日本《エロ 3p 動画》2行目ライン
エロ 3p 動画あらすじ
天龍(lóng )川てんり(🚞)ゅう(🔑)がわ(💘)のほとりに出(chū(🔙) )てからも、浪士(🏒)らは武装(zhuāng )を解こうとしなか(🍄)っ(🤾)た。いずれも鎧(🍦)兜(dōu )よろいかぶと、(🈸)ある(🐂)いは黒の(🛩)竪烏帽子たてえ(🕣)ぼ(🎰)し(🥢)、(🍟)陣(🤾)羽織のいでたちで(🤱)ある。高(💛)く掲げた紅白の旗、隊伍(🐱)を区(🈷)(qū(🕝) )別(bié )する馬印うまじる(🗑)し(✴)などは、馬上(shà(🆔)ng )の(🍩)騎士が携えた抜(bá )き(🕴)身の鎗(😧)(qiāng )や(🎼)りに映り合(hé )って、その無数の(❣)群(qún )立(lì )と集(🦗)合との感じが一行の(🎼)陣容をさ(🚥)か(🌭)ん(🛁)にした。各部隊(duì )の護って行く(🕥)二(è(📀)r )門ずつの大砲には皆御(yù )隠居の筆の(☕)跡が鋳い(📖)てある(🦁)。「発(fā )而皆中節はっして(👛)みな(🚄)せつにあたる、(🛡)源斉昭(🐶)書(shū )みな(🍑)もとのなりあき(🐷)しょ」の銘(🏃)は(🍎)浪士ら(🏚)が誇り(🚬)とするも(👳)の(🏢)だ。行(háng )列の中央(🕘)(yāng )に(🕋)高く「尊攘(🔟)そんじ(🌅)ょう」の二字を掲げた(🎅)旗は、(🏷)陣(😥)太鼓と共(gòng )に、筑(🔲)波(📽)以来の記念(niàn )でもあった。参謀の兵(🐳)部は軍中第(dì )二班にあ(🤝)る。采配を腰(🔥)にさし、甲(jiǎ )冑か(🔷)っちゅう騎(qí )馬で(🍭)、金(♒)の(🍻)三蓋猩々(✏)緋さんがい(😄)しょうじょう(🐺)ひの一段幡連(liá(😪)n )いちだんばれ(📪)ん(🦃)を(🎰)馬(❄)印(🖨)に立(lì )て、鎗鉄(zhí(🛹) )砲を(🕣)携える百余人の武者(🐓)を率い(🍣)た。総(🙎)勢の隊伍(wǔ )たいごを、第(🥛)一班から第六班までの備え(🕎)に編み、騎馬(mǎ )の使番に絶えず前後周囲(tōng )を(🐨)見回(🐨)らせ、隊列(👀)の(💶)整(zhěng )頓(🐠)せ(🌥)いとんと行進(jì(🔵)n )の合(➰)図(🚋)には拍(🚩)子木ひょう(🚍)しぎを(🔯)用いるこ(🈹)となぞ(⚪)皆この人(🛎)の精密な頭脳か(📢)ら出(chū )た。水(🛎)戸家の元側(📣)(cè )用人そばようにん(🅿)で(⛄)、一方の統率者なる小(🦃)(xiǎo )四郎は騎馬(🙋)(mǎ )の側(cè )に惣金(✉)そう(🚟)きん(🎠)の馬(🔻)印(yìn )を立(🏏)て、百(bǎi )人ほどの銃隊士(shì(✏) )に護まもられ(🆘)ながら中央の部隊を堅め(🗑)た。五十人ば(🔖)かりの鎗隊士(🧖)を従(cóng )えた稲右衛門は梶かじの(🥕)葉(yè )の(🏉)馬印で、副将らしい(🔀)威厳を見せなが(🌻)らそ(📥)のあとに続(xù )いた。主(🕘)将(🍸)耕雲(yún )斎は「奉勅」の旗(qí(📄) )を(📝)先(xiān )に立(🤩)て(🗒)、三蓋(👏)菱さんがいびしの馬印を立(lì )て(📺)た百人(👵)ばかりの騎(qí )兵隊(🚍)がその前(🦋)(qián )に進み、二百人ばか(🍕)りの歩行(🍈)(háng )武者の(🍜)同(tó(🖼)ng )勢は抜き身(🍏)の(📌)鎗(🙈)でそのあとから続いた。山国(guó )兵部父(fù(🌗) )子はもと(🔜)よりそ(🎫)の(👉)他(🔘)(tā )にも親子で(🙄)連れ(🏿)だ(🍂)って(🅿)従(🏫)軍す(🏽)るものもある。各部隊が(🐬)護って(😊)行く思(sī(😻) )い(🏊)思いの(📍)旗の文(🐐)(wé(🖇)n )字は、いずれも水府(fǔ(🏋) )義(🕶)士を(💋)も(🏼)って任(😛)ずる彼(⏱)ら(🐨)の面目(🧀)を語っ(🔜)てい(🥕)る(🕦)。その中にまじる「百(🥅)(bǎ(⛏)i )花の(🦍)魁さきが(🏟)け」とは、中世以来の堅い殻からを割ってわず(🥕)か(💵)に頭を持ち上(shàng )げようと(🤭)するような(👘)、彼(🚝)(bǐ(❔) )らの早い先(🕹)駆感(gǎn )をあら(🦗)わして見せてい(🦉)る(🍌)。
