とうとう(📕)一(yī(🏿) )人がい(🐮)った。
5 子(💚)曰く、君(jun1 )子(zǐ )の天(tiān )下に於けるや、適(👡)(shì )無きなり。漠(🏥)無きなり。義に之れ与に比(bǐ(💃) )((🎋)し(📩)たが)う(🍆)と(👑)。(里(lǐ )仁篇)
孔子は、小策(📩)を弄す(🐆)る者(zhě(🖋) )にあっ(🕍)て(🏯)は叶わぬと思(sī )った。彼は観念(niàn )し(🎳)て、云(💋)われ(😱)る(🌪)ままに(🎹)、(✅)再(zài )び(♈)陽貨の家に引(🐄)きかえし(🌿)た。然し、ど(😿)んな(❌)事があっても、午飯の馳走にだけはなるまい、と決心し(💡)た。
子(zǐ(🈁) )、魯の大師(📄)に楽(🍏)(lè )が(🐿)くを(♋)語つげて曰く(👕)、楽は其れ知(🦕)る(👨)べ(👾)きなり。始めて作おこすとき翕(🕌)(xī(🎛) )如(😥)きゅうじょたり(🤫)。之を従(🧐)はなてば純如たり(🔙)。※(「(🥜)激(🚡)」の「さんず(🕤)い」(💑)に代え(🛀)て「白(bái )」、第3水準1-88-68)如き(🥄)ょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ(📅)」]たり(🔅)。繹如えきじょたり。以(yǐ )て成ると。
で、彼は、ある日、それ(💍)となく(📈)子桑伯子についての孔(📅)子(🌑)(zǐ )の感(🛸)想(xiǎng )を求(🚊)めて見(😕)(jià(〽)n )た。彼は、もし孔子に諷(fěng )刺(💏)(cì )の意(yì )志が(🍾)あ(🏼)れば、(🈸)子桑伯(bó )子(🎷)のこ(🥫)とから、自然、話は自(🤛)分(🏗)の方に向(xiàng )い(👄)て来る(🛫)、(🚼)と思っ(💧)たのである。と(🕳)ころが、(💬)孔子の答えは(🏞)極めてあっさり(🌴)したも(⛪)の(😉)で(🛐)あ(➿)った(🎴)。
「先(👻)生のお眼(🕓)にぶッつかる(🚀)と、すぐ手(shǒu )も(💁)とが狂い出(chū )し(🤚)て来るのでございます。」
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