ぬ べ エロ10

A「(🍏)それが悪かつ(🔁)たの(💸)んかいな。」

A「――(🌍)―何時頃に帰れますか(🛎)し(💳)ら？(⬜)」

A　わ(🎗)れ／(🚎)＼の先祖は(🌼)、明るい大地の上下四方を仕切ってまず陰翳の世(🍐)界を作り、その闇の奥に女人(🌝)を籠らせて(💝)、それ(🤩)をこの(👿)世で一番(🛡)色の白い人(🎃)間と思い込んでいたのであろう。肌の白さ(⏹)が(🌱)最高の女性美に缺くべから(🥎)ざ(♌)る条件で(📰)あ(💱)るな(🙆)ら、(💈)われ／(🎣)＼と(🎅)して(🕝)は(🛁)そ(🦕)うするより(🍃)仕方がないのだし、そ(🏵)れで差支えない訳(🤙)である。白(🎨)人の(💀)髪が明色であ(👳)るのにわれ／＼の髪が(♌)暗色で(👦)あ(📀)るの(🕙)は、自然がわれ(🆓)／＼に闇(🥨)の理(🌾)法を(💏)教え(🛸)ているのだが、古(👐)人は無意識のうちに、そ(👲)の(🍣)理(🕐)法に(🍚)従って(💆)黄色い顔を白く浮き立たせた。私はさっき鉄漿(🍰)おはぐろのこと(🤴)を書いたが、昔の女が眉毛を(💙)剃り(🚫)落したのも、やはり顔を際立(🚾)たせる手段(❄)ではな(🏸)かったのか。そし(💳)て私(🔟)が何よりも(💑)感心(🎢)す(🍱)るのは(🎛)、あの玉(💖)虫(🥎)色(🗽)に(🥢)光る青(🚳)い口紅(⛓)であ(🆙)る。もう今(🍯)日では(🍝)祇園の藝妓などでさえ(🐖)殆どあれを(🍓)使わな(🛴)くなったが、あの紅こ(😏)そ(📄)はほのぐらい(🔟)蝋(💟)燭の(😻)はためきを想像(👠)しな(📪)ければ(🏟)、その魅力(🏪)を解し得ない。古(🥧)人(🐁)は女の(🍄)紅い唇をわざと青黒く塗りつぶ(🌑)して(♊)、(🍡)それ(⚡)に螺鈿を鏤ちり(🦒)ばめたのだ。豊艶な(🌑)顔(💉)か(🥫)ら(🍔)一切(🎅)の血の気を(📨)奪ったのだ。私は、(🍱)蘭燈(🌴)の(🦔)ゆらめく(🏀)蔭(🏒)で若い女(🌍)が(🐏)あの(🖍)鬼火のよう(📦)な青い唇の(🧢)間からと(🎠)き(🏛)／″＼黒(♌)漆(✊)色の歯を光(🕹)らせてほ(🥎)ゝ笑ん(🧞)で(⏮)いるさ(🌥)まを思うと、(🚭)それ(🎉)以上の(💒)白い顔を考え(🐍)ることが出来ない(🏙)。少(🧕)く(🕯)とも私(😇)が脳裡に描く幻(🕎)影の世界では、どんな白人の(🐕)女(🚰)の白さよりも白い。白人の白さは、透明な、(🐿)分り(🚆)切(📹)った、有りふれた(📬)白さだが、それは一種人間離れのした白さ(🤝)だ。或はそう云う白さ(⚫)は、(🗣)実(🌻)際には(🚝)存在しない(🍋)かも知れな(⛓)い。それ(🥌)はたゞ光り(🔉)と(📊)闇が(🍘)醸し出す悪戯であっ(🕗)て(📫)、その(🏘)場限りのものかも(🔳)知(🥈)れない(🐳)。だがわれ／＼はそ(🧟)れ(🗜)でいゝ。それ以上を望むに(🚩)は(🛫)及ばぬ。こ(📒)ゝで私は、(🐣)そう云う(💢)顔の(🐓)白さを想う(🤭)半面に(🐇)、それを取り囲む闇の色について(💠)話したいのだが、(🎓)もう数年前、いつぞや東(🌝)京の客を案(😊)内して(📡)島原の角屋で遊ん(💢)だ(🐸)折に(⏭)、一度忘(💠)れられ(🧣)ない或る闇を見た(🕣)覚えがある。何で(👼)もそ(➕)れは(♑)、(😫)後に火事(🐇)で焼け失せ(🏯)た「松の間」とか云う廣い座敷で(💈)あったが、僅かな(😻)燭台の(💘)灯で照らさ(🎽)れた廣間の(🤺)暗さは、小座敷の暗さと濃さが違う(🏤)。