当時の(🥕)武(🏫)士でな(🚨)いものは人間でないような封建(👶)(jiàn )社会に、従順(💠)ではあるが決(📢)して屈してはいない町(dīng )人をそう遠(💏)(yuǎn )いところ(💹)に求(❗)める(💦)まで(🦀)もなく(🆔)、高い(👮)権威ぐらいに(🍙)畏おそれないものは(🈯)半(bàn )蔵のすぐそばにもいた(🍿)。背は高く、(⛩)色は(👚)白(🌟)く、目(🏎)の光(guāng )も強(qiáng )く(🐠)生(shēng )まれ(🐋)つい(🐾)たか(👲)わりに(🌹)、白粉おしろい一(📈)(yī )つつけたこともな(👟)くて、せ(👐)っ(💿)せと台所に(🔇)働い(👉)ているような相(xiàng )生(👒)(shēng )町の家の(🥕)かみさ(🏖)んには、こんな(✳)話もある。彼女の夫がまだ(🗞)大き(📵)な商(🦎)(shāng )家の若主(🦆)人として(😃)川(🖊)越(🍓)かわごえの方(❎)に暮らして(💲)いたこ(😾)ろの(🆓)こと(➰)だ。当(dā(♍)ng )時、お国替(🧟)くにがえの藩主を迎えた川(chuān )越藩で(🚜)は、きびしいお触れを町(🦃)家(jiā )に回(huí )して(⏳)、藩の侍に酒(🚖)を売る(🍽)ことを(🔷)禁じた(🛑)。百姓町(🎈)人(⬅)(rén )に対(🤣)(duì )し(🚴)ては実にい(🐢)ばった(🤯)ものだと(🥐)いう川(😲)越藩(🎻)の新しい侍(⛹)(shì )の中には、長(zhǎ(🗞)ng )い脇差わ(🕺)きざし(👠)を腰に(👖)ぶちこ(🎗)んで(💕)、ある日の(🌁)宵よいの口ひそかに多(duō )吉が(⏲)家の店先に(😐)立(lì )つ(🤜)ものがあった。ちょうど多吉は番頭を相手に、(💜)その店先で将(jiāng )棋をさしていた。いきなり抜き身の刀(😲)を(✔)突きつけて酒を売れという(🧔)侍(shì )を(🐚)見る(🥤)と、多吉(jí(😰) )も番頭もびっくりし(🤴)て(🏙)、奥(ào )へ逃げ込(rù )んでしまった。そ(🃏)のころのお隅(🌬)すみは(🛏)十八の若さであったが、(🙍)侍(shì(🍤) )の前に(🔅)出て、(🕖)す(🆕)ご(🔙)い(🚈)権幕けんまくをもおそれ(🛄)ずにきっ(🍕)ぱりと断わった(🖋)。先方(➖)は(🐼)怒(🤖)おこるまいことか(🏢)。そこへ(🔣)店の小僧が(🎆)運んで(🌛)来(lái )た(🤝)行燈(🍤)あんどんを(🐃)ぶち斬きって見せ、店(🐟)先の畳(🕖)にぐざと(🥩)刀(🗒)を突き立て(💸)、それを(🚍)十文字(zì(🕖) )に切(🏻)り裂いて、(⏮)これでも酒(🎰)を売れな(🔚)いかと(😓)威おどしにか(🧙)かっ(✔)た(🎴)。な(😸)んと(😶)言われても城(🚑)主の厳禁をまげる(🔚)ことはで(🗝)きないとお隅が答えた時(📒)に、(📟)その(🦃)侍(shì )は彼(bǐ )女の顔をながめなが(🧚)ら、(👙)「そちは、何者の娘か」(📑)と言(🧞)っ(🥉)て、やが(💢)て立(lì )ち去(qù )った(🏍)と(🥘)いう(🍖)話(😔)もあ(➰)る。
