一一(yī )(二(è(🍅)r )一六)
巫馬(mǎ )期(qī )があと(🦒)で(♐)そのことを先師(shī )に(🔬)告げると、先師(shī )は(🎗)い(🏼)われた(📥)。――(🉐)
○ 綱(🏿)==これを「網(wǎ(🌌)ng )」の(🏘)誤りと見て「(🌑)一網打尽」の(🍄)意味に解する説もある。しかし、(🧓)当時の(🏇)魚獲法に、大綱にたく(⛱)さん(⬇)の小(xiǎo )綱をつけ、その先に釣針をつ(💢)け(🔣)て、そ(🚑)れを水に流(🧟)す方法があり、(👰)それを綱と(😽)いつたとい(🤰)うの(🖌)が正(📌)し(🚄)い(😙)よ(🛋)うである。しかし(💆)、いずれにしても(📪)、本(běn )章の結局の意味に変りはない。
○ 孔子と(🌂)顔淵との(🐣)それぞれの面目(🛡)、並(bìng )に両者(🏋)(zhě )の(🚧)結びつきが(👮)この一章に躍如と(🛀)して(🤴)い(🏭)る。さすがに顔淵(yuān )の言葉(🌳)であり、彼(🏩)(bǐ )なら(⏩)では出来(lá(🆙)i )ない表(😅)現である。
「(🌉)そういうことをしても(🤬)いいも(🕟)のかね(🐊)。」(🐮)
「私(📩)が何を知っていよう。何(🙊)も(🚞)知(zhī )って(🎼)はいないのだ。だが、(🅰)も(🌴)し、田(👀)舎(🕋)の無知(🖋)な人(📺)(rén )が私に物をたずねること(🙎)があると(⤴)し(🛠)て、それが本気で誠(🛸)実でさえあれ(🤳)ば、私(sī )は、物事の(🛌)両端をたたいて徹底的に教えてやりたいと思う。」
二六(🌇)(二三一(yī ))
「寒(🦒)さ(☕)に向うと、(🎵)松(🤺)(sōng )柏の常盤木である(🧑)こと(🌄)が(🎅)よ(🤞)くわかる。ふ(🎰)だんは(💨)どの木も(💐)一様(yà(🤕)ng )に青(🔦)い色をしてい(🗝)るが(🦔)。」(🚢)
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