フェラ 動画《中出し ボイス》2行目ライン
中出し ボイスあらすじ
「そんな(🎐)ら、それで可いが、(♉)一(🕎)(yī )寸お前(🆙)(qián )の都(🧝)(dōu )合を(🖐)聞(🔳)いて見たのさ。何(🎨)も今度に限(🦉)(xiàn )っ(🏵)たことは無いで……」
「貴(guì )方(🗞)は遣(👢)る気でも、私は遣りません―(🏪)―そんなことが出来(lái )るか出来ないか考(kǎ(💊)o )えてみて下さ(🌖)い――」(👼)
と(➰)父(🏕)に言われて、(🏵)子(zǐ )供(🌚)は彼方是(🍃)方あち(🥋)こちと(💼)紅(🥔)い(⛰)火(huǒ )を(🙂)持(🎢)って(📛)廻った(💨)。
「(🐐)へえ、好い(📗)のを買(🙇)って頂(🥧)(dǐ(🏀)ng )いたネ」
始めて弟の家(jiā )を見(jiàn )る(🦃)お種には、草葺(📴)わらぶ(🤐)き(🎻)の屋根(😫)の(🎭)下も(😒)めず(📊)らしかった。お(🌅)種はお雪に附いて、裏の畠(😉)は(🌀)た(🍔)け(🖱)の方(fāng )ま(⛹)で見て廻って、復また三吉の(😬)居る部(🤬)(bù )屋(wū(🔜) )へ戻って来た(🛏)。
「皆な大き(🎩)くな(⛰)りましたろう(🐭)」
(🥝)お雪は(😪)乳呑(🏿)児を抱いて来た。「先刻さっ(📯)き(🚾)泣(💶)いたかと思うと、最早(zǎ(📕)o )もうこ(🦔)んな(🔼)に笑っています」
(🍛)お雪(🐺)や子(🏩)(zǐ(🎻) )供と一(yī )緒に(🕑)町の湯(tā(👲)ng )か(🤰)ら帰って来たお種は、自分(fè(🍟)n )の柳(👃)行李やなぎごうりの置いてある部屋へ入って、身じ(🌉)まいす(🍕)る道具を展ひ(☝)ろげ(🛥)た。そ(🌪)こは以前(🆓)書生の居(💻)た(🐗)静(jìng )かな部(😂)屋(wū )で(🦈)、どうかす(🥖)ると三吉(jí )が(🔝)仕(🏳)事を(📍)持(chí )込む(🔱)こ(💤)ともあ(🛣)る(🔋)。家(🏹)中で一(🎹)番引隠れた場(chǎng )処である。お種が大事にして旅へ持っ(😓)て来た(👋)鏡(👓)(jìng )は(🛣)、可成かな(🦉)り大きな、厚(hòu )手の(🐼)玻(🙃)璃(lí )ガ(📢)ラス(😘)であっ(🖱)た(🍑)。それに対(duì )むかって、サッパリと汗不知あせしらずでも附けようとす(🍽)ると、往時むかし小泉(quán )の(🔡)老祖母おばあさんが六十余(🤩)に成るまで身だしなみを忘れ(🔤)ずに、毎日(🐅)薄化粧したことなどが、昔風の婦人おんな(🥟)の手本としてお種の胸(⭐)に浮(⛵)んだ。年(🎻)のいかな(🏔)い芸者風情(qíng )ふぜいに大切な夫を(🌋)奪(🤨)去られた(🌌)か……そんな遣瀬(🔐)や(🍤)るせないような心も(📦)起(qǐ )った。残(✒)酷(🌛)なほど正(zhèng )直(zhí(🖕) )な鏡(📲)の(🔄)中には、最早凋落ちょうらくし尽く(🧗)した女が映(🌂)っていた(🤨)。肉(🛰)が衰(🤓)(shuāi )え(🌿)て(🤯)は(🎓)、(✌)節(jiē )操みさおも無意(yì )味で有る(🚡)かのように……
「房(fá(😢)ng )ち(🍇)ゃんも菊ちゃんも頂い(🏽)て(🔭)了ったら、すこ(🚴)し裏(🐿)の方へ(✔)行って遊(👿)んで来る(🤲)ん(💄)で(😁)すよ。母さんが何(hé )していらっ(👒)し(💺)ゃるか、見てお出なさ(🦒)い―(🥦)―母(💊)(mǔ )さんは御(👴)洗濯かナ」(✉)
