でも(🥊)、わたしは小諸に来て山を望んだ朝か(🐙)ら、(👲)あの白(bái )い雪(📦)の残った遠い山々、浅(💁)(qiǎn )間あさま、(🆗)牙歯(chǐ )ぎ(😦)っぱのよう(😯)な山(🐑)つづき、(🦃)影の多い谷々(🤾)、(🗳)高いがけ(🎼)くず(😬)れのあと、それから淡い(🍐)煙のような山のいただきの(🐥)雲の(✅)群れ(🖍)、(🍯)すべ(⏺)てそれら(🏺)の(🐸)ものが朝の光(🎋)を帯(dài )びてわ(🎟)たしの(🐀)目に映った時から、なんとなく(🧜)わ(📄)たしのなかに(🉐)はま(🍺)ったく(🃏)新(🕛)規(🔅)なも(⛺)のが始まったように思(🔩)ったの(🎄)です。
あのシナのほう(🆔)で清仏(fó )しんふ(⛵)つ戦争があった後(hò(🚓)u )、(🌉)フランス兵(bīng )の用いた軍(😬)馬(🔤)は日(🚾)本(běn )陸軍省に買い取ら(🍢)れて、海を越して渡って(🈳)来たとのこと。その中の(🐯)十三頭(🎐)が種馬として信州へ(🎌)移(yí )されたのです。気象のいさましい(🐞)「アルゼリ(🈯)ー」(🏋)種(🅱)の馬(🚂)が南佐(📼)久の(🍢)奥へはいった(🔞)のは、その時のことで。今(🍊)日(🛅)ひと口に(🏊)雑種(zhǒ(🕒)ng )ととなえているの(❄)は(🏿)、そ(🖊)の「ア(📜)ルゼリー」種(✈)をさしたものと聞きます。そ(🏣)の後(🚄)、(🦒)米国(guó )産(chǎn )の(🚜)「浅間号」とい(🗳)う名高(🔻)い種馬(❄)も(🤐)はい(🏹)りこんだそう(🌂)です。それから次第に馬の改良という(🌟)ことが始まる、馬市うまいちは一(yī(🥏) )年(nián )増し(🙃)に盛んに(🌝)なる、そのうわ(🔅)さが(👰)なにがし(🔭)の(✉)宮殿(🐓)下のお耳(🉐)に(📡)ま(🏏)でとどくようになったと(🔇)か。殿下は当時(🐾)陸(lù )軍騎(qí )兵づき大(dà(💋) )佐で、かくれも(🎈)ない馬好(🍻)きでいらせ(🛒)られるの(😁)ですから、御寵愛ごちょうあいの「(😭)ファ(🈚)ラリース」(🔴)というアラビ(🅱)ヤ(🔘)産(chǎn )を種(🉑)馬(mǎ(🌫) )と(😵)して南佐久(jiǔ )へお(🃏)貸し付けになりますと、人(rén )気(qì )が立ったの立たないのじゃありません(🥍)。「(⛽)ファラリース」(🤙)の血を(🚭)分けた馬(mǎ )が三十四頭(tó(🍙)u )と(🔣)い(🤔)う呼(hū )び声になりました。殿下は(🕯)お喜(🥪)(xǐ(🤽) )びのあ(💠)まり(🏋)、ある年の秋、(💕)野辺山(🗄)のべやま(🌚)が原(yuán )はらへと仰せいだされたという話が(🍦)残っています。その時は四千人(rén )あ(🤪)まりの男(nán )や女が(🕴)あ(🍦)の牧場(⤵)に集(jí )まった(🐊)と(📒)聞きます。馬(mǎ )も三百頭ではきかなかっ(⛩)た(⏹)そうで(📹)す。海(hǎi )の口村はじまって以来のに(🤽)ぎわいであっ(🚥)たと(❌)のこと(🤙)。
