これも別にむず(🤼)かし(☕)いことではな(⛪)い。子游(yóu )にいささ(🚈)か無作(zuò )法なとこ(🔞)ろがある(📟)のを(🌄)思い合せると、孔(⬜)子(🌲)の心持(🧟)もよく(🐫)わかる。
「考えては(🌓)見(🚖)たのか。」
門(📖)人たちは、三(sān )度顔(yá )を見合せた。しかし、彼等の視線(🍳)は、今度はすぐばらばらに(🏦)な(🧞)って、め(🔔)いめ(🙏)いに(🛄)自(❤)分(fè(🍼)n )たちの足さきを見つめた。孔子はつづけた。
「見事(🔸)な牛(🐨)じゃ(🧜)の(📿)う(🧤)。」(🛐)
豚を贈ら(🍑)れた(🐐)孔子(😾)
「礼(🔡)は簡に失(shī )し(💄)ても(💁)なら(🏜)ないが、また過ぎてもならない。9過ぎた(🔪)る(🎾)はなお及ばざるが(👍)ごとしじ(⭕)ゃ。人間にはそれ(✨)ぞれに分(🤑)と(🚌)いうもの(📫)が(🏢)ある(🤪)が(🐂)、その分を上下(xià(⛴) )し(🐯)ないところに、礼(lǐ )の正(⚫)しい(🍑)相(🌋)がある。分を越えて親を祭(jì )るのは、親の(❌)靈(🙉)をし(🎶)て非礼を(🔑)享(xiǎng )うけしめることになるのじ(🧐)ゃ。の(🔽)みならず、大丈夫の(📜)非(🔙)礼(lǐ )は(🦐)やがて天(tiān )下(xià )を紊みだ(⛰)るも(🙈)とにな(❕)る。親の靈をして(🥠)天下(xià )を紊るような非礼(lǐ(⌚) )を享(🐬)け(🏕)しめて(🗑)、何(💩)が孝(🗞)行じゃ(🖐)。」
「(🔎)かりに斑牛まだらうしの(🌽)子であっても、天地山川の神々はお嫌いはされぬか(🔳)の。」
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