日本《masutae》2行目ライン
masutaeあらすじ
四（一八(🏣)八）
「(🙅)鳳ほ(😘)う鳥(🐜)も飛(🥑)ん(🏖)で(🐞)来(🅾)なく(✈)なった。河(🔹)からは(🖨)図とも(🍦)出なくな(🍸)った。こ(🚫)れでは私も(☕)生(shēng )き(💎)て(🍬)い(😽)る力がない。」
○ 老子(zǐ )に「善行轍(zhé )迹無(wú )し」とあるが、至(zhì )徳(dé )の境地に(🍘)つ(🏁)い(🌔)ては、老子も孔子も同一(yī )であるのが面(miàn )白(bái )い。
一二（一九(💡)六）
「文王がなくな(🖋)られた後(hòu )、(🐥)文と(👑)いう言葉の(🔑)内(nèi )容(róng )をなす古聖(shèng )の道は、(🏿)天意(yì )によ(🖖)ってこの私(sī )に継承さ(⛪)れ(🕦)ている(⬆)ではないか。もし(🦇)その文を(📡)ほろぼ(❄)そう(⛔)とするのが天意であ(🗨)るならば、何(🐢)で、後の(🍚)世(🏭)に生(shēng )れたこの私(🏚)(sī )に、文(🦒)に親し(😿)む機(jī )会(huì )が与えられよう。文(🥐)をほ(👺)ろ(🕷)ぼすまい(🀄)というのが天(🗓)意(🖇)であるかぎり、匡の人たち(🐃)が、いったい(🔜)私に対(duì )して(💚)何(hé )が(🕞)出来ると(🔋)いうのだ(👖)。」
「学問は追(zhuī )いかけて(🚉)逃が(🧀)すまいとするような気(qì(👑) )持でやっても、なお取りに(🤝)がす(📘)おそれがある(💵)もの(⚾)だ。」
「(👲)大宰はよく私の(💁)ことを知っておられる。私は(👽)若い(🕢)ころには(🚖)微(wēi )賎な(🧕)身分だったの(🍽)で、(🚦)つまらぬ仕事(shì )を(🕎)い(🍨)ろいろと覚(jiào )え(🍻)こんだもの(🚪)だ。し(🚂)か(🔁)し、(🚿)多能(🔃)(néng )だ(🏗)から君(😀)子(💗)(zǐ )だと思わ(🗝)れたの(🗃)で(📢)は(⛸)赤(🙋)面する。い(🎲)ったい君子(zǐ )という(🤙)ものの本(bě(🏹)n )質が多能(🎛)ということにあ(🧔)っていい(🏦)も(🙏)のだろうか。決(💕)してそんなことはない。」
一(🤢)四（二(è(📡)r )一九）
「ここに美玉があります。箱におさ(🦏)めて大(🕢)切(🥒)にしまってお(🎦)きましょう(🖕)か。それと(📀)も、よい買手(🌌)を求(🖱)めてそ(📀)れ(💇)を(🦀)売りましょうか(🌗)。」
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