瑞巌寺ずいがんじは東北地(⛩)方に名高(🌰)い、松(sōng )島にあ(🎌)る(✳)古い大きな寺で、そこに安置してあ(🦗)る伊達(dá )政宗(🦁)だて(🦋)まさ(☔)むねの(〽)木像も世に(🏯)知られてい(😄)ます(🚵)。ちょ(📸)う(🚨)どわたしの甥おい(🥒)が東(dōng )京か(🚢)ら仙(🍷)(xiān )台(tá(🔮)i )せ(🎼)んだいの(🗓)宿へた(🚝)ずねて(🐌)きたものですか(🦍)ら、二(🍕)人(🔳)で松(🗄)島見(jiàn )物を(📺)兼(jiā(🦖)n )ねて、(🍅)木(🕖)像拝(🌕)(bài )見(jiàn )と出(chū )かけまし(👼)た。あい(🐎)にく、(🎼)その木像(⛰)(xiàng )はるすだ(🤰)と(🦗)いうので(💃)す(🧀)が、し(🚰)かし声(🐕)はす(😞)るので(🦊)す(✊)。そ(🛂)こで(😭)わた(🧥)しが尋ねてみましたら、こんな(🚭)返(🦁)事(shì )でした。
わ(🍸)が(🎟)家(✊)の墓(🐳)地(dì )は(📙)村(cūn )の裏側にある古(👯)い丘(qiū )の上(shàng )で、永(⛓)昌寺(🍹)えいし(🔙)ょうじと(🔴)いうお寺(❔)の境内(🏜)につづいた(🖊)とこ(🤟)ろにあ(✊)ります。すぎの(🙈)木立ちの間から、浅い谷の向(👊)こうに木(mù(🐊) )曾らしい(🛁)石をのせた(🏿)人家(jiā )の板屋(wū )根、色(sè )づいた柿か(🦕)きのこ(🐻)ずえなぞ(🔑)が見(jiàn )えるところで(💛)す。大(dà )黒屋(wū )だ(😏)いこくやとか(🛃)、八(bā )幡屋やわたやとか、その他いろいろな屋(wū )号の(⏯)ついた家々のこけむし(📣)た(🐑)お墓が並んだわきを通って、すぎの(📧)枯(kū )れ葉の落ちているしめった土(⏯)を(❌)ふ(🐾)んで行くだけでも、(🥊)なんとなく(🦏)心(xīn )の(🤖)改まって(🦉)くるようなところです。その墓地の突(🏜)きあたりに、(🌉)どまんじゅ(📓)うのか(😈)た(🔶)ちに小(👉)(xiǎo )高(🧦)く土を盛りあ(🌖)げ、青々とした(🌀)芝(🍺)(zhī )草の(🕌)色も(🤽)むかしを語り(✖)顔な(🦗)のが、父の長く眠(🍨)ってい(👭)る場所で(⛰)した(🗨)。永昌寺(🤰)の本(běn )堂(🤩)で(🚏)母の(🐁)葬(zàng )儀を(🔈)す(🈂)ま(🍮)せたあと(🎲)、遺骨は(📌)父の墓のわきにうずめ(📢)まし(🏡)たから、(➖)同じかたちのもの(📚)が(📂)二(èr )つそこに並(👖)びま(🈸)した。
(🌤)なんとい(🍚)う長い(🤽)冬が山の(🏸)上(shà(😰)ng )へ来ると(🌽)皆さんもお考えで(🎗)し(🍶)ょう。
呉(🙀)くれくみ子(👊)(zǐ(👃) )さんも、(🦎)そういう家(jiā(💞) )に(🙈)生(🦂)ま(🏈)れた(🐍)人(rén )でした。この(✂)人は明(míng )治女(😬)学校とい(🐌)う学(🚘)校で習字を教えながら、舎監(jiān )を兼(♈)(jiā(🌻)n )ねていて(🔩)、(🎾)多くの生(🖤)(shēng )徒(tú(🎓) )から(🏽)おかあさ(❇)んの(🧛)ように慕わ(🔼)れた婦(🏣)人でした(🎨)。あ(🖐)の歴史の(🦒)ある学校もお(🐼)しまいの時分には、先(👊)(xiān )生(shēng )方(🚞)は一人去り、二(è(🚨)r )人(rén )去りするよ(🎳)うになった(🎯)の(🔅)です(⛽)。