ちょうど私(🌱)が(🔄)その部屋へ這入って行った時、眉(🚜)を落して鉄漿(⚪)を(🌎)附けている年増の仲居が、大(🍇)きな(🕋)衝立の前に燭台を据えて畏まっていたが、畳二畳ばかりの明る(🗝)い(⛓)世界を限ってい(🥘)るその衝立(🐿)の後方には、天(🤦)井から(🎏)落(🏾)ちかゝ(🌏)りそう(🚉)な、高い、濃(📯)い、たゞ一(🔻)と色の闇が(👮)垂れてい(💅)て、覚束ない蝋燭の灯がその厚みを穿つ(🧕)ことが(⏰)出(🏬)来ずに、黒い壁に(😝)行き当ったように撥ね返(💽)され(🏅)ているのであっ(🍤)た(🗂)。諸(🎋)君は(📙)こう云う(🤥)「灯(👁)に照ら(🔲)された闇」(😊)の色(💡)を(➰)見たことがあるか。そ(🚍)れは夜道の闇などとは何(🤢)処か違(🛠)っ(🐏)た物(🍼)質(👰)であ(♎)って、たとえば一と粒一と(🚀)粒が虹色のかゞやきを持った、細かい灰に(🍝)似た微(🏄)粒子が充満し(🍲)ているものの(💵)よ(🚛)うに見え(⬆)た。私(🤥)はそれが(👭)眼(🐛)の中へ這入り込みは(🌘)しないかと思って(🌺)、覚(🍳)えず眼瞼をしばだゝい(🐌)た。今日で(😖)は一般に座(🤓)敷の面積を(👎)狭くするこ(🛑)とが流(🐚)行り、十畳(🛸)八畳(⛅)六(㊙)畳と云(🛥)うような小間を建てる(💓)ので(😈)、仮に蝋燭を点じ(🕝)ても(🕊)かゝる闇の色(🌀)は(🐆)見られな(🔪)いが、昔(🍘)の御殿や妓楼な(🔊)どでは、天井を高く、廊下を廣く取(😡)り(🍷)、何十畳敷(🔧)きと云う大きな部屋(🚜)を仕(🎓)切る(🛰)のが普通であったとす(🔟)ると(🔁)、その屋内(🙉)にはいつもこう(🧀)云(🌈)う闇が(🚚)狭(🤯)霧の如く立ち罩こめていたの(🏤)であろう。そしてやんごと(🏾)ない上※(「藹」の「言」(😻)に代えて(⏸)「月」、第3水準1-91-26)たちは、その闇の灰(🔷)汁あくにど(🗨)っ(🌠)ぷり(🐯)漬かっていた(🚠)のであろう。かつて(❔)私は「倚松庵(🐟)随筆」の中でもそのことを(🚤)書いたが、現代の人(🎹)は久しく電燈(🎸)の明(🦌)り(🍤)に馴れて(😦)、こ(⬇)う云う闇(🚹)のあ(🗓)ったことを忘れているのであ(⚫)る。分けても屋内(🛑)の「(🖖)眼(🕟)に(🥉)見(👕)える闇(🛒)」は、何かチラチラ(〰)とかげろうものがあるような気(🐢)がし(👇)て(👒)、(🐗)幻覚を起(🍱)し易いので、或る場合には屋(👝)外の闇(🎌)よ(🚜)りも凄(😵)味がある。魑魅ちみ(🚍)とか妖怪(👯)変化とかの跳躍するの(😷)は(🍀)けだ(🍏)しこ(🤱)う云(🍋)う闇で(🙁)あろうが、(⬜)その(🕤)中(🐝)に深(🥁)い帳とば(🥨)りを(🍭)垂れ、屏風や襖(🛒)を(📖)幾(📽)重にも囲って住んでいた女と云うのも、やはりその魑魅の眷属けんぞく(⬛)ではなかったか。闇は定めしその(📣)女達を(🌏)十重二十(🧥)重に(📙)取り巻いて、襟や、袖口や(📰)、裾の合わせ目や、至るところ(🏋)の空隙を(💲)填めていたであろう。いや、事に依(🚍)る(🐐)と、逆に(⚽)彼女達の(🦎)体から、そ(📥)の歯を染めた口の(👻)中や(🍇)黒髪の(🐠)先から、土(🌒)蜘蛛つ(🦒)ちぐも(🐑)の吐く蜘蛛(🏅)のいの(🕞)如く吐き出(🙋)されていたのかも(🗼)知れない。