ある朝、暁あけの七つ時(shí )とも思われるころ(😆)。半蔵は本所(🏏)相生町ほんじょあ(🛣)いおい(🥧)ちょ(💥)うの(✉)家(📲)(jiā )の二(🍹)階(🦅)に目をさまして、(🛁)半鐘の音(🌝)を枕(📈)まくらの(🐼)上で(⏯)聞(🚅)いた(🦆)。火(huǒ )事(shì )かと思って、彼は起き出(🧘)した。まず二階(jiē(😪) )の雨戸を繰っ(👏)て見ると、別に煙(🗳)らしい(🐪)もの(🏅)も目(mù )に映(🦕)(yì(🦔)ng )らない。そ(⏫)のうち(🏁)に寝(qǐn )衣ねまきの(🦖)ままで下(xià )か(🌲)ら梯子段は(👂)しごだんをのぼ(🎗)っ(🈺)て来た(🦊)のはその家の亭(tíng )主ていしゅ多(🚔)吉(🛳)だ。
水戸ほど苦しい(🎃)抗争(🌝)(zhēng )を続けた(🌍)藩もない(🦀)。それは実に(🚆)藩(📘)論(🥫)分(fèn )裂の形で(😶)あらわ(♈)れて来た。もとより、一般の人心(🤔)は動揺し(😷)、新しい世(🐂)(shì )紀も(🕌)よ(💼)うやくめ(🐮)ぐって来(🐍)て、だれもが右すべ(🔅)きか左すべきかと狼狽(🐨)ろう(👠)ばいする時(shí )に当たっては、二百(🍮)(bǎi )何十(shí )年来の旧(jiù )を守(shǒu )っ(🚽)て来た(🐺)諸(📪)(zhū(🎍) )藩の(🍚)うち(🥄)で(🚋)藩(fā(🛅)n )論の分(🗿)裂しな(👌)いところと(🏀)てもな(🦒)かっ(💱)た。水戸(hù )はことに(⛄)それが(♑)激(jī )しかったのだ。『大(dà )日本(běn )史』の大(⬛)業を(🌑)成(ché(🖍)ng )就して、大義名分を(🏠)明(🈵)ら(🐃)かにし、学問を曲げてま(🚣)で世に(🍀)阿(ā )おもねるものもある徳(dé(🔃) )川時(shí )代にあ(🔏)ってと(🤐)にもか(🏃)くにも歴史の精神を樹(🀄)(shù )立したのは水(🍼)戸であった(🗳)。彰考(🐼)館しょうこう(🥞)か(🌠)んの修史、弘道館こう(🥨)ど(🧒)うかんの(🐟)学(xué )問は、(♊)諸(🏩)藩(fān )の学(🛄)(xué )風を指(zhǐ )導する役(yì )目を勤めた。当時に(🕹)おけ(🎍)る青年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影(😘)響(xiǎ(🚌)ng )を(🎟)受けないも(🔔)のは(🎷)なか(🧠)ったく(⚡)らいである。いかんせん、水戸は(🧞)この熱意をもって尊王佐幕(🈲)の一大(👈)矛盾に(😇)つき(⛓)当たった。あの波(🔏)瀾(lán )は(🕠)らんの多い御(yù(🐘) )隠居の生涯しょう(🏳)がいがそれだ。遠く西山公せいざ(🐑)んこう以(🎀)来の遺志を受けつぎ(🧝)王(wáng )室(🏼)尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(dǔ(📂) )あつかった御(yù(🚱) )隠居は、紀州(zhōu )や尾(♉)(wěi )州(🗿)の(㊙)藩(👴)主と並(🏠)んで幕(mù )府を(👭)輔佐(zuǒ )する(💌)上(🉑)(shàng )にも人一倍責任(rèn )を感ずる位(👄)(wèi )置(🎦)に立(🐷)たせ(➖)られた。この水戸(hù )の(🐈)苦悶(mè(😁)n )くもん(😣)は一方に誠(chéng )党(🎹)と称(💌)する勤(😎)王(wáng )派の(🐠)人たち(⛺)を生み、一方(😄)(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる佐幕(🆘)(mù )派の人(❓)た(🏛)ちを(⏰)生(shēng )ん(🐜)だ。一つの(🌻)藩(fān )は裂(🌅)けてたた(🥢)かっ(🐁)た。当時諸藩(🏮)に党派争い(🅾)はあって(🔬)も(🈴)、水戸のように(😥)惨(💑)(cǎn )酷(kù )ざ(👄)んこくをきわめたと(♓)ころはない。