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中出し ボイス》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中出し ボイス》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/UwIXyG57zXO2b-1-1.html
Q2《中出し ボイス》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はてらうちはるみ(寺内晴美)
Q3《中出し ボイス》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《中出し ボイス》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《中出し ボイス》評価:
A貞之助は自分も(🌶)本家の義兄と同様に(✏)養子の身分なので、今迄義(🌔)妹の縁談な(🍚)ど(🤲)には(😝)努めて深く立ち入らないようにしていたのに、(🕹)たま(💦)た(✡)ま(🌌)今度渦うずの中に巻き込ま(🔐)れた(🤱)事件が、破談(🚙)に(🙉)なるのは避け難いとしても、自分の不手際ふてぎわもあっ(😫)て関係者(🌚)に気まずい思いを残す(🏛)ことになり、そうしてそれ(🤩)が、引(⛲)い(🥂)ては義妹の運命をも今後一層不幸(🛑)にさせは(😇)しないであろ(🕕)うかと考(👥)えると、(🚷)口に出(🔡)して云う(♍)べきことではない(👱)けれども、(🍮)取(🚎)り分け雪子に(🗒)済ま(🎨)ない(🍹)感じ(🏾)がし(✏)た。いった(🏪)い今度のことに限らず、男の(🚘)方から断るのはよいが、女の方から(👛)断ると云うのは、いくら(💫)辞柄を(💩)婉曲えんき(⛹)ょ(🚀)くにしてみ(🎈)たところで(😕)、男に耻を(🍴)与え(🕖)る(🎈)こと(💎)になる(🚫)のだとす(😣)ると、もう蒔岡家(💷)は(💡)今迄に(🕘)も(🎑)随(🈂)分多くの(🔋)人(⏯)た(🥣)ち(🌶)から恨まれ(🤪)ているも(🧓)の(🏭)と思(📨)わな(🚺)けれ(⛴)ばならない。それが又、いつ(😏)も本(🚭)家の(🥝)姉や幸子たちの世(💓)間知ら(🈶)ずな悠長ゆうちょうさから、散々相手を(🎡)引っ張っておいてギリギリの所へ(💝)来(🎛)て断る(➗)と云う遣り方な(🤢)のでは尚更な(👇)おさら(🏄)であるが、貞之助(🎢)の恐れるのは(🏉)、そう云うことが積り(♎)積る(🎡)と、蒔岡(🛅)家が恨まれ(🔛)る(🖋)だ(🆙)けでなく(🧥)、(🐋)そう云う人達の思い(💹)からでも、雪(🐹)子が仕合せになれなくは(🌉)ないか、と云うこ(📨)とであった。で、さしあたり今度の(🍱)断り役は、(😋)幸(🐨)子が逃げ(🍟)るで(😀)あろ(🍐)う(🤥)ことは(🎈)明かなの(🅰)で、(🏀)貞之(🎲)助(🛠)が、いくらかでも自分の失錯(📵)を償う(🅱)意味から、(⏫)貧(🥊)乏(🤵)鬮(🎷)くじを引き請うけて(🌌)井谷に(🚘)会い、何とか諒解りょうか(🍼)いを(⏳)求め(🤤)るより仕(🐻)方がないが(🐖)、でも(🕒)どんな風に云ったらよいもの(💙)か(😨)。今となってはもう瀬越に(🐥)はどう思(🥉)わ(🏅)れて(🆑)も已(🗨)やむを得(🌛)ないと(🛒)して、(✍)井谷に(🥒)だけは、(💇)これから(🛠)後のことも(💝)あ(👃)るので、(🆑)悪い感情を(💵)持た(❗)れたくない。考えてみ(🐋)ると今度のこ(🔕)とでは(👑)井谷も随(😢)分時(💩)間や労力を費している訳で、(⛓)この間(🚡)じゅう(🍩)蘆屋の宅や(🈷)大阪の事務所(🐔)へ足を運んだ回数だ(🐶)けでも(🍙)少くは(🍺)ない。