そう考え(🌇)る(🦍)と、「かわ(🤪)いそうに」という先生(🏞)の言(🛵)葉の意味は、これまで考(💍)えたのとはま(🧀)るでちがっ(🏔)たものになって来(⛔)た。先(xiān )生は、その言葉に何(📚)もとくべつな意(👑)(yì )味(💉)をも(📓)たせようとされたの(🧟)では(📿)ない。た(👳)だ(🍒)先生のはっきりしたご決意(yì )と(🆕)自分に対す(🥥)る愛情(qíng )とが結び(🌱)ついて、(💧)何(🥒)(hé )の作為さく(💎)いもなく(🐴)そんな言葉(🥩)となってあらわれたま(💏)でだ。それにしても、(🚡)先(🆘)生(shē(🍚)ng )の(🚝)そのご決意に(🦊)ついて(☔)、自分がこれまで一度も考えてみようと(🆑)さえ(✏)し(👱)なかっ(🐧)たとい(🔣)うこ(📙)とは(👡)、何という愚かさだっ(🖐)たろう。先(🦎)生(🤷)が自(🧙)分(fèn )を(🌽)どう考(⛴)え(❣)ていられ(➿)よう(💙)と(🥗)、その意味(👘)で、(😎)自分は(🍼)たし(🚅)かに己を知らな(🌈)い(🦉)飛び(🔄)あがり者だったにちがい(💰)ないのだ(🏧)! 次郎の自己(㊙)(jǐ )反(💌)省は(🥍)、昨日以来、こ(😥)んな(💷)ふうに次第に深(➕)まって行(🚴)(háng )くばかり(⬅)だった。「かわい(🚸)そう(👇)に」という言葉を、先生のごく自然な愛情の(🧟)言葉(yè )だと思えば思(📸)うほど(🍇)、それが深ま(🏡)っ(🌹)て行(🏧)くのだった。しかし、(🐹)そうした自己反(👠)(fǎn )省の(🍇)苦(👻)しみは、(🚙)彼(bǐ )にとってはそうめずら(🕐)しいこ(🔋)とでは(😲)なかった。彼は中(zhōng )学(➕)入(rù(👍) )学(👬)以(yǐ )来、(🌤)とりわけ(⛹)白鳥会(😹)入(🌯)会(huì )後(❄)は、絶(🌳)(jué )え(🗺)ず(🙊)自己(😖)(jǐ )反(fǎn )省の苦しみを味わって来(🦐)た、といっても言いすぎではなか(🖨)ったのである(🎄)。だか(💮)ら、もしそれに朝(cháo )倉先(🤱)(xiā(💦)n )生(🛵)(shēng )の問題(tí )が直接(😓)(jiē )結びつい(🏯)ていなかっ(💅)た(🎆)とすれば、(👳)彼は、き(🛑)ょう学校で、(👉)同級生たちにあやしま(🙌)れるほど(🐹)暗(🎶)い(🎯)顔はしていなかっ(🚞)たかも知(⏬)れ(🐃)ない。彼を(🥌)絶望に(😌)近(jì(📩)n )いほどの気(qì )持(🐟)(chí(♎) )にさそいこんで行(há(🌪)ng )ったのは、何といっても、朝(🥕)倉先(xiān )生の(🚱)辞任(🦓)が決定的であるという(🗑)ことに気がついたこと(🐴)であった。彼(🏣)はそ(🥠)れを思うと、もう何も考える力が(👎)なかっ(🐼)た。幼(🎰)いこ(🗯)ろ、乳母のお浜に(🚖)わ(🏭)かれたあとのあのうつろな気持、母に死別(➿)れた(⏯)あとの(🏅)あの萎しな(🥒)えるような気(🍎)(qì )持、そ(🖥)れ(👲)が(💌)その(😀)まま現(🔮)実と(🕥)なって身に(🛌)せ(🍧)まって来(🌎)るよ(🚖)う(🐘)な感じがして、(🤟)きょうは朝か(🌂)ら(♓)誰とも口をき(🚦)く気に(🌒)な(🦓)れ(🌅)なかったので(😐)ある。
「(🌯)やけ(🥉)に(👝)なんか(👜)なりません。しかし(🕉)、(😚)自(zì )分で正(🏑)しい(🙄)ことをして退学されても、ちっと(🤲)も恥(chǐ )ず(💅)かし(🍳)い(💾)ことは(🎦)ない(🎱)と思っているん(🈁)で(🕙)す。」
