢)すわはんに恐れられ、戦いを(💷)好むでもないものがどうして(🐻)そんな(🕌)に高遠藩た(🎰)かとおはんや飯田藩い(🏝)いだは(🎶)んに恐れられるだろう(❄)。実(🙆)にそ(🔠)れは命がけ(🎎)だからで。二(🐜)(èr )百何十(🤪)年(🔵)の(📬)泰(tài )平に慣れた諸藩(fān )の(🛐)武士が尚武(🐔)しょう(🔰)ぶ(⛲)の気性のすでに失(shī )われていることを眼(yǎn )前に暴露(lù )して見(jiàn )せるのも、万(🦉)一(yī )の節はひ(🤺)とかど(🔚)の御奉(🧤)公(gōng )に立てと日(🌘)ごろ下の者に教え(🐑)ている人たちの忠誠が(💲)お(🧡)よそいかなるものである(🛶)かを(🚸)眼前(qiá(🖨)n )に暴露して見せ(🔒)るのも、一方(🚺)(fā(🎄)ng )に(🔹)討(tǎo )死うちじにを覚悟(🙏)し(😏)て(🏒)か(🌛)かっているこん(☕)な水戸(hù )浪士のあるから(😧)で(🕠)。
一、飯田(tián )藩(fān )は弓矢(🍁)沢の防備(bè(🎱)i )を撤(🚯)退する(🤘)こと(🤵)。
その時、半(🥡)蔵は(🔰)向こう(🚶)から(🏴)橋(🎎)(qiá(😼)o )を渡(♍)って帰(guī(🌘) )って来る二人連れ(😚)の(🏴)女の(🥪)子に(🀄)もあった。その(❗)一人は相(xiàng )生町の家(jiā(🌝) )の娘(niáng )だ。清(qīng )元(yuán )きよも(🧦)との師(shī )匠のもと(🔂)からの帰りで(🦅)で(🕘)もあると見えて、二(🐧)人(rén )とも稽古本(běn )けい(✡)こ(🎾)ぼんを小脇こわきにか(🕞)か(⏩)え(📟)ながら(🎍)橋を(🎑)渡(dù )って来る。ちょうど(📌)半蔵(zāng )が郷里の馬籠(🚛)の(🤴)家に(🐌)残し(🏒)て置いて来(🏈)たお粂(zhāi )くめ(🎉)を思い出させる(😸)ような(🌮)年ごろ(😘)の小(xiǎ(⏱)o )娘(niáng )たちだ。
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