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあくの人間と(🏿)心の底(🎄)(dǐ )から信(❣)じたのであって、奸(🦑)党が誠党を見(jiàn )るのもまたお家の大事(shì )も思(🆓)(sī )わず御本(běn )家大(dà )事ということも知(🎓)ら(🌘)ない不忠の臣(⛔)と思(🥣)(sī )い(🚺)込(🚱)んだ(⏱)のであった。水戸(hù )の(🙃)党(🛌)(dǎng )派争い(🍸)はほとんど宗教戦争に似ていて、成敗(🍗)(bài )利害の外にあるものだ(💲)と(🤘)言った人もある。いわゆる誠党は天狗(⛰)連(🏬)てん(➿)ぐれんとも呼(😰)び、いわ(🎭)ゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸生党(dǎng )とも(📚)言った。当(dāng )時の(🚭)水戸藩にある才(💄)能(📵)(néng )の士(shì )で、誠(chéng )で(🈷)ないもの(💵)は奸、(🛐)奸でな(🤶)いものは誠、両派全く(✴)分か(🍣)れて相(🚇)鬩(🥪)あいせめ(🛀)ぎ、その中(🚧)間(🎮)にあ(🛋)るものをば(🌋)柳と呼んだ。市川三(sān )左衛門を(😉)はじめ諸生党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国政を左右す(👊)る(😃)時を迎(🍧)(yíng )えて(🎹)見(📀)ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派は筑波山の方に立てこもり(🐪)、田丸(wán )稲(❎)(dào )右衛門たま(🏐)るいな(🚣)えもんを主将(jiā(🚸)ng )に推(🌍)し(🚜)、亡なき御隠居(jū )の御霊(🛌)代みたましろ(➖)を奉じて、尊(zūn )攘の(📻)志を致いたそうと(📼)していた(😬)。かねて幕府は水(🙀)戸(👬)の尊(zū(📸)n )攘派を毛(🚥)ぎ(😅)ら(🐪)いし、(🦓)誠党(⏯)領(🏊)袖の一人なる(🖖)武田耕雲斎たけだこうう(🥞)んさいと筑波(bō )に兵(♉)を挙あげた志(🕵)士らとの(📶)通謀を疑っていた(😳)際(🖐)であるから、(🕒)早速さっそく耕雲斎に隠居(jū )慎(🔻)いんきょつつしみを命じ、諸(🏢)生党(😔)(dǎng )の三左衛門(🤕)らを助けて筑波の暴(🐜)徒(🐒)を(👔)討うたしめるために関東(dōng )十一(yī )藩の(📮)諸(zhū )大名(🐐)に命令(lìng )を下(🍦)し(🐑)た(❎)。三左衛門(🚯)は(🗄)兵を率(🐕)いて江(🤺)戸(hù )を出(chū(🍀) )発し、水戸城に帰って(🚦)簾(👡)中(🕖)れんちゅ(🔕)う(🌪)母(mǔ )公(gōng )貞(🐖)(zhē(🔰)n )芳院(yuàn )ていほういんならびに公子らを(♋)奉じ、(🆎)その根拠を堅(🙄)め(⏮)た。これ(🗡)を聞いた耕雲(yún )斎らは水戸(📘)家(🐆)の(🍻)存亡(wáng )が(📲)今日(💥)(rì )に(📅)あるとして、幽(🤘)屏ゆうへいの(👇)身ではあるが禁を破って水戸を出(chū )発した(🗳)。そし(🧞)て江戸(hù(🍋) )にある(🌈)藩主を諫いさめて奸徒(tú )かんとの排斥を(😔)謀(móu )はかろう(🥙)とした。か(🕺)く一(👃)藩(〽)が党(🐐)派(✋)を分かち、争闘を事とし、しば(🏒)らく(🌄)も鎮(zhè(📴)n )静(⛪)する時(shí )のなかったた(🔜)め、松平(😴)大(⬆)(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ（宍(〽)戸侯(hóu )し(🗻)しどこ(🏃)う）は(🧢)藩主(zhǔ )の目代もくだいとし(🐛)て、八月(yuè )十日に水戸の(🍢)吉田(🥘)に着いた。