「よくはないんで(🏄)す。しかし、仕方がないでし(🔳)ょう。」(🚿)
徹(🏥)太郎はきき終(zhō(🔦)ng )って(🕺)、
「しかし、昨日からのあいつの態(💦)度が証明し(📚)ているよ。なる(🎸)だけいい子(zǐ )になろうとしてい(⛪)る(🗂)にちがい(🤷)ないん(🚟)だ(📨)。」
敏子(🖥)の言葉(yè )つ(🆗)きには、道江(🐦)(jiā(💄)ng )と同(🌉)(tóng )じ意(😐)味のことを言(yán )うに(😗)しても、どことは(👝)なしに知性的なひらめきがあった。次(👥)郎には(🍀)、それがはっきり感じ(🏧)ら(🈳)れた。それ(🥦)だけ(🍭)に、彼(bǐ )の道江に(📘)対(🐎)す(👳)る腹(🏖)立(lì )たしさ(🍳)は一層つのるの(👮)であった。彼はいか(🍎)にも不服そうに、しば(♐)ら(💪)く敏(mǐn )子の顔を見つめていたが、(🐱)
そこま(⏳)で考え(🔒)て来(😂)た時(✖)に、ふと(🥊)、隙間風(fē(⚡)ng )のようにつめ(🔦)たく彼の頭(tóu )をよぎ(🌄)っ(🗃)たものがあった。それは(🛍)、自分(🚉)た(😌)ちの運動が幸(📒)いに成(chéng )功して、(🐐)どうなり県当局の意志を(🛥)動かし得た(🛠)として(🚼)、(🚉)先生は(🦀)果して留(liú )任(rè(💿)n )を肯がえん(📰)じら(🎦)れる(🐁)だろうか、という疑問(📆)であっ(🌔)た。この(🚞)疑(yí )問(🛋)は彼をほとんど絶望(🕢)に近(🐨)い(🧒)気持にさそい(📀)こん(💩)で(🆔)行った。先生の(🍽)お気質(zhì(🌷) )とし(⭐)て、そ(👭)んなこ(👍)とが出(chū )来る(🔙)はずがない。自(🧢)分(♍)(fèn )は、た(💘)だ一途(💫)(tú )に先(📨)生(shēng )の(🛏)留任(👄)を目あ(🌠)てに、血書を書いたり(🔻)して一所(🛹)懸命になっているが、先生(🗳)(shē(📯)ng )にしてみると、落ちつ(🕎)く(🖍)と(🗓)ころは最初(🏉)からはっき(🗨)りきま(🚯)っ(💞)ていたのだ。自(zì )分はただスト(🤕)ライ(⌛)キに口火(huǒ )を与(yǔ )えるた(🛰)めに、そし(🔩)て先(🚾)生の最後に泥を塗るためにあの血書を書いたのではなかったのか。
道江は敏(mǐn )子が話している間(💸)(jiān )、さほど(🕙)深(shēn )刻な表(😝)情もし(👻)て(🏃)いなかった。次(🍱)郎はそれが物足(zú )りなく(🧦)もあ(📊)り、腹立(lì )たしくもあった(😇)。彼の家(👝)(jiā )の二階で馬田と出っ(🔉)く(👋)わし(🆗)た時の(🏛)様(yàng )子から判断して、彼女が(👕)馬(🤸)田(😬)をひど(🌕)くきらっているこ(😣)とだけは(🕟)たし(👙)かであ(🗾)る(🛅)。しかし、ただ馬田(tián )とい(🚲)う人(rén )間をきらっているという(👠)だけ(🙎)では(🕯)たよりな(🎑)い(🚂)。こう(🔡)したことについ(🌌)ては、女性(👜)(xìng )の立場から、とりわけ純潔な処女の(🚂)立(lì )場か(🐋)ら、たえがたいほど(⚾)の侮辱(rǔ )と憤りとを感じなければならないはずである。彼にはそう(😧)思(sī )えてならないのだ(👨)った。
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