「そうかもしれな(🔄)いね。…(🏐)…(😢)それで、べつにこれ(☕)までと大し(🚚)て変わったこともな(🚿)か(🌓)っ(🕞)たん(⛅)だね(🦐)。」
「(🤥)私は、大河を(🏉)そんなふう(📡)に思うのは、(🔄)むし(🥑)ろ大(👼)河(hé )に対(🌏)する侮辱だという気もするんだがね。」
「こ(🌱)んな寒い(🛒)朝(🍆)(cháo )に、死(🔺)ぬ(😇)気になってみ(💦)ん(🎧)ながはね(🤱)起き(🛵)てくれ(👞)る(💳)と、平(píng )木(🤖)(mù(🧖) )中佐に感謝してもいいんだがね。」
(🔘)かれ(🍉)ら(🥗)の大多数(🌳)は、まだ(🤼)む(🕎)ろん(👅)、人(♍)間(jiān )生活にとっ(😜)ての自由の価(🤘)値や、その(😆)きびしさについて、ほ(🚇)んとうに目を覚さましていたわけではなく、友愛(ài )塾というとこ(💙)ろは一(🏕)風変わ(🚵)っ(⏹)た指導(🔔)をやる(♒)とこ(😙)ろだぐら(📰)いにし(🍣)か考えていなかった。しか(🔆)し、それにしても、そうした言(🤖)葉(yè )が、し(🦃)だいにか(🦀)れらの間(🔦)に(🧓)とりかわされる(🤞)ようになったという(🕟)こと(👠)は(🕐)、た(👕)しか(😑)に一(yī(💦) )つの進歩であり、(👾)混乱と無(wú )秩序むちつじょの中で、(🔼)不十(✡)(shí )分(fèn )な(🦎)がらも、何か自(zì(📉) )主(😢)(zhǔ )的創造(🐑)的な活(huó )動が始(shǐ )まっ(🦈)てい(🍿)る証(zhèng )拠(💺)しょ(🏈)うこには(💖)ち(🐉)がいなかったのである。
かれは心(xīn )の中で強く否定した。しかし、(🕘)否(fǒ(🐶)u )定(🔮)した心そ(🚔)のものが、やはり、ふ(📉)だんの秩(zhì )序(xù )を失った心(xīn )で(🐋)しか(👓)な(🗓)かっ(⛳)たのであ(🦌)る(🈁)。
ま(🍯)っさ(🐨)きにか(😣)れの目に(🏑)ついたのは、田川だった。田(tián )川はいやに胸を張(zhāng )り(🔙)、(🎹)軍隊(🐊)流(liú )の不動(💈)の姿勢でしゃちこばっていた。そして、次郎が肩(🎛)かたから力をぬかせよ(🚛)うと(🕡)、どんなに(🔸)骨(🌎)をおって(💣)も、なかな(😭)かそう(📦)はならなかった。こ(🤰)れ(🍤)に反して、飯(🕗)(fàn )島は最(🍁)初(chū )から、(📘)ご(🔲)く器用(🔈)に正しい姿勢(🖼)をとってい(🤥)た。もしか(🐨)れ(🤨)が、おりおりう(🥛)す目をあけて朝倉(🕹)先生(😮)の顔(yá )をのぞくようなこと(📺)さえしなかっ(🏆)たら、かれの(🍰)静(🐧)(jìng )坐は、(🌻)塾生の中(🚎)で(🏧)も、最(zuì )もす(🖐)ぐれ(🥃)た(⚪)部類(lèi )に属(🔡)して(🧚)い(👺)た(⏯)の(🀄)かもしれ(✋)なかったのであ(🐡)る。
((🤳)飯島のよ(🥪)うな人間はと(♋)うて(🌅)い救えない。それにく(😻)らべると、田川大作のほうはま(😤)だ見込(🍚)み(📀)こみがある。)
(🏁)みんなの視線(xiàn )は、(🕟)もうさっき(🌵)から(💫)大河に集中さ(💓)れてい(⛺)た。大(✈)河(㊗)の顔には、しかし、(🎣)それでてれ(⤵)てい(👉)るような表(biǎo )情はすこしも見(📞)(jià(🏽)n )られなか(👕)った(🗾)。かれはただ一(🥏)心に次郎(lá(🖇)ng )の顔を(🐮)見(jià(🕷)n )つめ、その声(🚇)に耳を(🧜)かた(🐂)むけ(👷)てい(🐽)るだ(🔫)けであった。
塾(shú )生たちは、(🧒)か(🍯)るくとじたまぶたをとおして、窓のすりガ(🏧)ラス(👏)に刻々に(🥄)明るく(🕋)なって行く朝の光を感じながら、つぎの(🌏)言(⛵)葉(❣)を待った。軒(xuān )端のき(🐬)ばには(🥙)、雀がちゅん(⚪)ちゅんと、間(jiān )をおいて(📭)鳴き(💶)かわし(🐨)ている。
こ(🗓)の妙(🥃)音をつきだした小僧こそは、実に、後(hòu )年の森田悟(〽)由ごゆう(🚐)禅師ぜ(💁)んじ(🦓)だっ(🐷)たそう(💏)である。
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