日本《エロ 素人 ハロウィン》2行目ライン
エロ 素人 ハロウィンあらすじ
その晩はま(🛠)た若(ruò )い主人(rén )の家のほう(⛺)に帰(guī(🦇) )って、みんなでいっしょに農家らしいいろりばたに集まりまし(🌒)た。吉(jí )村(🎶)さんにつとめ(🐒)ていた娘たち(🔺)も、親元へ(♊)帰(👼)ってからそれぞれ縁づいていましたが、(🕍)わたしの出(chū )か(🐟)け(💾)て(🚟)行ったのを(🖨)聞い(🏛)て会(huì )い(❤)に(🎹)来ま(🐌)し(📮)た。いずれもも(🎪)はや若い(⤵)お(🏪)っ(🚒)かさんらしい(🎠)人(ré(🤵)n )たちになっ(🧑)てい(🎯)ました。あかあ(🚉)かと燃え上がる(🔇)炉(lú )の火が一同(tóng )の顔(🧒)に映(👆)るようなとこ(♐)ろで、(📢)東(🌁)京の吉村(🎤)さんたちのうわさが(👞)いろ(💳)いろ出(👤)(chū )ましたっけ(✌)。
わが家の墓地(📦)は村の裏(lǐ(🥪) )側にある古い丘(💊)(qiū(💸) )の上で、(🏎)永昌寺(😤)(sì )えいしょうじというお寺の(📐)境内(🐭)に(🥥)つづ(🚐)いたとこ(🐼)ろにあります。す(🛡)ぎの(🌥)木立(lì(😛) )ちの間か(🎡)ら、浅い谷の向こう(👪)に(🕤)木曾(⛲)らしい石(😛)を(💥)の(👉)せた人家(jiā )の板屋根、色(sè )づ(🥇)い(🎄)た柿か(🚏)きの(🚺)こずえなぞが見える(🎟)ところです。大(dà )黒屋だいこくやとか、八幡(🥧)屋やわたや(⏸)とか、その他いろ(🎱)いろな屋(🦍)(wū )号の(👚)つ(🌳)い(🔙)た家々のこけむし(🚦)たお墓が(🧡)並んだわ(💔)きを通って、(🙊)すぎ(📲)の枯れ(🖋)葉の落ちているし(🦓)めった土を(🍗)ふんで行くだけで(♌)も(🏂)、なんとなく心(xī(👒)n )の改(gǎi )まってくるよう(⏸)なと(💝)こ(🕓)ろです(🌹)。その墓地の突きあ(⛹)たりに、どまん(📻)じゅ(🛀)うのかたちに小(⚾)(xiǎ(🎡)o )高く土を盛りあ(🖤)げ(😠)、(🥋)青(🤳)々とした芝草(🏽)の色もむ(🔒)かしを語り顔なのが(👓)、父の長く眠っている場所でした。永昌(🔭)寺の本(bě(🐇)n )堂(táng )で母の葬(zàng )儀をすませたあと、遺骨は父の墓の(⚾)わきにうず(🎊)め(✔)ましたから、同じかたち(🍨)のものが二つそ(♐)こ(🚣)に並び(👀)ました。
一 浅間の(🌐)ふもと
(🕑)小諸からは(🕛)関せき君という人がわ(💱)ざわ(🍺)ざ東(dōng )京(jīng )まで(🕍)出(chū )て(⚪)来て(😱)くれまして、(🤡)木(😱)(mù )村(cūn )先生は(🌾)じめ町の人(🍨)たち(🈲)のす(👊)すめを伝えて(🈸)くれました。関君は明(míng )治学(xué )院(yuàn )の出(chū )身で、わたしとは古(gǔ(🚸) )い(🏖)なじみ(🐕)の間(jiā(🛍)n )が(📓)ら(🏬)でした。当時、京(🎯)(jīng )都(🍡)のほうに(📥)も教師(shī )の口はありまし(👾)たが、わたしはい(🔭)なかに退い(🐮)てもっと勉(📗)強(qiá(👞)ng )したい(😗)と(📑)心を(🏥)決(😋)めましたか(🌳)ら(🤑)、報酬(chóu )もすくな(🌏)く骨(😷)もおれる(🐱)小(xiǎo )諸(💇)のほうの(🧓)学校(➡)を選(📯)びま(🌰)し(🍬)た。そん(🦕)なわけで、(🍹)翌(yì )年の四月(⛪)には(🚈)浅間のふもと(🔛)をさして、いなか教師とし(♒)て出(chū )かけま(🤳)した。
栗本先生は若い(🦋)時の名を哲三てつさん(📰)といい、(🧡)年とっ(〰)てからの号(hào )を鋤雲じょうんとい(🌁)い(👂)ました(🔱)。先生は額も広く、鼻も厚(hò(🎙)u )く、耳や口も大きかったも(🍅)のですから(🍁)、「(🏹)おばけ栗(🚑)(lì )本」の異名を(👡)とったく(🏚)らいです。それほど並な(🛫)みはずれた(🈲)容貌ようぼ(🐼)う(⏳)の持主でした。もともと本(běn )草学ほん(👰)ぞ(👛)うがく(💞)という学問の家が(♌)らをついで薬草のことに(🕯)くわしいところから(🖐)、徳川幕(📠)府(🥖)の製(📠)薬(yào )局(🤯)につとめた医者の出であ(🐾)り(🚐)ましたが、事情があ(🏿)って北海道のほうへ(🥉)やら(🤶)れ、函(🦍)館奉(🍳)行組頭はこだ(🍵)てぶぎょう(🕌)く(📏)みがしらという(🔋)役(🗿)目(mù(🖤) )につ(💣)きま(🥋)した(👠)。先生(shēng )が頭(🔻)を持(🏺)ち(🛄)上(shàng )げたのもそ(💷)のころから(🤽)です。
