しかし、橘翁きつ(🌮)おうさまの始めた薬が(👽)こんなにひろまるまで(🍽)には(🎴)、そのかげ(👒)に(😻)何ほどの人のほねおりがかくれているとも知れま(👩)せん。
茶丈の亭(🕯)主ていしゅは大津(♒)(jīn )の(🤛)ほうへ通か(⭕)よって働いている(🚒)大工、(🌉)そ(🎽)のむす(✌)こは大(dà )津(⏪)のげ(🤚)た(📊)屋へ奉(fèng )公(gōng )している(🦎)若者(zhě(🌴) )で、(🦈)おかみさんと娘とがるすいかたがた古い(💓)茶がま(🛢)のわ(🔔)き(🏡)で(🛵)ほたるのかごを張る(🔟)の(📭)を毎日の内職に(😙)していま(💸)した(😳)。石山はほたるの(🈁)名所ですか(🐱)ら(🏥)、まだ(😾)人の(👥)出さからない(⏬)うちから(🚝)、おかみさんたち(🏑)はそのみやげもののし(🕖)たくをいそいでいたの(🎤)でしょう(⚽)。
(🍂)木曾(céng )川はこの町の中(zhōng )央(yāng )を(🛁)流(🏘)れる川(🧀)です。姉の家の門(mén )前からが(🤑)け下の(💵)ほう(🌠)に福(fú )島の町(dīng )が(📱)よく見えまし(🐓)て(🎓)、川(🍾)の(🥂)瀬の音(🔌)までが手(👂)に取(🐹)(qǔ )るように聞(wén )え(🤛)ています。対岸に並ぶ家々、お寺(sì )の屋(🤙)根(gēn )、古い屋敷(fū )の(🤤)跡(🎪)なぞから、(🕊)深(shēn )い原(💅)生(🚊)林につつまれた山腹の(🍱)地勢までが望ま(🚾)れます。こんなに用心よくま(🎽)とまった町(dīng )の(🍮)ながめのある(🈚)ところもめずらし(🤛)い。それを(🔠)見(🏑)ても、古い(🔪)お関所を中(🍢)(zhōng )心に(🌺)し(🦃)て発達し(🔫)てきた町(dīng )だという(🚌)こと(⛹)がわかり(🤰)ますね。
(😞)本(🌰)所(suǒ )の(🚲)病院(🙉)の(❓)ほうへ行って(🕞)母(mǔ )の遺(🤓)骨を(🎾)引(yǐ(🐘)n )き取るから、砂村す(🦎)なむらとい(🎈)うと(🤟)こ(🏦)ろにあっ(👣)た火葬(👩)場まで見送った(🌉)暗(😞)い晩(🐣)の(👿)ことも忘れられません。なにしろ病気(qì )が病気で、留守(🙈)宅に残(cán )るものは交通遮断(🤩)しゃだん(📪)の時ですから、砂(shā )村(💠)への見送り(💣)もわたし一人(🎛)でし(🚚)た。翌朝、骨(🏗)納(nà )め。わたしはその遺(🥣)骨を抱(🛒)いて、郷(😠)(xiāng )里くにに(🌅)あ(🕳)るわが家の墓地(🍩)へ葬(🐷)るため、東京(jīng )をた(🥘)つ(🕋)こ(🅱)とにしまし(🌦)た。その時(shí )は名古屋ま(🕯)で汽車で、名古(🎳)屋か(⛷)ら先(🎈)(xiān )は(🕛)人(rén )力(🍓)車で(🎳)郷里(lǐ )くにへ向かいましたが、途中(zhō(✔)ng )の(🐖)峠の上あたりにはもう何度(💕)な(💞)んたびと(🙁)なく霜の来たところ(🖤)もありました。
竹の子がわらびに言うには(⛳)、ど(📆)うしてお(🍓)前さん(🔚)たちはそんなに(🚷)皆(🚿)(jiē )、首をかし(♈)げながら出てくる(🔁)のか。わた(🧟)しをごらん、このとお(👂)りわた(🗞)しはひと息に延びて(🌨)行(🌫)きま(😔)す。な(📡)る(🌖)べ(📄)くまっすぐに、それがわたした(⤴)ちの親竹(🈳)から教えられ(🧞)たことです。
(📐)この一夏(🥃)の間(jiān )、わたしは姉の口(💪)からなき(💓)父の話をよく聞(wén )かされました。父は熱(💗)心(🔣)(xīn )な子の教育者で(🔄)、わ(🏛)たし(🐯)も六つ(🐆)七つ(〰)のころ(💚)から読書の道を父より(⛔)授けられ、十の年(nián )に(💞)両親の(⚽)ひざもとを離れ(🚉)た(🏏)の(🎌)も(💾)やはり父の意見(🐽)によってのこと(🎵)でしたが(👭)、そ(🚌)んな子供(🚩)の時(shí )分の(🛩)記(🗻)憶(yì )し(💷)か自分に(🅱)は(🚈)ないも(🍬)のですか(🗓)ら、姉から聞(🦒)く父の話には初(🤷)めて知(🕤)(zhī )るよ(👆)う(🌐)なこともす(⏬)くな(💖)くなか(🧞)ったのです。わ(🎸)たし(🥤)のきょうだいの(💧)中でも、姉は一(yī(🕣) )番(👡)の父(fù )親思(🐋)いでし(🤢)たから(🥙)ね。父は(🔞)神坂(📫)(bǎn )村みさかむらのほうからこの(🉑)木曾(céng )福(fú )島の町へもよく来(🏤)たらし(🎓)い。この町に(🕜)は父(fù )が(😖)歌の友だち(⬅)と(⏲)いう人(🍤)もあったらしい。わ(🥖)たしは姉(🌘)の家で、父を知っ(🚅)ているという(✡)一(🕠)人の老人(rén )にも会(huì )いました。
布(🦕)施ふせさ(🦏)んは(😷)それを(📁)よ(🌉)く覚えていて、ある日わ(🥩)たし(🥑)に歌ってみせ(🎞)てくれま(🥏)した。どうして(🔵)布(🤑)(bù(🤖) )施さんの口か(🌿)ら(🔎)そんな古い歌の節が出てきたか(🥢)と言(🚗)います(🏿)に、君の家がらはこ(⛩)の地方(🌃)の郷(🙋)士(👇)と(👃)して代々仙台侯(⛱)に仕え(🚧)てき(🙆)た歴(lì )史がある(🔺)からでし(💴)た(👙)。あの(🛁)「さん(🌼)さしぐれ」の歌は(🔺)、甲高い女の(🚊)声よりも(🥅)、むし(🐆)ろ低(⬇)いと(🌿)こ(💃)ろを(💛)歌える男の声に適していて、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あれをわたしに歌(🧕)って(🖱)聞かせる間、し(👩)ばらく(😰)布(bù )施さんは「時」というもの(🛥)も忘れ(🛑)ているようでした。いかに(🚭)もゆったりと迫(🙊)ら(🔋)ないでしかも深(shēn )く(⛅)聞える古風(🌔)な歌に耳(🔭)を傾(qīng )けてい(🦁)ま(🗡)す(💸)と、その抑(🍌)揚(💛)のあ(👳)る節の(👀)一つ一つが実に長くつづいて(🎷)行きまし(🍕)た。切(🚹)(qiē )れたかと思う(😠)と、まだ(🍏)続(🏩)いているよ(🔃)う(🕍)なものでした。
「(🚙)チリンチリン(🤕)、チリンチリン。」
七 鹿野山かの(🛀)うざんを越(yuè )えて(🌊)
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