富津(jīn )ふっつ(🆘)に滞在してい(📒)る知(🍯)り(📠)人の安(ān )否(fǒu )を尋ねたあ(📐)と(🆕)、その(🛢)漁(💦)(yú )村(cūn )から歩(🍣)いて行けば房(🍎)州(zhō(💗)u )ぼ(💃)うしゅうのほうへ出(🏡)ら(🅾)れる(🎉)道(🉐)(dà(✈)o )のあるこ(🐓)とを(🏡)知(🛴)(zhī(🕵) )りました。鹿野(yě )山かのうざんという山(🕔)一(🌉)つ越せば(📩)、日(rì )蓮(🏀)に(🍖)ちれん(🔻)の(🛄)誕(😅)生寺たんじ(🍅)ょうじで知られた小(xiǎo )湊こみな(🔐)とへ出ら(💗)れるこ(🎐)とをも知りました(🛫)。かねてわた(💇)しは日蓮の『高祖(zǔ )遺文録こうそ(🍹)い(😈)ぶんろく』とい(🛡)う本(🍛)を読(dú )みまし(💋)て、あの鎌倉か(☕)ま(🥎)く(🍳)ら時代に(🌇)名高い坊さんの生まれた(🎌)地方(fāng )を(✏)見(🧜)た(🚒)いと思っていたのです。それに(🆕)あ(🈹)の書(shū )物をわたしが(🌟)手に(🕡)入れたの(😝)は普(🍟)通の(👱)本(⚾)屋(wū )でもな(🥞)くて、東京(🙍)日本(🙀)橋(qiáo )人形町の袋物屋でした。藤掛(📪)ふじかけ(👽)なにがしという日蓮宗(😈)にちれんしゅうの(🍞)信(xìn )者(zhě(🎚) )で、(🔔)頭の(🗜)はげた隠居(jū )さ(🐵)んが一そ(🌴)ろい(😐)九冊ばか(🐉)りの、あ(🚮)い色の表紙のついた(📱)、こころもち(🚪)小(🌒)形(❌)の和(hé(🚻) )本(💞)(běn )を奥(🗳)(ào )の戸(⛷)だなからさが(📃)し(🌕)だしてきて、そ(🏗)れをわた(🈵)しに売っ(🙋)てく(🌑)れました。そんな思(🎿)い出までが手伝って、(☔)わたしの足(zú(🐃) )を小(🤡)(xiǎo )湊(📹)のほうに向けさせたので(🗨)す。山越しはかな(🎶)り寒(🔹)い(🔇)時だとも聞きまして、白(bái )い毛布にくるまりそれにきゃは(🔥)ん、わらじ(🛒)ばきとい(⛹)うおもしろいな(🐉)りで出かけ(🏓)ま(🔩)した。
橘翁さ(🐴)まは(🧗)かなり遠い先のことを(🍣)考(kǎ(🐡)o )えておいた人とみえます。そのことをここにすこしお話(huà )し(🦉)し(🐬)てみれば、も(🍏)ともと高瀬(lài )の家の先祖(💯)は(🕸)代々木曾(🌤)福(fú(😩) )島(dǎ(😌)o )のお(😇)関所番をつとめた武(🌞)士であり、高(🔕)瀬の兄(姉の夫(🍥))(🔘)の父親の(👜)代(dài )には砲術のご指南(🐝)番(指導(dǎo )の役(yì(🏋) ))ま(🧣)で(🆘)してお関所(✌)を固めた(🆘)もの(🚞)で(📲)、(👴)し(😕)たがって部下に(🧗)使(📌)われる人たちもすくなくなかった(🖍)ので(🔓)す(👘)が、(🙎)そ(👝)ういう身分の低い士族は(🥌)多く貧(pín )しかったの(🗞)です。橘(🐔)翁(✂)さまの製薬(📷)は(⤴)、部下(🍷)(xià )の人たち(📊)にも(🦒)内(nèi )職を与え、(👌)土地(🌂)のうるおいに(✨)もなるよ(🕶)うに、との願いから(📩)始めたこ(♑)とら(📰)しい。高瀬で造り出し(⚪)た奇応(yī(🔭)ng )丸きお(🕵)うがんは(🗂)、木(🎺)曾山でとれる熊く(📯)まの(👥)胆いを土(📇)(tǔ )台にして、そ(🦇)れにシナ朝鮮(⚪)(xiān )の(🐣)ほうから来る(⚓)麝(🧦)香じゃこうやにんじんなぞを用い、形(🦒)(xíng )もごく小粒な飲みい(🌿)い丸薬とし(🗨)て金(jīn )粉きんぷんをか(🕢)け(🎴)たものですが、正直な材(cái )料が使って(🗄)あるもの(🛰)ですか(🍤)ら小(🐏)児に飲ま(🐍)せるにいいと言われて、だんだん諸国にひろまったもののよう(🗣)です。
あるお友だ(👿)ちは年若(🐐)な(🔓)が(👖)ら判断とい(🛩)うものの力に富み、あるお友だ(🙎)ちは(📯)思いや(🗿)りに深く(💯)、また、あるお友だちは心(🚗)(xīn )の持(chí )ち方もよかったもの(📔)ですから、(🏷)なにほどわたしは(🚶)自分(fèn )のま(🍼)わりにあ(🔇)る人たちか(📢)ら教えられたか知(zhī )れま(👇)せん。
長いもの、仙台せ(🈸)んだい地(🛳)方(🗂)に伝わってきた「さん(👕)さしぐれ」の古い歌(gē )の節。
守山もりやま(🗄)という(♑)ところの桃(👃)(tá(🤳)o )畑(🍛)(tián )は、(🍂)わたしたち(🤹)の義塾(🥠)ぎ(🎖)じゅくの(🍇)木村先(🚫)生がお百(👺)姓(🏯)(xìng )にすすめて、桃(tá(📟)o )の苗(👃)木(mù(🛣) )なえぎを(🐷)移し植(zhí(㊙) )えさせたこと(☔)から(📨)は(📴)じまっ(🏺)たと聞きます。
二 サ(🥐)ク(🕹)ソニーの梅
どうしてこんな言(🌛)い伝(🌗)えを皆さ(📓)んの前に持ち出したかと(😈)言(yá(🎒)n )い(💈)ますに、(✍)年若いころのわたしが目じるしとしたものも、ちょうどあのは(🤯)はき(🔈)木に似ていたからです。行っても行ってもそれは遠(🤺)く(😲)なる(🎂)ばかり。それ(🏿)ほどわた(🍙)しの踏み(🏘)出し(🤽)たところ(🛍)は歩(bù )きにくい道(dào )でした。どうかし(➖)て心を入(rù )れ替(tì )えたいと思(sī )いまし(😻)て、上(🚩)総(zǒng )かずさ(🥔)の国(📠)、富(🍡)津(🐙)ふっつという(🐿)とこ(😬)ろに保養に行ってい(🧦)る知(zhī )り人(🔺)(rén )をたずねながら、小さ(🥛)な旅(📄)を(🈲)思い立(🔂)ったこともあります。
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