「どうだ?」
(🤥)母親(qīn )のせ(🚄)きに(😮)、(🍇)お芳の父(fù )が會(huì )つ(💞)た(🏁)とき、「あれア、もう百姓(xì(🐷)ng )仕事も出(💉)來(lái )ねえ、(🖇)ふにやけ(📁)身體に(🗺)なつ(🦂)て歸つてきたんし(🎟)、手(😈)もま(😙)ツ(🌯)白くて、(👪)小さくな(🔯)つて……良えい穀(yù )つぶしが舞え(🐛)こ(🛅)んだもんだし。――あつた(🔷)らごとになつて親の罰だ(⏫)べなんす。」と(💴)云つた。
する(🈁)と(😱)、お(🕐)芳(🛎)の父は落着きなく、(🗡)うや(👧)むやに(🦍)して、頭を自(🙇)分(🕠)(fèn )の手で押へて振りながら、歸(📶)(guī )つ(👆)て行(háng )つた(👼)。「俺ア(🏥)は(🎼)、もう(😕)どうも(👘)かもはア(👊)分わか(🥙)な(🦗)く(📿)なつたんし。」…(🏇)…
「それどこ(👋)ろか!」源吉(🏆)はさう思つて(🏿)ゐた(♌)。
まづ、そして、根本的(🐒)なこと(⛎)が決め(📲)られた。それか(⛏)ら(😨)そ(👉)れをどういふ風にしてやるか、(👽)とい(📿)ふことが問題になつた。それ(😩)は、二、三日に、地(🐯)主(🕚)の(🐹)差配(💖)が例(lì )年(🎆)(nián )の(🍑)通(🐠)り※(👗)(「廴+(📹)囘」(🌷)、第4水準2-12-11)つてく(🎑)るこ(🥖)とに(⏬)なつてゐるので、そ(🚼)れに、事情(qíng )を説(👮)明し(🌰)、(👡)すぐ地主に交渉を始めることにな(🥈)つ(💣)た。この時、(🤒)その色々な交渉の間(🏠)小(📏)作の米をど(🎶)うする(🚱)の(🍗)か(🐔)、と云ひ出(chū )す(💌)のが(🙎)あつた。それが(🙈)又相當大き(🛳)な(🛫)ことなので、中々意見が一致しなかつた。又(🐦)(yòu )百姓(xì(🔦)ng )には、それを(🧖)最後(hòu )迄(qì(🔋) )の(👵)見通しをつけた上(🐞)(shàng )で、確(què )實(🕌)な――手(📄)(shǒu )落(luò )ちのない成算(⚾)で(🚓)やつて行ける(😴)こ(🤹)と(🐲)が出來なかつた。この所、先生の意(👂)見(🎀)をきいた(🏼)。校長(zhǎ(✊)ng )先生は、まづ、町にゐる商賣人(🛷)に自分(fèn )達所(🚯)有の畑物を全(🙋)部賣(🤲)つてしまひ、そ(🔆)の背水(🆎)の陣で、地主に當ることにしたら(💛)いゝ、といふこと(😴)を(🐘)云つた(🎴)。それには(🧝)二(èr )つの條(tiáo )件(🎢)をつけた。第(dì )一は最初の地(😧)主への交渉(🌃)(dié )が不調(🔨)に終つた(🧑)ら、第(dì )二は地(dì )主が(💛)その結果、作(zuò )物を無理に押(🧤)へる(👠)と(🥗)いふや(🏼)うな(📏)樣子が分(fèn )つたら、といふのがそれだ(⚪)つ(🐖)た。一(yī )軒々々(💄)持つて(🧡)ゐ(🌹)た(🎅)のでは(🦀)すぐ(💜)押へ(⏲)られるし、又(yòu )そ(🐿)のために、結束が破れるおそれ(🍎)も(🎎)あつた。先(xiā(🌌)n )生(shēng )はかうい(♌)ふ(⛱)點(🅱)を防(🕗)ぐ(🎿)ためにもこ(🛒)の方法は重大(💛)である(💓)と云(🔃)つた(🙏)。か(🕙)ういふ事は(😧)百姓にはかなり思ひきつた(〽)ことだつたけれども、(😶)それが當(🌴)り前(qián )のことのやうに思(🔐)はれ(📀)る程皆(🤪)せ(🐏)ツぱつまつて(🖇)ゐた。
「ど(🧤)うだ?」
「ホラ、兄。」由が表の方(fā(🏀)ng )に聞耳(🌾)をたてゝ云(yún )つた。
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