美容院の経(🤾)営には大勢(🎣)弟子を使っているものの、な(💪)か(🔴)なか繁昌して(📁)いるらし(🎐)いのに(🙏)、そ(📌)の間を抜けてああ云う風に小まめに(🦒)奔走する(🐖)と云う(🐬)の(🌸)は(📅)、確か(🚉)に噂のように世話好きなのであろうけ(🎫)れども、一通りの(🔟)親切や侠気きょうきでは出来な(🕠)いことで、細かい(🈁)こ(📪)とを云えば円タクその他の足賃に(🥑)して(👔)も相当遣って(🚱)いるで(🛂)あろう。貞之助は先(🛢)夜オリ(🉑)エンタルの会の時に、名義は井谷(🤺)の招(❣)待と云うこと(😓)だけ(🤧)れども、(📁)実際の費用は瀬越側と自(🗂)分達とで(🐸)分担(🍚)すべき(💰)も(🚾)のと思っ(🔧)て(😴)、帰り(🤧)がけ(🚔)にそのことを申(🐽)し出たので(🗂)あったが(🥗)、井(🖼)谷は、いえ、これは私がお招きしたのですか(🛸)らと(🐛)云って、何としても応(🥅)じなかった(🛹)。し(👫)か(🤔)しどうせ(🍽)こ(💲)の縁が纏ま(🛣)る(💓)迄にはまだ(💒)何か彼か橋渡しとし(🎊)て骨を折って貰うであろうし、い(🌯)ずれ引っくるめて礼(🐼)を(🛋)する機(💼)会があろうと考(🚁)え(😏)て、(🚘)あ(🕝)の時はそのままにして(😍)置(🔺)い(👫)たので(🚁)あったが(🐑)、今となってはそ(💳)れ(🥘)も放って置く訳(🔽)には行かなかった(👗)。
A「う(👗)ん、脚は子(✈)供の時分か(🐝)ら真っ直ぐだったね。立(🧕)つ(😨)と(😩)ピ(👓)タリと喰っ着いたけ(🎧)れど、今で(👧)もそうかね」
A余り私(🥃)がしつ(⬅)ッこいので、浜田も聊(🦖)いささか(🎶)ウ(🚎)ンザリしたよう(🕰)な口(🚥)調でしたが、私は(🍶)そこの自動電話で、(🍿)蟇口がまぐ(🕛)ちの(🏎)中の五銭銅(⛽)貨がなくなる(😊)まで、三通話ほど(💶)も立て続けに(🛡)しゃ(👞)べ(🔯)りました。恐らく(✏)私(💅)が泣き声を(➿)出したり、顫え声を(🎷)出したりして、こん(🙉)なに雄弁に、(🚧)こんなにずうず(🧦)う(🚡)しくしゃ(💛)べった(💝)こと(🍀)は(🤫)、生れて始めてだったでし(🎥)ょう(🦃)。が、電(😋)話が済むと(🥋)、私(🌼)はほッ(🌟)とするどころでなく、今(🚈)度は浜田の来(🥫)てくれるのが(🔭)、無上に待ち遠になり(🈂)まし(🗑)た。多(🈯)分今日じゅうにとは云いったけれども、若し今日じゅう(🤑)に(🍫)来な(💃)いよう(🎒)なら、ど(🌿)うした(🐃)ら(🦓)い(⏩)い(🥟)だろう(🍒)？―――いや(🏺)、(🔢)どうしたらと云うよ(🌒)りも、自分は(👗)どうなっ(💝)て(🐏)しまうだろ(🐃)う？ 自分は今、一(👮)生懸命ナオ(📪)ミを恋(📝)い慕(🙉)っているより(💘)外、何の仕事も持っ(🍋)てい(🤽)ないのだ。どうする(🧦)こ(📎)とも出来ず(🔂)にいる(🌦)のだ。寝ること(🗝)も、(❕)食うこ(🐚)とも、(🚑)外へ出る(🔞)ことも出来ないで、家の中にじーッと籠(💵)こもって、あかの他人が(🖨)自分(🔃)のために奔走(🍾)してくれ、或ある報道を齎(📻)もたらして(😳)くれるの(🎶)を、手を束つ(🈚)かねて待っ(🚞)ていな(🍛)ければならないのだ。実際(👯)人(🍯)は、(🔰)何も(🎢)し(🏹)ないでいる程(😟)の苦痛はあ(😬)りませんが(🛺)、私はその(🖍)上に死ぬほ(🍚)どナオミ(😣)が恋しいので(🦉)す(🏰)。