先(xiā(📪)n )師(🚭)はめったに利益の問題(⛰)にはふれられなか(🍭)った。たま(🦍)たまふれられると、(🚃)必ず(🐜)天命(mìng )とか仁(🐌)(rén )とかいう(😣)ことと結(🧛)(jié )びつけ(📖)て話さ(🥞)れた。
○(💅) 政治家の態(🎸)度、顔色、言語というも(🥪)のは、いつの(🎗)時代(dài )でも共(gòng )通の弊(🏁)があるも(✍)のらしい。
二(🍉)九(一(🏕)七六)
先師(🎑)(shī )は、誰かといっ(🔟)しょに歌(🔱)(gē )をうたわれ(🎸)る場(😇)合(hé )、(⛷)相(🍘)手(📌)がす(🐾)ぐれた歌(gē )い(👭)手(shǒu )だと、必(bì )ずそ(🍣)の相手に(🚶)くりかえし歌わ(🍕)せ(📧)て(🛫)から、合唱された。
「共(gòng )に学(🚷)ぶことの出来る人はあろう。しかし、(🎠)その人(rén )たちが共に道に(🐙)精(🈹)進することの出来る人であ(💀)るとは限(xià(🕯)n )ら(🛺)ない(🥔)。共に(🛤)道に精進(jìn )すること(🥋)の出来(🕍)る(😗)人はあろう。しかし(🙉)、その人(🗒)たちが、いざ(🍗)という時(🐔)に確乎たる信(xìn )念に立って行動(dòng )を共(gòng )にしう(🎤)る人であ(💤)るとは限(xiàn )らない。確乎(🚥)たる(🍎)信念に立って(🔏)行動(dòng )を共にしう(🍘)る人はあ(🕣)ろう。しかし、その人たちが、複(👫)雑(zá )な現(🤘)(xiàn )実(🚡)の諸問(wèn )題に当(📑)面して、なお事を誤らないで(🔞)共に進(🥦)みうる人である(⛑)と(🚔)は(🔻)限(xiàn )らない。」
互郷ごきょう(🕠)と(🎰)いう(👈)村(cū(♐)n )の人たち(📮)は、(🍝)お話にならないほど風俗(😂)が(✈)悪(🗨)かっ(🦌)た。とこ(🌟)ろがその村の(🍿)一少年が先(✖)師(🎥)に入(⛅)門を(🌯)お願いして許(xǔ(🎺) )され(💗)た(🎡)ので、門人たちは先師の(⛓)真(🎖)意(yì )を疑(😰)った。すると、(🧣)先(xiān )師はいわれた。――
二三(二二(💕)八(🥤))
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