「も(➡)っと思い切(qiē(📹) )っ(🌶)て、自分(fèn )の心を掘り下げて見なさい。」
5 子曰く、君(jun1 )子の天下に於(📂)けるや、適(🆒)無き(😂)なり(🦕)。漠無(wú )きなり。義に之れ与(👛)に比(したが)(🥕)うと(🤥)。(里(lǐ )仁(ré(😸)n )篇(piān ))(🔶)
「6父の在(zài )世中(zhōng )は、子の人物をその(🐈)志に(💛)よって判(pàn )断(duàn )され、(💛)父(fù )が死(🐠)(sǐ )ん(💖)だらその(🐞)行動に(🤜)よって判断される。なぜな(🎒)ら、前の場合は子(zǐ )の行(háng )動(dòng )は父(🐷)の節制(🔋)(zhì )に(🕎)服(♋)すべきであり、後(💳)の場合(🐳)は本(🌧)人の自(🦖)由であるからだ。しかし、後(hòu )の(🎳)場(🔌)合でも、みだり(🥙)に父の仕(🤢)来りを改むべきではな(📎)い。父に対する思(sī )慕(mù )哀惜の(😓)情が深(shēn )ければ、(🌉)改むるに(👣)忍(rě(➡)n )びないのが(🤢)自(zì )然だ。三年(😻)(nián )父の仕来りを改(⛸)め(🏧)ないで、(🕹)ひたすら(🐒)に(🗒)喪に(🍿)服する者にして、(💥)はじめて(💼)真の(🛀)孝(💲)子と云える(🥖)。」
「やはり仲弓には人君の風(💡)がある(🐳)。」(🕉)
(👓)孔(🏪)子は、(🐩)一ころ定公(gōng )の信任をうけて、中都の宰と(🌍)なり、司空となり、ついに(🕗)大司冦と(🐽)なって、(➡)宰相の(📱)職務を(🍴)も摂行(háng )するよう(🕝)にな(🎲)ったが、(🛃)この間(🕣)(jiān )、(👘)彼はたえず三(sān )桓の(🚤)労力を殺ぐことに努めた。そ(🐆)し(🔇)て(🐋)、ど(🎲)う(🛬)なり、(🕸)叔しゅく(🐰)・孟もうの二(🅿)氏(👐)を閉息せしめること(🤔)に成(chéng )功(🎠)したが、おし(📃)まいに、季(jì )氏を(😦)押さえ(👔)る(🔅)段に(⬇)なって、計画(huà )が水(shuǐ )泡に帰(guī )し、(🕊)一(yī )方、定公(🗾)は斉(🆖)の(📕)国(guó )の誘惑に(💑)乗って、季(⏩)氏(⛺)と(🔴)と(🏼)もに美女(🎶)にたわむれ、宴(🌄)(yà(🙎)n )楽にふ(💙)けり、いつとは(💻)なしに彼(🤩)(bǐ )を疎(shū )んずるようになっ(😨)た(🚂)ので、彼も、ついに望みを(🍓)魯(💶)の政(zhèng )治に絶ち、職(zhí )をしり(🎞)ぞいて(📀)漂浪の旅(🍚)に出るこ(🌍)とになった(🌭)のである。
(孔子(🔦)の(🍡)眼が、(🔢)俺の音楽を左(🌮)右(🎀)す(🌋)るな(🥨)んて、そんな馬(mǎ )鹿げたこ(🕗)とがあるものか(💶)。)
「これまで通(🈶)(tōng )りではいけないのか(👄)。」
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