(奏(zòu )楽(🏅)(lè )の失(shī(🚫) )敗が、もうこ(🚱)れ(🗑)で(😙)三度目だ。)
「(🌛)違わない(🍂)よう(🤧)になさるが宜(🚽)しかろう。」
(🔂)孔子は(🕝)、陽(yáng )貨も言葉(yè(🧚) )だけで(🚃)は、(✒)なかなか立派(🐐)な(🎍)こ(⛳)と(🎪)を云うもの(🛁)だ、(🏁)別(bié )に逆らう必要(yào )もあるま(👻)い、と思(🍎)った。で即座(🎩)に、(🗺)
「この辺に一寸(cùn )これだけ(🏯)の牛(niú )は見(jiàn )つかり(🤢)ま(✖)すまい。」
8 子(🦗)曰く(🌈)、父母(🦀)(mǔ )に事え(🗄)ては(💈)幾諌(きか(🤲)ん(👁))す。志の従(cóng )わざるを見(jiàn )て(😬)は、又敬して(🧖)違わず、(🦖)労(láo )して怨(yuàn )みず(🌃)と。(里仁篇(📵))
楽長(🍢)は、なるほど、そう云われれ(🆔)ば、そう(🐉)だ(😲)、(👤)と思(⏭)(sī )っ(🛂)た。しかし、(👶)それが自分(🐏)に邪(xié )心のある証拠だとは(🆓)、まだどうして(🔻)も思(sī )え(💉)なかった(🍛)。
いつの間に(🧥)はいって来たのか、一(yī )人の小姓(🆔)(xì(🔦)ng )が、彼の(⏫)す(🎇)ぐ(🤗)背(🐚)後うしろか(👒)ら、そう(🖤)云(⚡)った。彼は返(fǎn )事をする代(🍝)りに、ばね仕(🏧)掛(🕞)の(🐮)人形(xí(💁)ng )のように、(🤘)卓(👋)(zhuó )のそばま(⛹)で(🌖)行(💻)って、せかせかと服装を(🚈)ととのえ(🃏)た。
(🤟)だが、こうし(🥈)た(🐆)彼の努力(lì(📧) )も(🐮)、心(xīn )境の幼稚な門(mé(🤮)n )人(🚇)たち(🙈)には何(hé )の(🕔)利(🐸)目も(💱)なか(🎊)った。彼等(děng )には、天(tiān )命が何だか、仁が何(hé(🕉) )だか、ま(📶)だ皆目見当がついてい(🏯)なかった。彼等は、(🎰)ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえすれば、自(✋)(zì )分た(🤙)ちが救わ(🐯)れるような気(💚)(qì )がするのだった(🕐)。こん(🧘)な(🌼)種(🎃)類の門(mén )人(🚒)たちに(⛹)対し(😾)ては、(🥗)さすがの孔子も(😞)手(shǒu )がつけられないで、いく(🅿)た(📛)びか絶望(wà(🎺)ng )に似(❄)(sì )た気(qì )持にさえ(⛏)なる(💼)のであ(📎)った(😔)。
陽貨は(📳)、魯の大夫(fū )季(jì )平(💂)(píng )子に仕え(👆)ていたが、季平(🎸)子が死んで季(💠)(jì(😄) )桓子きか(🚉)んしの代になる(😇)と、巧(🕸)みに彼を(🐃)自(🚪)家薬(😟)籠中のも(🗡)のと(🧔)し、遂(suí )に彼(bǐ )を拘禁して、魯の国(🧥)政を専らに(🥢)していた(📈)。孔子(zǐ )は(🚐)、その頃、すでに五(wǔ(🙎) )十の(🏙)坂をこしていた(🛀)が、上(🤪)下こぞって正道(🗣)(dào )を離れている(🧗)のを(🐂)嘆いて、仕官の望みを絶(💎)ち(🏂)、(🌘)ひたすらに詩書礼楽(🌉)の研鑚(zuān )と(🤮)、青年子弟の教育とに専念して(🕕)いた。陽貨としては、(🌀)孔子が野(🍉)にあって、厳然として道(🏗)を説い(🤜)てい(⛲)るのが、何よりも恐ろしかっ(🔆)た(🤙)。で(🖊)、出(🤼)来(🍁)れば彼を自分の味(🌶)(wè(🅾)i )方に引き入(rù )れたい、少く(🕗)とも一(yī )度(dù )彼(bǐ )に会って、自(❓)(zì )分(fèn )が賢者(🐐)を遇する(🧀)道を知っている人間である(🥍)ことを示(🕴)して置きたい、と思(sī )って(🈁)いた。
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