ところが(🐤)、水戸にある三左(zuǒ )衛(🥦)門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの(🌑)使者に(👤)随行(há(Ⓜ)ng )し(👯)て(🐾)来たものの(🧗)多(duō )くが自己(jǐ(♋) )の反対党である(💎)のを見、その(🏺)中に(🏦)は京都(dōu )より(❇)来(🏔)た公子余(yú )四麿よ(📏)しまろの従(🌴)者や尊攘派(pài )の志(zhì )士な(📎)ぞの(👢)あるのを見、大炊(🔕)(chuī )頭が真意を疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結果で(⏰)あ(🍙)った。
(🅾)伊那の谷から(🏿)木(🔪)曾の西のは(🐬)ずれ(🤪)へ出(📿)る(🎣)には、大(🐗)平(👤)峠(gǔ )おおだいらとうげを越えるか、梨子野峠なし(🦃)の(🌎)と(🕞)うげを越(yuè )え(🎐)るか、い(💏)ずれにし(➰)ても奥山(shān )の道(💺)をたど(🎧)らねばな(🧢)らない(🦒)。木曾(céng )下四宿(🏜)へ(🎦)の当分(fèn )助(zhù )郷(xiāng )す(🐝)けごう(⛷)、あるいは(🐆)大助(🥠)郷(👻)の勤めとして(😣)、(💧)伊(yī )那百十九か村の(🚪)村民が行(🍍)き悩(😋)むのもその道だ。木から落ちる山蛭やまびる、往来ゆききの人(✋)(rén )に取(🚬)(qǔ )りつく蚋ぶよ(⛵)、勁(jìn )つ(🐑)よい風(🚂)に鳴る熊笹(💅)くまざさ、その(😭)おりおりの路(🌟)(lù )傍に見つける(🍾)ものを引き合いに出さないまで(🛬)も、昼でも暗い(✋)森林の谷は四里あま(📩)り(🎄)にわたっている。旅するもの(🤐)はそこに杣(🛺)そまの生活(huó )と、わず(🕶)かな桑畠くわばたけと、(🏎)米(mǐ )穀も実らないような寒い土地(🐮)とを見いだ(🛢)す。そ(💻)の深い山間やまあいを分けて、(👴)浪(📷)士らは和田(tián )峠(gǔ(🔎) )合戦以(👖)来の負傷者から十数(🕟)門の大砲(♉)(pà(🐂)o )まで(🙂)も(🦄)運ばね(🎒)ばならない。
「おそろしく(💨)早熟(shú(🥇) )なかた(🛑)だと見えるな。」
(🚄)夜(yè(🌼) )もはや(🧑)四つ半時を(🈲)過ぎ(🙉)た。浪士らは(🐽)味方(fāng )の(🏒)死(sǐ )骸しが(📹)い(🎀)を取(qǔ )り片づけ、(🈷)名のある人(rén )々(❔)は草(🏐)小(xiǎ(📻)o )屋の中(💈)に引き(🖱)入れて、火を(❎)かけた(😚)。そ(🗯)の他(😱)(tā(🛤) )は死(🛅)骸(🍴)の(🤹)あるところ(👛)で(🍬)い(🥪)ささ(👞)か(👚)の火(🐟)をかけ(💫)、土中(🌨)に埋(🔵)うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋(💱)橋(qiáo )には敵(🎑)の遺棄した兵糧(⛷)や弁当(dāng )も(💙)あった(🕊)ので、(🌸)それで一(yī )同はわずかに空(📳)腹をしのいだ。激しい饑(qí )うえ。激(🎯)しい渇かわ(🦈)き。そ(📹)れを癒いやそうためばかりにも、一(❄)(yī )同(🔻)の(🛡)足は下諏(🚓)訪の宿へ向(xiàng )い(🎥)た。やがて二十五人ずつ隊(duì(👗) )伍た(➰)い(🍫)ごをつ(🔚)く(🥧)った人(🐤)た(🧟)ちは樋橋を離れようとして(📧)、(🍡)夜(yè )の空に鳴り渡る(👟)行進(🤦)の法(fǎ )螺ほ(👬)ら(😎)の貝(bèi )を(🎷)聞(😻)いた。
「長州様が(🎒)いよ(🎡)いよ(🛌)御謀反ごむほ(🐏)ん(😢)だそうな。」
「半(bàn )蔵さ(🖊)ん(♋)、まあ(📹)話しておいでなさるさ。」(🌀)
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