その(🌂)恋しさに身を(⛎)懊じ(⬜)らし(🐆)ながら、自(🍇)分(🖇)の運命を他人に委(🌍)ゆ(👰)だねて、(⏺)時計(🤷)の針(🌬)を視詰みつめている(🤷)ということ(🍂)は(💷)、考えて(🌬)見てもた(💎)まら(⏭)ないことです。ほんの一分の(✨)間にしても、「時」(🛬)の歩(🥘)みと(🦗)云うものが驚く(📉)ほ(⛱)ど遅々(🐉)と(🚖)して、無限に長く感ぜられます。そ(🤲)の一分(🏖)が(🚃)六十回(🚄)でやっと一時間(🧝)、百二十(🙄)回で(👖)やっと二時間、仮り(🥈)に三時間待つものとしても、(🥁)このしょ(🏬)ざいない、どう(🐲)にも(⏰)こうにもしようのない「一(🎷)分」を、セコンドの針がチクタク、チクタ(🈂)ク(🐡)と、円を一(🗝)周する間を、(📪)百八十回こらえねばならな(💞)い！ それ(♒)が三(🚣)時間どころでは(🆚)な(🔄)く(⏱)、四時間になり、五(🌘)時(🎯)間にな(🥏)り、或は半日、一日になり、二(🌜)日にも三日に(🙈)もなったとしたら、(😄)待ち(🏔)遠(🐄)しさと恋しさの余(💴)り、私はきっと発狂(✈)するに違いないよう(😼)な気がしまし(🎞)た。
A「僕は(🕕)、そのおじ(🏠)いさんは(🎺)、きっと大(🏗)数学(🔭)者じ(📍)ゃな(🐀)いか、と思うので(📒)す(🌕)。きっと(♒)、そうだ(🧣)。偉(👝)い(🕕)数学者なんだ。もちろん博(😓)士さ(♑)。世界的(🙅)な(♍)んだ。いまは、(👋)数学が急激に、どんどん変(🏧)ってい(🔢)るとき(💍)なんだ。過渡期が、はじまっている。世界(🍈)大戦の(🤓)終り(🌫)ごろ、一九二〇年ごろから今日ま(🥔)で、(🦏)約(👉)十年の(🚙)間にそれ(🤰)は、(🀄)起りつつ(😚)ある。」(🐀)きのう学校で聞いて来(🚏)たばかり(🙂)の講(🛴)義をそのまま口真似し(🔷)て(🍸)はじめるのだから、たまったも(🧗)ので(📞)な(🚋)い。「数学の(👸)歴史も、振りかえって(🌚)見れば、い(📔)ろいろ時代と(🥖)共に変遷(😗)して(😀)来たこと(⏮)は確かです。まず、最初の段階(😱)は、(🎢)微積分学の発見時代に相当す(🕧)る。そ(🈁)れからがギリシ(♟)ャ伝来の数学に対(🎼)する広い(👥)意(❇)味の(📈)近代的数学であります。こうし(📱)て新しい領分が開け(🎼)たわ(⏺)けですから(🚦)、その(🦊)開けた直後は高まるというよりも寧むしろ広まる時代、拡張の(🏁)時(😉)代で(🌟)す。そ(🌓)れが(🦌)十八(👻)世紀の数学で(📱)あ(💎)ります。十(🥗)九世紀に移る(🉐)あたりに、矢張りか(👨)かる階段があ(🔴)ります(🌙)。すなわ(🚦)ち(✡)、この時も急激(🍧)に変った時代です。一人の代表者を(🍔)選ぶならば、例え(🐱)ば(🚊) Gauss. ｇ(🍬)、ａ、ｕ、(😸)ｓｓです。急(👽)激に、(✉)どんどん変化している(😅)時代を過渡期とい(👀)うならば(🌀)、現代などは、ま(💨)さに大過(🥩)渡(🏓)期(🦄)でありま(🌉)す。」てんで、物語に(🛀)もなんにもなって(🤼)やしな(🔤)い(😕)。それでも(🛺)末弟は、得意である。調子が出て来(🕞)た、と内心ほくほくしている。「や(🐹)たらに煩瑣(💴)はん(🚈)さ(📹)で、そ(🗻)うし(👵)て定理ば(🍴)かり氾濫(🌟)はん(🐴)らん(🕍)して、い(🍙)ま(🏂)までの数学は(🍈)、完全に行(🏗)きづまって(🖥)いる。一つ(🧔)の暗記物(🕟)に(🏂)堕してし(🐷)ま(📁)った(🌼)。