A今夜(📉)か明日のうち(🍿)には、メリー嬢はも(🧗)う(🌺)東京(🚷)に居(🕛)なく(🚚)なるのだ。そうし(🤒)て、あと(🚐)一週(🍧)間か二週間の後のちには(🚦)、此この日本か(😵)ら遠(🐵)く上海へ去ってし(🐎)まうのだ。上(💙)海から何処ど(🔳)こへ(🈶)行くか、恐(⛳)らく彼(🍎)の女お(📉)んな(🐛)と黒(🌿)ん坊とは(🔌)、世界の果てまで(🏹)も怪し(📁)い魔術を(💃)提ひっさ(🌻)げて流浪る(🕵)ろうして行く事で(🔹)あろう。己は(👺)も(🏪)う、生きて再び恋いしい彼かの女じょと黒ん坊の姿を見る事は(🎟)出来(👹)ないだろう。

A深雪と関助との道行きの(🏭)あいだ(⏺)に長い(🖱)一(🏣)日もとうとう(🏈)暮れて、その(😀)幕がすんだ時分には囲いの外(😅)は(🎨)すっか(😭)り暗くなっ(🌃)てい(🕕)た。昼間のうちは殺風景(🔢)だ(🙋)った小(🍻)屋の中もいつ(❗)しか(🥠)ぎっし(🔩)り客が詰まって、さ(🍴)すがに芝(💫)居の(⏹)夜らしい気分である。ちょうど晩(㊙)飯の(📄)刻限なので、(🔼)一層さか(🤯)ん(👎)な小宴会が彼方あっちでも此方こ(🎀)っ(🍶)ちで(🥗)も初ま(🚖)って(❤)いる。度ぎ(🔐)つい(🏸)電球が裸のままでところどころ(🤭)に吊ってあるから明るさも明(🛷)るいが、眩まぶしいことも非常に眩(🔌)しい。それに舞台の照明と云(🐭)う(🆒)のが、脚(🎞)光(🔤)もなければ(😮)特(🚫)別な装(🆘)置がある(🗓)のでも(👑)なく(🤮)、同じ(🎱)裸電燈が天井(📱)から垂(🕣)れ(🛩)ているばかりなので、やがて(⏬)太功記(🔨)十段目が開くと、人形の(🔂)顔の胡粉が一度にきら(🐙)きらと反(🐴)射し出して、(♒)十(🌪)次郎(🎚)も初菊もまとも(💀)に(🌓)見ることが出(🖇)来ないよう(✌)な奇観を(🗓)呈(🚯)した(❌)。しかし太夫(💶)はだ(💝)んだん本職に近いような上(🍌)手な(🌒)のが床ゆかに(📑)上(😽)る(😴)。それ(🔤)を(👡)一(🚔)方の桟(👉)敷から(🎻)、(🍙)「どうだ、(🐣)わしの村の太夫はう(🖲)ま(🏂)い(🖼)も(🦀)んだろ(🔙)う(🆗)、みんな静かに聞(💶)い(🛀)てく(😏)れ」と、(🐻)同じ村の(🥃)人らしい(🥠)のが声援すると、「己おれの村の(🐿)何々(🗂)太夫は(🏀)もっと(🌹)うま(🤠)いぞ、好い(⌚)加減に引っ込んでく(🖐)れ」と(👗)、(⤵)一(🐭)方の桟敷から罵声(🕚)ばせいを(📓)飛ばす。酔(🎏)った勢で(😃)見物人の大半(💪)がめいめい孰方どっちかへ味(🥛)方をし(🍺)て村と村との(😞)競(😡)争が夜が更ふけるほど激しくなる。さわりの美しい文(🏈)句へ来ると、どうする連がい(🐿)ろいろの(🍪)言(👛)葉で半畳を入(🖇)れ(🏮)る。そしてしまい(➰)に(🗳)は「あ(🍽)ん(🕕)ま(🥐)りじゃぞえ！」と、みんなが一緒に泣き声を出して感心する(🕡)。おかしいのは人(🏣)形使いで、これも晩酌に一(🔞)杯飲んだあとらしくぽうっ(🆗)と(👯)眼(👳)のふちを赤く(📜)しながら使ってい(🥠)るのは(🎥)いいのだが、女形を使う男なぞは佳境に(📏)入(🤡)ると(⛪)自(🌆)分も(🎼)人形に(🥝)釣(🍓)り込まれてへんな身振りを(🔥)する。それ(🔐)が、(🛏)文楽あたりでもやることだけれども、ここの(🌄)は毎日野良で働くの(🐒)が本(🤞)業の人た(📽)ちだから、どす黒く日に焼け(🎆)た(🛬)顔に肩(⏯)衣かたぎぬを着けたの(🦗)が、又その上をほんのり桜色に染めて、さも(❌)い(🐐)い気持そうに(🎚)しなを(🥀)作る(👂)ばかりでなく、「あんまりじゃぞえ(🌚)！」を(🖕)浴びせら(😷)れると(🍪)、絃(🤾)い(🛌)とに乗って表情(🤓)までもして見(😰)せる。人形の型にも追い(🤷)追いと奇(🖖)抜な手が出て、朝(🔼)顔日(🌜)記に失望した(🗑)老人を(🉑)喜ばせるようなしぐさがある。太功記の次のお俊伝兵衛では猿廻(📶)しの与次(🌠)郎(🏰)が寝床(💣)の中へ這入はい(😯)ろうとする時、(🏅)一旦戸締り(❄)をした(🚯)格子を(❔)開(🔩)け(📔)て家の(💂)前の(🖤)道傍み(🐌)ち(🕝)ばたに蹲踞う(😉)ずくまりなが(🎖)ら小便をする。そこへ何処からか一匹の犬が現れて(✳)、与次(🎁)郎の(📳)褌ふ(🌹)んど(🕝)しを(🐐)咬くわ(🕕)え(🐕)て(👆)ぐ(😊)い(💕)ぐ(🍘)い引っ張って(🥖)行くの(🚥)である。

A今、「朱雀日記」を見ると斯う(🌿)あ(💯)る。―(🥇)――