「忠(zhō(😭)ng )実に信義(🕛)を(🤱)第(dì )一(✊)義(🕴)(yì )として(😷)一(🏷)切の(🗜)言動(🐸)(dòng )を貫くがいい。安(ā(🍐)n )易に自分(🐩)よ(🖖)り知徳の劣った人と(💖)交って、い(👂)い(👌)気になるの(🌬)は(🐉)禁物(🏒)だ。人(🗺)間だ(🍐)から過失は(🏵)あるだろうが、大(🔓)事な(🌮)のは、その過失を即座に勇敢(gǎn )に改めることだ。」
「典籍(jí )の研究は、(🤳)私も人なみに出来(🖍)(lái )ると思(🥚)(sī )う。し(🥛)かし、君子(👑)(zǐ(🤼) )の行を実践する(🍽)こ(🚦)と(🔄)は、まだ(🚻)なかなかだ。」
「篤(😄)く信じ(🍵)て学(🐑)(xué(⏸) )問を愛(ài )せよ。生死を(🔞)か(🔐)けて道を育てよ。乱れ(🍘)るきざし(🖊)のある国には入らぬ(➿)が(🦄)よい(🥞)。すで(🗓)に乱(luàn )れた国には(🖕)止(zhǐ )まらぬがよい。天下に道が行(💮)われている時に(✝)は、出でて働け。道(🧛)(dà(🐅)o )がすたれている時には、退いて身を守れ(🥓)。国に道(dào )が行(háng )われていて、貧賎であ(😱)るのは恥だ。国(🎲)に道が行われな(☔)いで(🧢)、(📱)富貴(🐲)であ(♉)るの(💴)も恥だ。」
「私(sī(🎥) )の足を出(chū )して見るがいい。私の手(🐒)を(👾)出(💎)して見るがいい(🔨)。詩(shī(👿) )経に、
よき(💿)かな(💿)や。
「(😨)もとより(📉)天(🐨)意にか(💂)なった大徳のお(🤔)方(fāng )で、まさに聖(🦆)人(🏐)の域に達(dá )してお(🏛)ら(👠)れます。しかも(🕣)、(☕)その上に多(🏋)能でもあられます。」
「(🙊)ぜいたくな人(rén )は不遜に(🛠)な(😺)りがちだし、(⏮)儉(jiǎ(🌰)n )約な人(🕓)は窮屈になりがちだが(🦖)、どちらを選ぶか(🚉)というと、不遜(⬇)であるより(🚧)は、まだしも(🐫)窮屈な方(fā(🚕)ng )がい(🎍)い(🎄)。」
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