そ(🏇)の中で学校(🍎)の盛んな時も、(🍧)衰えた時も、すこし(😰)も変らずに、いつでも(🆔)同(✂)じように人を教(😑)え(🔟)て(👾)倦うまなかったのは呉く(💉)み子(🚝)さんでした。ああいう人の生涯しょう(🕝)がいは目(🥜)立た(🎟)な(🉑)いものですから、(🌉)わ(🔰)りかた、世間に知(🧜)(zhī(🅾) )られませんし、そ(⏬)の人の事跡も多く(🎀)伝わりません。しかし(🦅)、わ(⏱)たしは(🚎)呉くみ子(😓)さん(📠)のような、男(nán )も及ば(📃)ないほど(🎧)守る力に長たけた婦(fù )人のあったこ(🏍)とを知(zhī )って(⏯)います。一(yī )番最後(🤷)ま(🚵)でふ(🚂)みとどまっ(💝)て、あの学校と(🧖)運命(mì(🤥)ng )をともにし(✖)た人も(🐰)呉(🧥)くみ子さ(📯)ん(🗡)でした(✊)。
高瀬の薬(🚂)方(⌚)くすりかたが、昔(xī(🚦) )はその(😩)主人(🍒)と(👪)主従の間が(🎫)らで、(🌜)部下の士(shì )族であったこと(🌠)は前にもお話ししたとおりですが、そういう人たちが番(🏗)(fā(🔢)n )頭さんと(😣)呼ばれる時世になってからも(🐯)、毎(mě(💢)i )年手(🕷)を分けて諸(🔢)(zhū )国へ行(háng )商に(🗺)出(chū )ました。西(xī )は美(👴)濃(nó(🦒)ng )みの、尾(wěi )張(zhāng )おわり、伊(💟)(yī(🏻) )勢いせから、北は越後えちごの方(🐃)面(🛤)へか(🐪)け、ふろしき包み(㊗)にした薬の箱(xiāng )を(🏡)しょい、(😌)日に焼(🍿)(shāo )け、雨(yǔ(🍚) )に(👘)ぬれることを(🔒)も(🥙)いとわずに(🔆)、遠い道を往復(💿)し、去年(🥝)の(📿)薬の残っ(🌙)たところへは引き替えに(📤)新(🌑)規の薬の袋を置いてく(🤺)るほ(🌽)どにして、高(🤜)瀬(lài )の薬をひ(🕴)ろめて歩(bù )い(😘)たのも、そういう人たちでした(🙉)。わたし(🥇)が(💚)姉の(💼)家(🏄)をたずねた(🗝)ころはお(🔎)い(🐢)お(🎐)い薬方(🙀)く(🙃)すりかたも変り(👝)、(🍥)あ(🐵)るも(📷)のは(🕋)年と(🎋)っ(🖱)て身(🐢)を退(⛹)き、あるも(🍷)のは(🎂)若(ruò )手に代よをゆずったと聞きました(👘)が、それでも一人のいい番(fān )頭さ(♏)んが(🦎)残(cán )って高瀬の兄(🕵)を助けながら、製(💎)薬いっ(🌹)さいのことをきりまわしていました。
千(👝)曲川ちくまが(📹)わの川下を見てきたかわずと、川上を見てきた(🤮)かわずと(👻)が小(➕)(xiǎo )諸で落(luò )ち合いました。そ(🔼)して(😍)たがいに見(jiàn )てきた地方のことで言い争い(⚪)ま(💢)した。
「うちのせがれ(🦋)も(📢)、(🉐)学校(xiào )から帰って来るころで(✳)すか(😂)ら(🐠)、会ってや(🤹)ってください。」
とわ(🚣)たしが尋ねますと、(📓)おさ(💍)るさん(🌸)は小(xiǎo )首をか(🔻)しげまして、
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