「ウン/\」といふのがあつた。「(🍛)下りろ」「さうだ/\」(🦉)…(🏂)…
家の中にとぢこめられて、食ひ物のなくなつた(🚵)百(bǎi )姓が停(🤳)車場のある(🔔)町に、買ひ物(wù )に(🤝)ゆく、馬(🤵)の鈴が聞えた。その(🐸)、リン/\(👽)とした(🐝)鈴がそ(🏚)のまゝ(🈶)で(🕚)凍えてゐるやう(🍋)な(💰)空氣に、ひ(😡)ゞき返つ(🌚)て、しばら(🛌)く、――餘程(chéng )遠くへ行くま(🥧)で聞えてゐた。そ(💺)してそ(🏊)の馬(🏭)橇(qiāo )が(🌀)雪の、茫漠(mò )とした(🎨)野(🍂)(yě )原(🥊)を(➖)、(🧡)曲(👋)りく(🍔)ねつて(🐋)、一散にかけ(⛽)て行くのが(🔄)見(jiàn )えた(🐋)。
源吉は馬を橇につけて、すつかり用意(🏛)が出來る(🏈)と、皆が來る(🎧)迄、家のなかに入(☕)つた。母親は、縁ふちのたゞれた赤(🏗)い眼を手(🕧)の甲でぬぐひながら、臺(🍊)所で、(💷)朝飯の(🌼)あ(🍔)と(😚)片付を(🍹)してゐた。由は、(👟)爐邊に兩足(🐑)を立てゝ、開い(🎁)てゐる(🥈)戸(💺)口か(🤙)ら(🔻)外を見(jiàn )て(😭)ゐた。
「(🧥)この野(yě )郎。早(🌇)く小(🐭)便たれてこ。表(🌶)(biǎo )さ行えつて。」
「お芳(💻)が來てゐたで(💟)。」と(🍛)云(💧)(yún )つた。
誰(shuí )か後(🥚)(hòu )で野生(👞)的(🍗)な(🎋)太々し(✖)い聲(⛹)で叫んだ。さう(💛)いふ(😇)瞬(😿)間であつた(🍛)ので皆(📣)はその方を見た。――源(yuá(🏏)n )吉(⭕)だつ(🌻)た。
百(🗼)姓の二(🐔)、三人(🥇)は、先(🐸)生の(🍃)使ふ「團結」とい(📙)ふ聞き(🛩)覺えた言葉(yè )を使(🏈)(shǐ )つて、(🚐)叫んだ。
「(😏)お母アからきい(🖱)てみれ(💝)ばえゝさ(〰)。」
間。
が、何(🆘)時の(🔭)間(jiān )にか、その生(shē(🏰)ng )命のもと(🔔)でのや(🐭)うな(🈷)土地が、「地(🍟)主」といふも(🎦)のに渡つ(🕣)て(🌠)ゐた。父親(🔄)(qīn )は、こ(🚥)とに、死ぬ前、(🍇)そのことばかりを口(♋)にして、(🐊)グヂ(💞)つてゐた。源(🐯)吉は、それをきく度(📏)に、子供ながら、父親の(😵)氣持が分(fè(📃)n )ると思つた。源(📦)(yuán )吉(jí )が(🏮)地(⏱)(dì )主の足に(🔞)かじり(🆒)ついたのは、(🏙)さ(🚔)う無意味(wè(🐪)i )な理由(🐫)から(🤙)では(🏕)な(🦆)か(🈯)つた。「畑は百姓のもので(🐨)な(🆓)ければならない。」さう(🚑)文字通りはつきりではなくても(🏟)、このことは、源(yuán )吉は十一、二の時から、父親(qīn )の長い經(🤙)(jī(😄)ng )驗と一(yī )緒に考(📰)(kǎo )へて(🛳)きてゐた。
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