このとき、数学の自由性を叫(🎡)んで(💽)敢然(💛)立(💹)った(🍨)のは(🚯)、いま(🗒)の(😲)そ(🏥)の、おじ(Ⓜ)いさ(📆)んの博士(💎)でありま(🌲)す(🌼)。えら(🌦)いや(🏩)つなん(🥟)だ(🍖)。もし探偵にで(📖)もな(🥫)ったら、どんな奇怪な難事件でも、ちょっと現場を一まわりして(😯)、たちまちぽんと、解決してしまうにちがいな(😓)い。そんな(🤩)頭のいい、おじいさんな(🎱)のだ。と(🐮)にかく、Cantor の言(🚋)うたよ(🐫)うに、」ま(♈)た、はじま(🍘)った。「数学の本質(🚘)は、その自由性に在る。たしかに、そう(🙇)だ(🏓)。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語で(🗓)は、自由という言葉は、はじ(😣)め(⛺)政治的の意味に(❕)使われたのだそうですから、Freiheit の本来(🥛)の意味と、し(👾)っ(💭)くり合(💦)わないかも知れない。Freiheit とは(🎵)、(👄)とらわれな(🍭)い、拘束され(♏)な(🥤)い、(💟)素朴のも(🌥)のを指してい(👪)うのです。frei で(🚋)ない例は、卑近な所に沢山あ(🙋)るが、多(🏄)すぎて(🍳)かえって挙げにくい。たとえば、僕(🌟)の(🎂)うちの電(⛄)話(🏗)番(🚋)号はご(🌱)存じの通り4823です(♐)が、この三(⏮)桁けたと四桁けたの(🕧)間に、コンマをいれて(🛍)、4,823と書(🆎)いてい(🍛)る(🕓)。巴里パリ(📯)のように48 | 23とすれば、(🌠)ま(🕴)だしも(🥟)少(🍛)し(📨)わ(🐛)かりよい(🐝)のに、何でも(🈯)か(🔶)でも三桁け(🛒)たおきに(⚓)コンマを附(🔐)けなければならぬ、というのは、(🕯)これは(🔷)すでに一つの囚とらわれであります。老博士はこのようなす(⚓)べての陋習ろうし(♌)ゅうを打破しようと、努めて(✡)い(🤢)る(😴)のであり(🏠)ま(🤝)す。え(🚩)ら(🏁)いも(💩)の(🚮)だ(🌮)。真(🤣)なる(🌆)もののみが愛すべきものである、とポアン(🍖)カレ(🥨)が言(🎞)っている。然り。真な(🦔)るものを、簡潔に、(🐅)直(🐓)接とらえ来ったならば、そ(🤙)れでよ(🌹)い(🔔)。そ(🍆)れに越(🎀)したこ(🖥)とがない。」もう、物語も何もあったものでない。き(🎊)ょ(🌡)うだ(🥝)い(🔤)たち(🔚)も(🔯)、流石(🎞)に顔を見合せ(🗡)て、閉口(🐏)している。末弟は、更に(🥟)がくがくの論を続ける。「空(🏝)論をお話して一(🏷)向と(🐞)りとめがないけれ(🛄)ど、(⛵)それは恐縮であり(⚽)ますが、丁度このごろ解析概論をやっているので、ちょっと覚えているのですが、(🗑)一つの例(💴)として級数につ(🐒)いてお話したい。二重もしく(📜)は、二重以(🌿)上(👖)の無限級数の定義には、二種(🛋)類あるので(🌎)はな(🚤)いか(💔)、と(🧔)思われる。画を書いてお目にか(🔲)けると、よくわか(😴)るのです(🌻)が(🎇)、謂(⛄)わば、フランス式とドイ(🤰)ツ式と二つあ(📈)る。結果は(🔴)同じ様(🤹)なこ(⏯)とになる(🤴)のだが、フランス式(⏰)の(🥞)ほう(💖)は、すべての人に納得の(👱)行くように、(👸)いかに(💱)も(🥋)合理的な立(🔈)場である(📭)。けれど(🐕)も、(🔣)いま(🚞)の解析の本(🥂)すべて(🥪)が、不思議に、言(🎵)い合せたように(🕋)、平気でド(🗣)イ(🔙)ツ式一方で(🌅)ある。伝統と(💭)いうものは、何か宗教心をさえ起さ(🥊)せるら(〽)しい。数(🛄)学界にも、そろそろこの宗教心がはいりこ(❣)んで来てい(🌴)る。こ(💫)れは、絶(🐢)対に排撃し(🌶)なければなら(📛)ない(😮)。老(🏩)博(👟)士(👀)は、この伝統の打破(🍻)に立っ(🎗)たわけで(🏂)あ(😓)ります。」意気(📚)いよ(🔁)いよあがった。み(🍛)んなは(📱)、(✂)一(🍌)向に面白くない(🏆)。末(🛰)弟ひとり(🕖)、まさにその老博士の如くふるいた(📘)って、さらに(💁)がくがくの(😇)論をつづける。
