(🎞)と言って相(🤶)生(shēng )町あいおいちょうの(📍)家の亭主ていしゅが(✳)深川(⛴)(chuān )の(💓)米問屋へ出かけ(⏪)る前に(🛄)、(💝)よく半蔵(zā(📈)ng )を(🧥)見に(💸)来る。四か月(yuè )も二階に置い(👉)て(🛑)も(🔉)ら(🕜)ううちに、半(👊)蔵はこの人(☝)を多吉さんと呼(🚫)び、か(🎾)みさんをお(😾)隅すみさんと呼(🦖)び(🚡)、清元きよもとのけ(❌)いこに通(🔇)か(🈵)よっている小(🔌)(xiǎo )娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほど(🌌)の親(👅)しみを持つようにな(🤪)った。
近く(🥧)にある(🏋)河かわの(🕸)ところまで浪(làng )士は後(🚾)ろ(✉)手(shǒu )に(🗳)くく(💽)った百姓(xìng )を引き立てた(🐍)。「天誅」と(🕷)は(🤦)どういう(👋)わけかと降(🥍)蔵(⛔)が尋(🐔)ね(📿)ると、天誅と(⏯)は(💴)首(shǒ(🖨)u )を(📬)切ることだと浪(làng )士が言(yá(⏭)n )っ(🌿)て(🍘)見せる(🦄)。不(bú )幸な百(bǎi )姓は震え(🅰)た。
「青(🆔)山(shā(🥩)n )君――伊那(nà )にある平田門(mén )人(📃)の発(fā )起ほっ(🕸)きで、近く有(yǒ(📴)u )志の(🎂)も(😗)のが飯(fà(🍩)n )田(💵)い(🗯)いだに(🐷)集まろうとしてい(🌐)る。これは(⚽)よい機会(huì )と思われるから、ぜ(♊)ひ君を誘って一(yī )緒に伊那の諸君(💢)を見(🥙)に行きたい。われら(🍒)両(❓)(liǎng )人はその(🦍)心(xī(😋)n )組みで馬籠まご(🎦)めま(🍳)でまい(🍝)る(🛠)。君の(🍋)都(dō(🤭)u )合(🏥)(hé )もどう(🤨)あろうか。と(🏣)もか(📠)く(🖐)も(♎)お(❤)訪たずねする。」
「(👎)い(👐)え、(🖍)わ(🚢)たく(💅)しは旅の者でございます(🕣)、(🔘)お供をい(🙃)たす(💙)ことは御免(🏿)(miǎ(🅱)n )こう(😊)むりましょう。」
(🍘)この一(yī )行の(❄)中に(🏮)は(🆔)、(🦃)浪士(💐)ら(♌)のために人質に取(qǔ(💤) )られて、腰(yāo )繩こしなわで連れられ(🍦)て(🚮)来た一人の飯田(🐟)の商(shāng )人(rén )もあった。浪士らは、椀屋文(➡)七わ(✋)ん(📦)やぶん(✨)しちと(💱)聞こえたこ(🐫)の飯(💷)(fàn )田の商人(rén )が横浜(bāng )貿易で(🛸)一(yī )万(🤾)両から(🙆)の金をも(🆑)うけたことを聞き(😕)出し、す(🌴)く(⏲)なくも二、三百両(🏘)の利得(🚫)を吐き出させるために、二人の番(fā(🍄)n )士付き(🤼)で伊那から護(hù )送(🎬)して来た(🏠)。きび(🎖)しく軍(😱)の掠(🌹)奪(duó )りゃくだ(🤒)つを(🗽)戒め、それを犯すものは味方でも許(xǔ )す(🤾)まいと(😴)している浪士(shì )らにも一(yī )方(🛺)に(🛺)はこのお灸きゅうの術があっ(✍)た(💓)。ヨ(📙)ーロッパに向かって、この国を開くか開(➰)かないかはまだ(🈯)解(🎾)決の(🆎)つ(🏾)かない多年(niá(👲)n )の懸(xuán )案であって、幕府に許(😺)さ(✔)れても朝廷から(👃)許(xǔ )されない貿(🍲)易は売(🍎)(mài )国で(🦇)あると(👈)さえ考(🖐)える(🅰)ものは、排外熱の高い水(shuǐ )戸(🙏)浪士(🍊)中に少なくなかった(🤝)のである。
馬(📕)籠にある半蔵あてに、二(èr )人ふたりの友人(rén )がこういう意味の手(🙄)紙を中津川(chuān )から(🎳)送(🥂)っ(🙊)たの(😯)は、水(shuǐ(🛎) )戸浪(😥)士(shì )の通(tō(🚑)ng )り(🍖)過ぎて(🌠)から(💬)十七日(rì )ほど後(😽)(hòu )にあたる。
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