(🗑)五月の菖蒲(pú )しょうぶが男の子(zǐ )にふさ(🙆)わ(🏪)し(🚹)いように、桃の花(🗺)はおのずか(👭)ら少女(nǚ )にふさわしい。長(zhǎng )い(🗄)花ぶさをうなだれ、花べんの胸をひろげて(🍔)、物(📱)思いに沈んだよ(🌘)う(🥊)な(🎷)海棠かいどうのすがた(📺)は、とうてい少女(nǚ )のものではあり(🏉)ません(🔊)。茶色(sè )で、やや赤みを(🎏)帯びた枝の(🍩)素生(shēng )すばえに(🐅)堅くつけ(🚾)た(😐)あの桃のつぼみ(⏪)こそ少女のもので(⛴)す。二尺にも三(sān )尺(🍣)に(💸)も及ぶほ(👗)ど勢いこんで延びてきているよう(🙆)なその(🤷)素(sù )生す(🏵)ばえを見(🌨)(jiàn )た(📢)ばか(🕹)りで(💐)も(🌮)、(🆕)おい先こもる少(shǎ(❓)o )女(nǚ )の命を思わせるものがあります。素朴そぼくに(👉)ふ(💈)くらんだ(🕊)とこ(➖)ろはかわやなぎ(👠)の趣に似(sì )て、もっと恥を含み、しかもおとめら(🏜)し(📔)い誇(🤙)りをみ(😗)せて(🏇)いるものは桃のつぼみです。
そ(🌔)こで出か(🧤)け(⛸)ま(📑)した。
(💪)佐(zuǒ )久さくあ(🈷)たりでは、ほかの地方ともちがって(🥌)、夕方のあいさ(👂)つに「こんばんは(🔌)」とは言いません。「おつ(😆)かれ」と言い(💣)ま(🍇)す。日(rì )暮(🤑)れ(🐎)がたの道(dào )で行き(🕘)会(🐓)う人ごとに聞くもの(🕸)はそのあいさ(👃)つです。町で働いた人はそれを言ってた(⏺)がいに一(yī(📸) )日(📹)のつかれをねぎらい、野で働い(🥪)たものはそれを言ってたがい(🦍)に鍬く(♑)わ(⏪)を肩にし(🎌)な(🏚)がら(🔨)帰(guī )って行きます。冬(dōng )が長け(🔙)れば長いだ(🚦)け、春(♟)から秋へかけて(⚓)は活動の時(💩)期(🌶)(qī )ですから、そこから「おつかれ」のような佐(🚝)久こ(⏰)と(👮)ばも生ま(⛹)れ(🕛)てきたのでしょ(🤤)う。こうした土地(dì )に住み慣れ(💌)てみれば(🆙)、(🎍)黄(📈)(huá(😘)ng )ばん(🗳)だほ(🐮)おずき(❗)ちょうちんを(🌉)空に掛(guà )けたよう(🥔)な(👍)名月まで(🐃)が(💇)、「(🌚)お(😼)つかれ」と言(🆙)って、(🤵)遠い(🥘)森(🦌)の上へ登(👴)(dē(🎛)ng )っ(🔚)て行くように見えますよ。
その(💁)おかたみはシ(🚓)ナか(🐙)ら(🈹)でも(📧)渡(dù )って(🚿)来(🎮)た陶器らしく、厚手の焼きで、青み(🥉)が(💢)かった色(sè(🐱) )つやまで(👄)がいやみのな(🚓)いものでした。あ(🌺)まりよくで(➗)き(🍲)ているものです(🚇)から、(🉐)わたしが(📐)ほめま(🍔)し(❔)た(🏭)ら、姉(zǐ )はていねいに茶(chá(🏝) )わ(🧗)んをふき(🍙)、(👦)それを(🌒)わたしの前において、ほしくばくれて(🚻)も(📁)い(🦖)いと(👿)言うので(🚄)す。わたしもまだそん(🐬)な古い茶(chá )わんをもら(🐱)い(🌰)受けてながめ楽しむ(🌆)年で(🍇)もありませ(🐂)んでしたから、せっか(🌾)く姉がそ(🖊)う言ってくれても、それを(💊)もらっ(✔)て帰る気(🌰)には(👆)なりません。そ(🔁)れに、(⚡)その(🎅)茶(chá )わ(⌚)んは茶器(🎺)で(🎴)もなくて古い(🛹)食器です(🙃)。いかによく(🍶)できた陶(✉)器(qì )でも、む(💽)か(🦐)し(😩)の人が飯を盛っ(💉)た(➰)茶(🐼)わん(🐅)で(🐓)食う気にはな(🤩)れない(🎐)、やは(🍲)り自分(fè(🕘)n )は自分の茶わん(😱)で食いたいと思いま(💩)した。
三 若(ruò )いお(💐)友だ(⚡)ちの(🚁)死(📽)
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