Aさう云ふと庄(❕)造は、バスケツトの蓋を開け(🖖)て(🚼)、(⏪)もう一度しつかり(🚏)抱(🐄)き(🤨)上げて、
Aさ(🤫)て御城内(🎍)にお(🧜)きましては(🌲)、十(🏅)八日(♟)からひろまにおより合いなされまして御ひょ(🏕)うじょうがござりましたが、(😎)くわしい(💹)ことは存じま(🤛)せぬけれ(😖)共、亡君のお(🈳)ん(🤙)跡(🖇)目相続のこと、明地闕(🐘)国あき(📹)ちけっ(🏸)こ(🥒)くの始末につ(💓)いての御だんごう談(🙇)合らしゅうござり(🚾)まし(🕛)た。それが何(🕸)分にも御めい／＼に(🏋)御りょうけんがちが(😓)い(😀)ますことゝて、な(🖕)か／＼ま(🏭)と(🍗)まりがつきませんで、(㊗)引きつゞき毎日のように夜おそくまでお(🤜)あつ(🥓)まりなされ、ときには(🐌)け(⛹)ん(♿)か(✌)こうろんにも及ばれましたと(🤣)き(🈯)いており(🦓)ます。ま(🐕)あじゅんとう(💥)に(🌤)申(🚻)しますれば三(🆗)法師(🚻)ぎみ(🖨)が(⛅)御(🍊)嫡(🙀)流でいら(📪)っ(🍩)しゃ(📓)いま(😀)すけ(🌤)れども、御幼少のこ(🐝)とでござりますから、いまのばあいは北畠どのをおあとへす(🉑)えようと仰っしゃる方々もご(💏)ざりますし、そんなことで何や彼やとむずか(📹)し(⛷)くなった(🐚)ので(🐾)ござりましょう。しかしけっきょく御家督の儀は三ぼうし(🧑)ぎみにき(🌓)まりましたものゝ、(🦀)柴田どのとひ(🎸)でよ(💙)し公とがはじ(🅱)め(🐝)から折(⬇)りあいが(🈳)あし(😬)く、こ(🈹)と／″(🛫)＼にあ(🙁)らそわれたよ(🦀)うでござりました(🤞)。それ(🌑)と申し(⬆)ますのが、秀(🍑)吉(🗓)公は(🐸)こんど(⛑)の功労(📇)第(🐧)一のお方でござりまして、ない／＼こゝろをお(💹)寄せな(🏦)さるかた(⛎)／″(🎲)＼がお(✔)られ(🕴)ますところに、かついえ公はお家の長老でい(🐏)らっ(😍)しゃいますから、御連枝(🧥)ごれん(🔶)しさ(📯)まをのぞいては(🕐)いちば(♈)んの上席におつきあ(✈)そばし、万(🚹)事につけて列座の衆へ威をふるおうとなされ(🅾)ま(😄)す。こ(🕶)とに御(🤾)知行おちぎ(〽)ょうわり(➗)につ(🏡)きかつ(🚪)いえ公せん(💌)だん専断(📰)をもって秀よ(🌈)し公へ(🐜)丹(🕥)波の(🚫)く(👌)に(🏸)を(🍿)おあたえ(🚚)なされ(🥋)、御じぶんはひ(😫)でよし(❄)公の御本領た(🛺)る江州長浜六ま(🎊)んごくの地(📌)を(🔋)おとりなされまし(🌓)たのが、双方の意趣(🐊)をふかめるも(🐑)とになっ(🤥)たと申(🈂)します。なれどもこれはまあおもて(👅)むき(👉)でご(🍻)ざりまして、まった(💠)くの(😺)とこ(🏵)ろは(🏏)、御両人ながら小谷のおん方にけ(👼)そ(🍷)うして(📮)おい(🏌)でな(🔛)さ(🆙)れ、どちらもおくがた(🏀)をわが(🏻)手(🏻)に入(👓)れよ(👪)うとあそばしたのが事(🎌)のおこりかとぞん(✒)じます。
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