「こ(🦔)れま(🏓)で通(🕵)りではいけないのか。」
門(🔇)人たちは顔を(🛺)見合せた(🎹)。犠(xī )牲(🔞)にするには、毛色(🧡)が赤(chì )くて角が立派で(🎹)さえあれば、そ(🌧)れでいいとさ(🙅)れている。これまで(📻)牛の血(xuè(📢) )統(📮)が(🆓)問題(🕷)(tí )にされた例ためしをき(🐬)いたこ(🔹)とが(🕸)ない。何(🥛)で、孔子(zǐ )がそんなこと(🔟)を(🛥)云い出(🍡)(chū )し(😛)たものだろう、と彼等は不思議に思った。
「(🍐)4父(fù )母(mǔ )の存(📯)(cún )命(🛵)中(zhōng )は親のもとを離れて遠方(🍈)に(🍿)行(háng )かないがいい。もしや(💯)むを(🌛)得ず(🕌)して行(há(🚂)ng )く場合(hé )は、行(háng )先(🚒)を定め(🌝)ておく(🌅)べきだ。」(🐗)
「で、(🍥)わし(🐹)は、違(🗝)わな(⬇)いよ(🏃)うになさるが(📨)よ(🐉)い、(😯)と答えて置いた。」
2 子(zǐ(🔐) )游、孝(🛂)を問う。子曰く、(🎽)今(jīn )の孝(xià(👲)o )は、(♌)是(🛒)(shì )れ能く養(yǎng )うを(🥈)謂(wè(💚)i )う。犬(👓)馬に至(🎳)るま(⏯)で、皆能く養うことあり(🛄)。敬せずんば何(📿)を以て(🌼)別(🈚)たんやと(🦖)。(爲政篇)
「仲弓もこのごろは(🚇)仁者(🧓)の列にはいったか知らないが、残念な(🛄)ことには弁(🦂)舌の才がない。」
「この辺に一寸これだけの牛(🙅)は(🧝)見つ(✋)かりま(👸)すま(⬛)い。」
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