(📳)と、次(cì(🚓) )郎(láng )はちょっと考(kǎ(🎱)o )えていたが、
「(🐻)妙(mià(📦)o )みょう(😇)なもんだね、(💐)選(🏰)(xuǎn )挙(🎪)なんて。」
塾長室(shì )の掃(sǎo )除は、朝倉先生(shēng )夫妻(🐁)(qī )が、(💖)空林庵の掃除を(🤰)すましたあ(🖍)と、給仕の河(🎳)瀬(lài )か(🌹)わせに手(✈)(shǒ(🤽)u )つだ(❎)っ(🔀)てもらって、(🗒)自分た(👂)ちの(😀)手(🗼)(shǒu )でやること(🕝)になって(💑)いたが、次(cì )郎も、都合がつ(🈳)き(🛠)さえす(🧠)れば、手(✌)(shǒu )つだうことにしていたのである。
「今朝の鐘をついたのはだれじゃな。」
越(yuè )前(qián )永(yǒng )平寺えちぜんえいへいじ(💫)に奕堂(🕞)えきどうとい(🖼)う(👁)名高い和尚(👼)おしょうがい(🕸)た(🚪)が、(🔱)ある朝(🐤)(cháo )、しずか(🏽)に眼(😘)を(🕚)とじて、鐘楼(🗂)しょうろうからきこえて来る鐘かね(🕧)の音(yīn )ね(🐱)に耳をすまして(🏡)いた。和(📏)尚は、今朝(🥛)の鐘の音には、いつもにない深(🙌)いひびき(🤳)がこもっている(🏔)ような気(🚺)がしたのである。
(🥋)道江(🌐)という(🙁)一女性が、間(jiān )も(✨)な(🧛)く、(🤑)自分の目のまえに現われる(😒)という小(xiǎo )さ(⛰)なでき(🐳)ことの予想(🏎)、――大き(🗾)な人間社(🦌)(shè )会の運(yùn )行う(🛌)んこうの(🗃)中(zhōng )で(🔯)は、まったくどう(🐄)でもいいような、(😐)そうし(👂)た小(xiǎo )さなでき(🎪)ごとの予(yǔ )想よ(🍧)そう(🕑)が、ど(🦒)うしてこ(🐗)れほどま(🥣)でに自分をまごつかせ(🐐)、自(zì )分(fèn )の不断(duà(💓)n )の心(🎼)の(💩)修練を無(🏔)力にするのか。どうして、現在友愛塾(🔤)におおいか(😋)ぶさっている深刻な問(wèn )題以(yǐ )上(📁)に、自(🕳)分の心(👛)をなやま(⭐)すの(🍷)か。女性(🌜)とは、恋愛(💡)れん(🐟)あいと(🛹)は(🏻)、い(📰)った(⛸)い(🤠)何だろう。それは、こ(🗨)れ(🦇)まで自分(fè(🐔)n )が考えて来た人(😒)間生活の秩序(xù )と(🎰)は(👾)、(🕢)全く(🌷)次元(yuá(🕗)n )のち(🔸)がった秩序に属するものだろ(🛑)う(🏥)か(🌱)。
飯島(👄)は、それま(👎)で、やはり入り口の(🤞)階段に(🚏)立(lì )って、何かと指図さしずがま(🐱)し(🏑)い口(kǒu )を(👆)きいていた。しかし、次(cì )郎が(🎈)雑(💅)巾をも(🕤)っ(🚕)て大便所(♒)の(👟)中にはいった(❕)の(🍰)を見(jiàn )ると、さすが(🏩)に気(qì )が(🛎)ひけたら(🕣)しく、指図する言(💤)(yán )葉のはし(🎻)ばしがにぶ(🤳)り(🔠)がちになり、(🏰)何かし(🕍)ら気弱さを示してい(💬)た(🚷)。
と、朝倉(👬)先(🚁)生(🎍)は、まじまじと次郎(❣)の顔(🉑)を見ながら、
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