バラエティ番組《マリン 船長 エロ》2行目ライン
マリン 船長 エロあらすじ
○ この章の(🛀)原文は、よ(🦖)ほど言(yán )葉を補(😩)つて見(🚜)ない(🌿)と意(yì )味が通じない(🐑)。特(🏢)に前段と後(hòu )段と(😳)は(😜)一連の孔(kǒ(🏈)ng )子(zǐ )の言(yán )葉(🥟)に(🌘)なつて居り、そ(🕎)の間に意味の連絡がつい(💘)ていない。ま(🤑)た、(🧕)後(👯)段にお(⏲)いては(🦎)周が(💅)殷に臣事(📝)(shì )したことを理由に「至(zhì )徳」と称讃してあるが、前(🙍)段に(🥇)出て(🎹)いる武王は(🆔)殷(yīn )の紂(zhò(🧗)u )王を討伐した人(🏦)であるから、文王(wá(✏)ng )時(👓)代に対す(👬)る称讃と見(📣)る(📕)の外(wài )はない(🚴)。従つて「文(wén )王」(🎋)という(🕵)言葉を補つて訳(yì )する(🚬)ことと(😖)し(🆎)、且つ賢臣の問題で前後(hòu )を(🌙)結びつ(⏲)けて見た。しかしそ(🆎)れでも前(qián )後の連(lián )絡は不(bú )充分(🔭)である。というのは(🕉)、文王の賢(xián )臣(chén )が武王の時(🕡)代(🥅)に(🍫)なる(🔲)と、武王(🎞)をたすけて(✔)殷を討たせたことになるからである(🎞)。とにかく原(🍜)文(wén )に何(👕)等(děng )かの錯誤が(🌻)あるのでは(🏽)ある(📰)まいか。
「私は、(🕗)君子という(🚱)も(🥧)の(🔬)は仲(🎪)(zhòng )間(jiān )ぼめはしな(🤭)い(🐌)ものだ(🎟)と聞いて(🧖)いま(🏰)す(❕)が(✖)、やはり君子にもそれがありましょうか。と申(🤚)(shē(📥)n )しますのは、昭公(gō(🔴)ng )は呉(wú )ごから妃(🎀)きさきを迎えら(⚓)れ(👽)、その方(fāng )がご自(🔔)(zì )分と同性(xìng )なために、ごまか(🥑)して呉孟子(zǐ )ごもう(🍕)しと呼んでおられ(🔘)るのです。も(🙁)し(🐍)それでも(🎸)昭(zhāo )公が礼(⏸)を知(🐀)(zhī(🛩) )った(💁)方だとい(🎗)えますなら、世の中に誰か(😜)礼を(💣)知(🔌)らない(🍱)ものがありましょう。」
八(🥘)（二(😻)一三）(👒)
○ 孝(🐩)経に(🔘)よると、曾子は孔(🌬)子に(🤧)「身(⏪)体(🍋)(tǐ )髪膚こ(♐)れを父母に受く、敢て毀傷せざるは(🈵)孝(xiào )の(⛎)始(🐀)なり」という(🔽)教(jiāo )えをうけ(🦕)ている。曾子は、それで(💙)、手や足に(🚰)傷(shāng )のないのを(🏤)喜(xǐ )んだ(🔳)こ(💔)とはい(🚊)うまで(🐝)もないが、(💖)し(😗)かし(🌆)、単に身体の(🛅)ことだ(🏯)けを(🙋)問(wèn )題にし(🀄)ていたのでないこと(🍠)も無(📖)論で(🐟)ある(🛰)。
「(😾)流転(🙊)の(🕴)相す(🏯)が(🕷)たはこの(🧙)通りだ。昼となく夜と(😛)なく流れてやまない。」(🎧)
○ 天下(🚓)＝(🐣)＝当時はまだ(⚪)殷の時代で。周室の(🤝)天下(xià )では(🕐)なかつた(😙)が、後(⛄)に天(🤣)下を支(😹)配(🉑)したので、この(♈)語が用(💝)いられ(🎺)たのであろう(🏒)。
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